Kontakti

Prezentacija na temu šta je čovečanstvo. Prezentacija za čas društvenih nauka "Čovjek i čovječanstvo". Čovjek je biosocijalno biće

Za korištenje pregleda prezentacija, kreirajte Google račun (nalog) i prijavite se: https://accounts.google.com


Naslovi slajdova:

Stavka plana Stavka plana Stavka plana Stavka plana Stavka plana 3

1. Šta je humanizam. 2. Obratite pažnju na starije osobe.

Stavka plana 1 Stavka plana 2 Stavka plana 3 Stavka plana 4 Stavka plana 5 ◊ 1. Pročitajte § 12. ◊ 2. Odgovorite na pitanja u dijelu „Provjerite se“. ◊ 3. Zadaci iz naslova „U učionici i kod kuće“ – usmeno.

Stavka plana Stavka plana Stavka plana 4 Stavka plana 5 "Humanost - humanost, ljudski odnos prema drugima." Rječnik D. N. Ushakova

Stavka plana Stavka plana Stavka plana 4 Stavka plana 5 „Čovječanstvo je sistem moralnih i društvenih stavova, koji podrazumijeva potrebu da se pokaže saosjećanje prema ljudima, pruži pomoć, a ne nanese patnja“.

Stavka plana 3 Stavka plana 4 Stavka plana 5 Humanizam (od latinskog humanitas - "čovječnost", humanus - "čovjek", homo - "čovjek") - pogled na svijet, u čijem je središtu ideja čovjeka kao najvišeg vrijednost.

Stavka plana Stavka plana Stavka plana 4 Stavka plana 5 Humanizam je sistem pogleda naprednih mislilaca renesanse, koji se odlikovao interesovanjem za čovjeka, vjerom u njegove sposobnosti i talente. Sa stanovišta humanističkih filozofa, čovjek je centar Univerzuma, najbolja tvorevina Boga.

Stavka plana Stavka plana Stavka plana 4 Stavka plana 5 V.V. Veresaev Pročitajte materijal paragrafa 12, str.101, par. 3-5 i odgovori na pitanja: „1. Šta je parabola? 2. Koju ideju je V. V. Veresajev želio da nam prenese u svom radu?

Stavka plana Stavka plana Stavka plana 4 Stavka plana 5 sistem pogleda koji prepoznaju vrijednost osobe, njenog života, slobode i prava princip ponašanja kojeg osoba slijedi u svojim aktivnostima

Stavka plana 2 Stavka plana 3 Stavka plana 4 Stavka plana 5 "Neka vaš um bude dobar, a vaše srce pametno." S. Marshak

Stavka plana Stavka plana Stavka plana 4 Stavka plana 5 Na koje periode se dijeli ljudski život?

Stavka plana 2 Stavka plana 3 Stavka plana 4 Stavka plana 5 Pročitajte materijal iz stava 12, str. 101-102 i odgovorite na pitanje: Kako razumete reči K.I. Čukovski: „Biti sa mladima je naša radosna dužnost“? Kornej Ivanovič Čukovski

Stavka plana 2 Stavka plana 3 Stavka plana 4 Stavka plana 5 1. Kako pomažete starim rođacima? 2. O čemu razgovarate s njima? 3. O čemu ste naučili i šta ste naučili od njih? 4. Koje iskustvo biste željeli usvojiti?

izvor šablona Chernakova Natalia Vladimirovna Nastavnica hemije i biologije GOU NPO regije Arkhangelsk "Strukovna škola br. 31" "http://pedsovet.su/"


Naslovi slajdova:

