Παρουσίαση με θέμα τι είναι η ανθρωπότητα. Παρουσίαση για το μάθημα κοινωνικών σπουδών «Άνθρωπος και Ανθρωπότητα». Ο άνθρωπος είναι ένα βιοκοινωνικό ον

Για να χρησιμοποιήσετε προεπισκοπήσεις παρουσίασης, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google και συνδεθείτε σε αυτόν: https://accounts.google.com

Λεζάντες διαφάνειας:

Στοιχείο σχεδίου Στοιχείο σχεδίου Στοιχείο σχεδίου Στοιχείο σχεδίου Στοιχείο σχεδίου 3

1. Τι είναι ο ανθρωπισμός. 2. Δείξτε προσοχή στους ηλικιωμένους.

Plan point 1 Plan point 2 Plan point 3 Plan point 4 Plan point 5 ◊ 1. Διαβάστε την § 12. ◊ 2. Απαντήστε στις ερωτήσεις στην ενότητα «Ας δοκιμάσουμε τον εαυτό μας». ◊ 3. Εργασίες στην ενότητα «Στην τάξη και στο σπίτι» - προφορικά.

Στοιχείο του σχεδίου Στοιχείο του σχεδίου Στοιχείο του σχεδίου 4 Σημείο του σχεδίου 5 «Ανθρωπότητα - ανθρωπιά, ανθρώπινη στάση απέναντι στους άλλους». Λεξικό D. N. Ushakova

Σημείο σχεδίου Σημείο σχεδίου σημείο 4 Σχέδιο σημείο 5 «Η ανθρωπότητα είναι ένα σύστημα ηθικών και κοινωνικών στάσεων που προϋποθέτει την ανάγκη να δείξουμε συμπάθεια στους ανθρώπους, να παρέχουμε βοήθεια και να μην προκαλείται πόνο».

Σημείο σχεδίου 3 Σημείο σχεδίου 4 σημείο σχεδίου 5 Ο ανθρωπισμός (από το λατινικό humanitas - "ανθρωπότητα", humanus - "humane", homo - "άνθρωπος") είναι μια κοσμοθεωρία στο κέντρο της οποίας βρίσκεται η ιδέα του ανθρώπου ως το υψηλότερο αξία.

Item of the plan Item of plan Item of the plan 4 Item of the plan 5 Ο ανθρωπισμός είναι ένα σύστημα απόψεων προηγμένων στοχαστών της Αναγέννησης, οι οποίοι χαρακτηρίζονταν από ενδιαφέρον για τον άνθρωπο, πίστη στις ικανότητες και τα ταλέντα του. Από τη σκοπιά των ουμανιστών φιλοσόφων, ο άνθρωπος είναι το κέντρο του Σύμπαντος, το καλύτερο δημιούργημα του Θεού.

Στοιχείο σχεδίου Στοιχείο σχεδίου Στοιχείο σχεδίου 4 Θέμα σχεδίου 5 V.V. Veresaev Διαβάστε το υλικό στην παράγραφο Νο. 12, σελ. 101, παράγρ. 3-5 και απαντήστε στις ερωτήσεις: «1. Τι είναι η παραβολή; 2. Ποια ιδέα ήθελε να μας μεταφέρει ο V.V. Veresaev στο έργο του;»

Item of the plan Item of the plan Item of the plan 4 Item of the plan 5 ένα σύστημα απόψεων που αναγνωρίζει την αξία ενός ατόμου, τη ζωή, την ελευθερία και τα δικαιώματά του· την αρχή της συμπεριφοράς που ακολουθεί ένα άτομο στις δραστηριότητές του

Plan point 2 Plan point 3 Plan point 4 Plan point 5 «Αφήστε το μυαλό σας να είναι ευγενικό και η καρδιά σας να είναι έξυπνη». S. Marshak

Στοιχείο του σχεδίου Στοιχείο του σχεδίου Στοιχείο του σχεδίου 4 Στοιχείο του σχεδίου 5 Σε ποιες περιόδους χωρίζεται η ανθρώπινη ζωή;

Plan point 2 Plan point 3 Plan point 4 Plan point 5 Διαβάστε την ύλη της παραγράφου Νο 12, σελ. 101-102 και απαντήστε στην ερώτηση: Πώς καταλαβαίνετε τα λόγια του Κ.Ι. Τσουκόφσκι: «Το να είμαστε με τους νέους είναι το χαρούμενο καθήκον μας»; Κόρνεϊ Ιβάνοβιτς Τσουκόφσκι

Plan point 2 Plan point 3 Plan point 4 Plan point 5 1. Πώς βοηθάτε τους ηλικιωμένους συγγενείς σας; 2. Τι τους μιλάς; 3. Τι έμαθες και τι έμαθες από αυτά; 4. Τι εμπειρία θα θέλατε να μάθετε;

πηγή του προτύπου Natalia Vladimirovna Chernakova Δάσκαλος χημείας και βιολογίας, Κρατικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα NPO Arkhangelsk Region "Επαγγελματική Σχολή Νο. 31" "http://pedsovet.su/"

Λεζάντες διαφάνειας:

Είναι πάντα στη δύναμη όλων των ανθρώπων να κάνουν το καλό και το κακό.Αλλά το κακό γίνεται χωρίς δυσκολία, Είναι πιο δύσκολο να κάνουμε το καλό.
Τι είναι ένα άτομο; Σε τι διαφέρει ένας άνθρωπος από τα άλλα έμβια όντα; Και πώς σχετίζεται ένας άνθρωπος με αυτό που τον περιβάλλει;
Ανθρώπινες ιδιότητες Θετικές Αρνητικές
Προέλευση της έννοιας του «ανθρωπισμού» Είναι εύκολο να είσαι ανθρώπινοςΑνθρώπινη κοινωνία;
Ανθρωπισμός
(από το λατινικό homo - man) - φιλανθρωπία, σεβασμός στον άνθρωπο
Έρασμος του Ρότερνταμ
Τόμας Μορ
Φρανσουά Ραμπελαί
Ουίλιαμ Σαίξπηρ
Ραφαέλ Σάντι
Λεονάρντο Ντα Βίντσι
V. Dahl, D. London, Schweitzer, Carneil, Solzhenitsyn, Dostoevsky, Pascal, Gorky, Ozhegov, Kohn
την ευθύνη ενός ατόμου για τις πράξεις και τις πράξεις του
Δεν είναι καθόλου εύκολο να είσαι ευγενικός, η ευγένεια δεν εξαρτάται από το ύψος, η ευγένεια δεν εξαρτάται από το χρώμα, η ευγένεια δεν είναι ένα μελόψωμο, ούτε μια καραμέλα. Απλά πρέπει, πρέπει να είσαι ευγενικός και μην ξεχνάς ο ένας τον άλλον σε μπελάδες.
αυτή είναι μια δίκαιη κοινωνία, στην οποία το κύριο πράγμα είναι ο άνθρωπος και το καλό του
Τι είναι ο «ανθρωπισμός» Τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος; Τι είδους κοινωνία ονομάζεται ανθρώπινη;
Μια ανθρώπινη κοινωνία είναι μια δίκαιη κοινωνία στην οποία το κύριο πράγμα είναι ο άνθρωπος και το καλό του. Ο αληθινός ανθρωπισμός είναι η ευθύνη του ανθρώπου για τις πράξεις και τις πράξεις του
Καταφέρετε να ξεπεράσετε τα εμπόδια, τον πόνο και την απατηλή επιτυχία. Ζήστε χωρίς να απαιτείτε ανταμοιβές για τις πράξεις σας για χάρη όλων. Ο κόσμος έχει ακόμα ένα κρύο με θλίψη, Δυσκολία χτυπάει τον πονηρό, Κάποιος πρέπει να σε χρειάζεται - Πάντα - σαν ψωμί ή νερό...
ανεκτικότητα (γαλλικά) - μια στάση κατά την οποία γίνεται αποδεκτό ότι οι άλλοι μπορεί να σκέφτονται ή να ενεργούν διαφορετικά από τον εαυτό τους· ανεκτικότητα (Αγγλικά) - προθυμία να είσαι ανεκτικός, συγκατάβαση· ανοχή (ρωσικά) - η ικανότητα να ανέχεσαι κάτι ή κάποιον, να είσαι ο εαυτός σου -κατέχεται, σκληραγωγημένος, επίμονος, ικανός να ανέχεται την ύπαρξη κάτι, κάποιου, να λαμβάνει υπόψη του τις απόψεις των άλλων, να είναι επιεικής.
Τι είναι η ανοχή;
Η ανεκτικότητα είναι φιλία.
Η ανοχή είναι έλεος.
Η ανεκτικότητα είναι συμπόνια.
Η ανεκτικότητα είναι σεβασμός.
Η ανεκτικότητα είναι η καλοσύνη της ψυχής.
Η ανεκτικότητα είναι υπομονή.
Συνεργασία
Συγχώρεση
Λουλούδι της ανοχής
«Πες μου μια καλή λέξη»