Činiti dobro i zlo uvijek je u vlasti svih ljudi.Ali zlo se čini bez poteškoća, teže je činiti dobro.
Šta je čovek, po čemu se čovek razlikuje od ostalih živih bića i kako se čovek odnosi prema onome što ga okružuje?
Ljudski kvaliteti PozitivnoNegativno
Poreklo koncepta "humanizma" Da li je lako biti human Humano društvo
Humanizam
(od latinskog homo - čovjek) - filantropija, poštovanje čovjeka
Erazmo Roterdamski
Thomas More
Francois Rabelais
vilijam šekspir
Rafael Santi
Leonardo da Vinci
V. Dahl, D. London, Schweitzer, Carneil, Solženjicin, Dostojevski, Pascal, Gorki, Ožegov, Kon
odgovornost osobe za svoja djela i postupke
Biti ljubazan nije nimalo lako, Dobrota ne zavisi od rasta, Dobrota ne zavisi od boje, Dobrota nije šargarepa, nije bombon.
ovo je pošteno društvo, u kojem je glavna stvar čovjek, njegovo dobro
Šta je "humanizam"? Šta znači biti humana osoba? Kakvo društvo se naziva humanim?
Humano društvo je pravedno društvo u kojem je glavna stvar čovjek, njegov dobronamjerni humanizam je odgovornost osobe za svoja djela i postupke.
Budi u stanju da savladaš prepreke I bol, i iluzorni uspjeh Živi ne zahtijevajući nagradu Za svoje djelo za dobro svih. Svijet je još tužan hladnoćom, Suptilno, nesreća udari, Moraš biti potreban nekome - Uvijek - kao kruh ili voda...
tolerancija (francuski) - stav u kojem je dozvoljeno da drugi misle ili postupaju drugačije od vas; tolerancija (engleski) - spremnost da budete tolerantni, snishodljivost; tolerancija (ruski) - sposobnost da se toleriše nešto ili nekoga, da budete sami -opsednut, izdržljiv, uporan, ume da trpi postojanje nečega, nekoga, računa sa mišljenjem drugih, bude popustljiv.
Šta je tolerancija?
Tolerancija je prijateljstvo.
Tolerancija je milost.
Tolerancija je saosećanje.
Tolerancija je poštovanje.
Tolerancija je dobrota duše.
Tolerancija je strpljenje.
Saradnja
Oproštaj
Cvijet tolerancije
"Reci mi lijepu riječ"


Na temu: metodološke izrade, prezentacije i bilješke

Prezentacija na času "Koliko je vrijeme" (razvoj govora 6. razred)

Lekcija u okviru tehnologije RKMCHP. Materijal je orijentisan ka razvoju komunikativne kompetencije i kreativnih sposobnosti učenika....

Obrazovna prezentacija za čas razvoja govora u 5. razredu "Takva različita slova"

Edukativni prikaz „Tako različita slova“ sadrži ilustrativni i tekstualni materijal za promjenjivu upotrebu na nastavi razvoja govora, retorike u 5. razredu. Sa ovim materijalom možete...

Ovim časom završavamo predmet "Društvene nauke" 6. razreda. Tokom lekcije razgovaraćemo o tome šta je humanizam, koje su vrednosti humanističke. Razmotrićemo i pitanje kakvo se društvo može smatrati humanim, šta je prihvaćeno u ovom društvu. Na konkretnim istorijskim primjerima razmotrit ćemo kako možete koristiti humanističke ideale u svom životu.

Tema: Vrline

Riječ "humanizam" ima u svom sastavu koren homo, što na latinskom znači "čovek". Riječ nije ruskog porijekla, ali u isto vrijeme, mi smo toga svjesni ako govorimo o čovječanstvo To znači da pretpostavljamo neki skup osjećaja, kvaliteta i reakcija osobe na određenu situaciju. Čovjek si kada se prema ovoj situaciji odnosiš sa stanovišta dobrote, pravde i ne podlegneš osjećajima suprotnosti. Humana osoba ne pokušava nikoga da uvrijedi ili povrijedi svoje ili nečije ljudsko dostojanstvo, jer ako se situacija razvije tako da ste nekoga uvrijedili, onda ste postupili nečovječno.

dakle, humanizam- ovo je pogled na svijet, u čijem središtu je ideja o čovjeku kao najvišoj vrijednosti. Humanizam afirmiše vrijednost čovjeka kao ličnosti, njegovo pravo na slobodu, sreću, razvoj, ispoljavanje njegovih sposobnosti. Sve što garantuje našu slobodu, naša prava, može se uzeti u obzir humane ili humanistički. Jasno je da je u ovom slučaju teško dati jasnu i rigidnu definiciju, jer se ljudske vrijednosti stalno mijenjaju. Ono što je bilo normalno i prihvaćeno prije 200-300 godina sada može biti anahronizam, koji ponekad može ometati osobu i biti nehuman. Ali ako neke vrijednosti odgovaraju trenutnim pogledima osobe na svijet Ako ove vrijednosti pomažu ljudskom životu, pomažu u očuvanju društvene organizacije i individualnog pristupa svakoj osobi, onda su to, naravno, humanističke vrijednosti.

Humanizam je donekle sličan konceptima morala i etike, oni su djelimično kombinovani jedni s drugima, jer zlatno pravilo morala zadovoljava standarde humanog društva. Humano društvo To je društvo koje cijeni pojedinca. Ovo je društvo koje brine o ljudima kojima je pomoć potrebna i brine iskreno, a ne kao pomoć. Pomoć u našem društvu potrebna je, prije svega, starijima, koji su većinu svog života proveli fizički i moralno umorni. Takve osobe trebaju brigu i pažnju drugih. Ako se smiješ starijim ljudima, ako se prema njima odnosiš s pažnjom i razumijevanjem, pomažeš im u elementarnim stvarima, onda im jednostavno produžuješ život. Činite ih zdravijim, uključujući i fizički. Ovo je human tretman prema ljudima.

Rice. 3. Stariji ljudi trebaju našu njegu ()

Takođe, naša pomoć je potrebna i osobama sa slabim zdravstvenim stanjem, pa se ponekad naš humani odnos može ispoljiti i u tome da osobe sa invaliditetom ne tretiramo kao invalide. Općenito, riječ "invalid" ima negativnu konotaciju i može jako povrijediti druge, kao da na ovaj način proglašavamo da je ta osoba manjkava. Većina osoba sa invaliditetom se bori protiv percepcije javnosti da su hendikepirani. I oni mogu živjeti, iako djelomično, normalnim ljudskim životom, i to je ono na što se trebate koncentrirati.

Humanizam se, naravno, sada nije pojavio, nije izum 20. ili 21. vijeka. Ljudi su dugo razmišljali o prirodi čovječanstva, ljudskom odnosu prema sebi i drugima. Mnogi filozofi i naučnici su kreirali sopstvene savete i koncepte o tome kako se osoba treba ponašati. Veliki ruski pisac Lev Nikolajevič Tolstoj iznio je čitav koncept neotpora zlu nasiljem. Ovo je svojevrsni simbol humanizma, jer ako osoba ne odgovori na zlo zlom, onda se možda sljedeća manifestacija zla jednostavno neće dogoditi. Nemoguće je beskrajno vrijeđati osobu koja vam se ne opire, koja ne želi da vam naudi. Ova prividna slabost je zapravo izuzetna snaga, snaga čovjeka.

Naravno, možete prigovoriti da to ne može biti slučaj. Uostalom, ako me tuku, vrijeđaju, vrijeđaju, moram se braniti, a ne ćutke da trpim nasilje. Na kraju krajeva, ovo je biblijska istina: oko za oko, zub za zub. Ali to nije uvijek apsolutna istina. Da bismo vas uvjerili, dovoljno je navesti primjer takve osobe kao što je Mahatma Gandhi. Ovo je vođa pokreta nesaradnje s britanskim kolonijalnim trupama i britanskom administracijom u Indiji. Mahatma Gandhi je mogao, bez ikakvog oružanog ustanka, bez krvi i pokolja, u stvari, istisnuti Britance iz Indije. Nakon toga, Indija je postala suverena država. Bio je najveći humanista 20. vijeka, koji je svojim životom dokazao da djeluje neopiranje zlu nasiljem.

Također je nemoguće ne spomenuti u našem razgovoru ime tako velikog engleskog humaniste kao što je Thomas More. Godine 1515-1516, Tomas Mor je napisao svoje najpoznatije delo, Utopiju. S vremenom je i sama riječ "utopija" postala poznata i pretvorila se u oznaku za nešto lijepo, ali potpuno nestvarno. Thomas More je zaista opisao idealnu jedinstvenu državu čiji su svi građani slobodni. Stanovnici Utopije sami su birali svoje vladare i službenike. Nije bilo poreza, novca, privatne imovine, čak ni teškog fizičkog rada. Svi građani Utopije radili su samo nekoliko sati dnevno, a zatim uživali u učenju nauke i umjetnosti. Mor nije samo propovijedao humanizam, on je zaista bio visoko humana moralna osoba, spremna da brani svoja uvjerenja do kraja.

Humanizam je najveći koncept. Naš ljudski odnos jedni prema drugima neizbježna je posljedica razvoja civilizacije. Ako želimo da ostanemo ljudi, moramo postati ljudi. Moramo se ponašati prema drugima onako kako bismo željeli da se ponašaju prema nama.

Sada sigurno poznajete Sjedinjene Države kao demokratsku zemlju sa razvijenim društvenim sistemom koji se bori za ljudska prava. U ovoj zemlji ima mjesta za nezavisno javno mnijenje. Trenutni predsjednik Sjedinjenih Država je Afroamerikanac Barack Obama.

Ali čak i prije nekih 60 godina, Sjedinjene Američke Države bile su potpuno drugačije. Da, isti Ustav iz 1787. godine, koji je garantovao prava i slobode Amerikanaca, bio je na snazi ​​na teritoriji Sjedinjenih Država. Ali u isto vrijeme, u Sjedinjenim Državama, postojao je fenomen kao segregacija ili rasna podjela. Sredinom 19. stoljeća poslije građanski rat ropstvo je ukinuto u SAD-u, a Amerikanci su bili veoma ponosni što su i sami uspeli da savladaju tako sramni relikt prošlosti. Ali nisu se riješili činjenice da je odnos bijelaca prema Afroamerikancima pogrdan. Bijelci - Jenkiji - bili su okosnica američkog društva; svi oni koji su bili ljudi druge boje kože, prvenstveno Afroamerikanci, izostavljeni su iz javnog života. Za njih su postojale posebne crne odaje. Afroamerikancima nije bilo dozvoljeno da uđu u barove ili bilo koja javna mjesta za bijelce, čak ni javni prijevoz koji prevozi bijelce. Crnci ni u kom slučaju nisu mogli studirati u onim obrazovnim ustanovama u kojima su studirala bijela djeca i omladina. U visokoškolskim ustanovama pristup crncima je praktično zatvoren.

Jasno je da demokratija ne bi mogla postojati u okviru takvog društva, to je apsurdno. Ako je jedan dio stanovništva države zapravo potlačen, o demokratiji ne može biti govora. U to vrijeme u SAD-u se pojavila jedna apsolutno nevjerovatna osoba, humanista, koji je i svojim životom dokazao da se zlu ne može oduprijeti nasiljem, već se protiv zla boriti po ljudskim principima. Ovaj čovjek se zvao dr. Martin Luther King. King je bio baptistički sveštenik, vrlo popularna vjerska sekta u SAD-u, posebno među Afroamerikancima. Prije svega, ovaj čovjek je bio javna ličnost. Borio se da prava Afroamerikanaca budu izjednačena sa pravima belog stanovništva. Najpoznatiji govor Martina Luthera Kinga, koji je pročitao ogromnoj publici (u tom trenutku slušalo ga je oko 300 hiljada Amerikanaca). Ovaj govor je nazvan „Imam san“, Martin Luter King je rekao da ljudi treba da žive u miru i harmoniji. Ljudi bi sve svoje sukobe trebali rješavati riječima, a ne fizičkom silom. Ali najvažnija stvar o kojoj je King sanjao je odsustvo razlika između Amerikanaca u pogledu boje kože, oblika očiju, jezika i drugih rasnih i nacionalnih karakteristika.

dr Martin Luther King primio nobelova nagrada svijeta 1964. Svijet je cijenio aktivnost osobe koja je pokušala promijeniti zemlju koja u to vrijeme nije bila najpovoljnija za život. Na kraju, 1968. King je ubijen, ubio ga jedan od ljudi koji su bili vatreni obožavatelji segregacije. Ali njegova smrt nije bila uzaludna, bila je to simbol ukidanja segregacije. Zaista, Sjedinjene Države su se ubrzo riješile ovog sramnog društvenog sistema. Sada je u Americi sramota osobu nazvati crncem. Ovo se smatra uvredom, riječ "Afroamerikanac" se smatra pristojnom. Svi ljudi, bez obzira na boju kože, jednaki su i to je najviša suština humanizma.

1. Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. i drugi / Ed. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Društvene nauke 6 razred. - Prosvjeta, 2004.

2. Kravchenko A.I., Pevtsova E.A., Društvene nauke: udžbenik za 6. razred obrazovnih institucija. - 12th ed. - M .: DOO "TID" Ruska reč- RS", 2009. - 184 str.

3. Barabanov V.V., Nasonova I.P. / Ed. Bordovsky G.A. Društvene nauke 6. razred, 2007.

4. Nikitin A.F., Nikitina T.I. Društvene nauke. 6. razred. - Drfa, 2013.

1. Rusko humanističko društvo ().

2. Moral i društvo. Društvena etika ().

3. Rasna segregacija u Americi. Istorija jedne pobede ().

1. Izvršite zadatak „Testirajte se“ na strani 212. Udžbenik: Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. i drugi / Ed. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Društvene nauke 6 razred. - Prosvjeta, 2004.

2. Kako razumete izraz "humano društvo"? Koje principe slijedi?

3.* Sigurno ste u životu sreli humane ljude vrijedne divljenja. Napišite esej na temu "Moj heroj".

Ciljevi i zadaci: upoznati učenike sa pojmovima humanizma, principa i humanosti; istražiti njihovu suštinu; identifikovati faktore koji doprinose povećanju humanosti i humanizma; razgovaraju o potrebi pomoći starijim osobama.

Planirani rezultati: učenici treba da karakterišu humanu osobu; upoređujući društvene objekte, otkrivajući ih zajedničke karakteristike i razlike; ovladati principom rada sa udžbenikom u čijem se tekstu nalaze dijagrami, dodatni tekst i pitanja, kao i voditi diskusiju, heuristički razgovor, raditi sa dokumentima, analizirati probleme i rješavati problematične probleme, raditi u grupi .

Formiran UUD:

Predmet: objasniti suštinu humanizma; primjenjivati ​​osnovne moralne koncepte, norme i pravila, analizirati stvarne društvene situacije uz njihovu pomoć; razumiju svoju ulogu kao odlučujućih regulatora društvenog života;

metasubjekt:

komunikativan: precizno i ​​kompetentno izražavati misli, braniti svoje gledište u procesu rasprave;

Regulatorno: formirati ciljeve aktivnosti učenja, izgraditi algoritam akcija;

kognitivni: da izvrši naprednu pretragu informacija; analiziraju, upoređuju, klasifikuju i generalizuju činjenice i pojave; dati definicije pojmova;

Lični: formiranje kompetencije u rješavanju moralnih problema na osnovu ličnog izbora, moralnih osjećaja i moralnog ponašanja, svjesnog i odgovornog odnosa prema svojim postupcima.

Oprema: udžbenik, šeme za čas, paket sa radnim materijalom, prezentacija, projektor.

Vrsta lekcije: otkrivanje novih znanja.

Tokom nastave:

Organiziranje vremena.

Zdravo!

Učenici naizmjenično dodiruju prste istog imena svog susjeda, počevši od palčeva i govore:

želim (veliko)

Uspjeh (indikativno)

veliki (srednji)

Posvuda (neimenovano)

I svuda (pinky)

Zdravo! (cijela ruka)

II. Motivaciono-ciljna faza

Poslušajte parabolu i odgovorite na pitanja.

Čovjek je hodao obalom i odjednom je ugledao dječaka koji je nešto skupljao iz pijeska i bacao u more. Čovjek je prišao bliže i vidio da dječak skuplja morske zvijezde iz pijeska. Opkolili su ga sa svih strana, obala je bukvalno bila prošarana njima mnogo kilometara.

Zašto bacaš te morske zvijezde u vodu? upitao je čovjek prilazeći bliže.

Ako ostanu na obali do sutra ujutru, kada plima počne da pada, umrijet će - odgovorio je dječak, ne prekidajući svoje zanimanje.

Ali to je jednostavno glupo! viknuo je čovjek.

Pogledaj okolo! Ovdje ima na milione morskih zvijezda, obala je samo posuta njima. Vaši pokušaji neće ništa promijeniti!

Dečak je pokupio sledeću morsku zvezdu, razmislio na trenutak, bacio je u more i rekao:

Ne, moji pokušaji će se mnogo promeniti... za ovu zvezdu.

O čemu je ova parabola?

Odgovorite na pitanja u odjeljku Prisjetite se na 100. stranici vašeg udžbenika.

Razmislite o čemu bismo danas trebali razgovarati i na koja pitanja odgovoriti?

Tema lekcije: Čovjek i čovječanstvo.

Plan lekcije:

Šta je humanizam.

Obratite pažnju na stare ljude.

III.Uvod u novi materijal.

Današnja lekcija je o čovjeku. Među tajnama koje osoba zna, najneshvatljivija je on sam. Vječno pitanje: šta je čovjek? Šta znači biti čovjek? Kako postati čovjek?

Pokušajmo odgovoriti na ova pitanja.

1. Šta je humanizam.

Koje asocijacije imate kada čujete riječ "čovječnost"? (Napišite odgovore učenika na ploču.)

Pročitajte tekst na strani 100 udžbenika 1 pasus, radeći u grupama, diskutujte i vizualizujte suštinu humanog odnosa prema osobi.

Humani odnos prema osobi:

Velikodušnost

Ljubazno

poštovanjem

spremnost da se razume

Tretiranje kao ravnopravan

Na 100. stranici udžbenika pronađite definiciju pojma "humanizam" i nacrtajte dijagram njegove suštine.

Humanizam je određeni sistem vjerovanja koji prepoznaje

- ljudska vrijednost

- ljudska prava na slobodu

- ljudsko pravo na sreću

- pravo osobe da razvija i pokazuje svoje sposobnosti

humanizam -

- Kriterijum za procenu pravednog društva je dobro čoveka

- ljubav prema ljudima

- Poštovanje ljudi

- Princip ponašanja, preuzima odgovornost osobe za svoje postupke

Fizminutka.

Poreklo pojma "humanizam" datira još iz renesanse. (početak 14. - kasni 16. vijek). Preporod je karakterizirao zanimanje za čovjeka, vjera u njegove sposobnosti i mogućnosti. Prvi humanisti bili su Tomas Mor, Fransoa Rable, Vilijam Šekspir, Migel Servantes, Leonardo da Vinči, Rafael Santi.

Upoznajte se sa izjavama velikih ljudi o humanizmu i komentirajte ih. Koji je po vama najispravniji?

Radni materijal:

Ako je čovjek čvrst, odlučan, jednostavan i nije pričljiv, onda je već blizak ljudskosti (Konfucije)

Ima mnogo ljudi, ali malo ljudi (Diogen)

Lako je biti svetac kad ne želiš biti čovjek (K. Marx)

Budite čovjek prije svega. Nemojte se plašiti da se previše opterećujete ljudskošću (V. Hugo)

U ovom svijetu korist ima svako ko drugome olakša teret. (C. Dickens)

Političke dužnosti se mogu promijeniti, čovjekova dužnost prema čovjeku nikada. (J. Renan)

Ako ste ravnodušni prema patnji drugih, ne zaslužujete titulu čovjeka.

Svi ljudi su vrijedni poštovanja i dobre osobine su im svojstvene. Iako se dobrota svojstvena ljudima ne manifestira uvijek slobodno i nesmetano.

Šta mislite šta sprečava ljude da uvek čine dobra dela?

Na 101. strani udžbenika, parabola pisca V.V. Veresaev "Legenda", pročitajte i odgovorite na pitanje.

Šta znači ova parabola?

Pročitajte sami naslov “Bio jednom čovjek” na stranicama 101-102. Odgovorite na pitanja na kraju rubrike i obrazložite svoj odgovor.

2. Obratite pažnju na starije osobe

Od davnina ljudi su bili zabrinuti za odnos mladih prema starijoj generaciji. Pismo kaže: „Ustani u starosti oca svoga i ne tuguj ga“, „Poštuj starešine, budi pobožan“?

Šta mislite, šta znači riječ "poštovanje"?

Odnos poštovanja je ljubazan, uljudan, pristojan, dobronameran odnos prema starijima.

Početkom 18. veka, dekretom Petra I, doneta su pravila ponašanja za „malu decu“. Poslušajte odlomak iz ovog dokumenta.

“Pošteno ogledalo mladosti, ili indikacija za svjetovno ponašanje”

Prije svega, djecu oca i majke treba čuvati u velikoj časti. A kada im roditelji narede, desi se da uvek drže kapu u rukama, ali je ne stavljaju ispred sebe, i ne sede pored njih, ne gledaju kroz prozor. ispred njih, ali sve na tajan način, sa velikim poštovanjem, ne u skladu sa njima, ali ne mnogo da stane iza njih, kao sluge. Ne zapovijedajte ništa u kući svojim imenom.

Djeca ne moraju ništa grditi bez naređenja roditelja, niti zamjerati lošim riječima, moraju se ponašati pristojno i ljubazno.

Kada roditelji govore, govore ne treba prekidati, treba čekati da progovore. Trebalo bi da stojiš pravo sa svojim roditeljima.

Ne govorite bez pitanja, a kada govorite, oni treba da odgovore ili odgovore čim čuju glas svojih roditelja, a ne smelo da odgovaraju.

Kako shvaćate ova pravila i koja su danas potrebna?

Koje od ovih pravila se pridržavate?

Šta se podrazumeva pod pojmom "časne starosti".

U priči Valentine Oseeve "Samo starica" ​​opisana je situacija - dječak i djevojčica su vidjeli da se starica koja je hodala ispred okliznula i pala.

Drći moje knjige! - viknuo je dečak, pružio devojčici svoju torbu i pritrčao starici u pomoć.

Kada se vratio, devojka je upitala:

Je li ovo tvoja baka?

Ne, odgovorio je dječak.

Majko? - iznenadila se devojka.

Pa, tetka? Ili poznanik?

Ne! Ne! - Smejući se, rekao je dečak. - To je samo stara žena!

O čemu je ova priča? Šta vas je ovaj incident naučio?

V. Refleksija.

Na stolovima je list za samoprocjenu. Postavite osobu na nivo koji najbolje odgovara vašem stanju.

VI. Rezimirajući.

Testirajmo se tako što ćemo ispuniti nekoliko zadataka.

Zadaća:

Izborni zadaci: kreativni esej: Zadatak 2 ili 3 iz naslova „U učionici i kod kuće“ na strani 104 udžbenika.

Učitelj: Na kraju lekcije poslušajte pjesmu Natalije Davidove "Baka je stajala sa strane".

Zapamtite: moramo voditi računa o onima kojima je to potrebno.
Bibliografija:

1. L.N. Bogolyubov Pourochnye razvoj, Moskva, Prosvjeta. 2016

2. Udžbenik, ur. L.N. Bogolyubova Društvene nauke, 6. razred. M.: Prosvjeta, 2015

Svidio vam se članak? Podijeli to