Με θέμα: μεθοδολογικές εξελίξεις, παρουσιάσεις και σημειώσεις

Παρουσίαση για το μάθημα «Τι είναι ο χρόνος» (ανάπτυξη λόγου, τάξη 6)

Μάθημα στο πλαίσιο της τεχνολογίας RKMChP. Το υλικό επικεντρώνεται στην ανάπτυξη της επικοινωνιακής ικανότητας και των δημιουργικών ικανοτήτων των μαθητών....

Εκπαιδευτική παρουσίαση για ένα μάθημα ανάπτυξης λόγου στην Ε΄ τάξη «Τόσο διαφορετικά γράμματα»

Η εκπαιδευτική παρουσίαση «Τόσο διαφορετικά γράμματα» περιέχει ενδεικτικό και κειμενικό υλικό για μεταβλητή χρήση σε μαθήματα ανάπτυξης λόγου και ρητορικής στην Ε΄ τάξη. Με αυτό το υλικό μπορείτε να...

Με αυτό το μάθημα ολοκληρώνουμε το μάθημα Κοινωνικών Σπουδών της Στ' τάξης. Κατά τη διάρκεια του μαθήματος θα μιλήσουμε για το τι είναι ο ανθρωπισμός, ποιες αξίες είναι οι ανθρωπιστικές. Θα εξετάσουμε επίσης το ερώτημα τι είδους κοινωνία μπορεί να θεωρηθεί ανθρώπινη, τι είναι αποδεκτό σε αυτήν την κοινωνία. Χρησιμοποιώντας συγκεκριμένα ιστορικά παραδείγματα, θα εξετάσουμε πώς μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τα ανθρωπιστικά ιδανικά στη ζωή σας.

Θέμα: Αρετές

Λέξη "ανθρωπισμός"περιέχει τη ρίζα homo, που σημαίνει «άνθρωπος» στα λατινικά. Αυτή η λέξη δεν είναι ρωσικής προέλευσης, αλλά ταυτόχρονα, εσείς και εγώ καταλαβαίνουμε πολύ καλά ότι αν μιλάμε για ανθρωπότητα,Αυτό σημαίνει ότι υποθέτουμε ένα συγκεκριμένο σύνολο συναισθημάτων, ιδιοτήτων και αντιδράσεων ενός ατόμου σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Είσαι ανθρώπινος όταν αντιμετωπίζεις αυτή την κατάσταση από την άποψη της καλοσύνης, της δικαιοσύνης και δεν υποκύπτεις σε αντίθετα συναισθήματα. Ένα ανθρώπινο άτομο δεν προσπαθεί να προσβάλει κάποιον ή να προσβάλει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια του εαυτού του ή κάποιου άλλου, γιατί αν η κατάσταση αποδειχθεί τέτοια που προσέβαλες κάποιον, τότε ενεργήσατε απάνθρωπα.

Ετσι, ανθρωπισμόςείναι μια κοσμοθεωρία που επικεντρώνεται στην ιδέα του ανθρώπου ως ύψιστης αξίας. Ο ανθρωπισμός επιβεβαιώνει την αξία του ανθρώπου ως ατόμου, το δικαίωμά του στην ελευθερία, την ευτυχία, την ανάπτυξη και την εκδήλωση των ικανοτήτων του. Όλα όσα εγγυώνται την ελευθερία μας, τα δικαιώματά μας, μπορούν να ληφθούν υπόψη ανθρώπινοςή ανθρωπιστικός.Είναι σαφές ότι σε αυτήν την περίπτωση είναι δύσκολο να δοθεί ένας σαφής και άκαμπτος ορισμός, επειδή οι ανθρώπινες αξίες αλλάζουν συνεχώς. Αυτό που ήταν φυσιολογικό και αποδεκτό πριν από 200-300 χρόνια μπορεί τώρα να είναι ένας αναχρονισμός, ο οποίος μερικές φορές μπορεί να παρεμβαίνει σε έναν άνθρωπο και να είναι απάνθρωπος. Αλλά εάν ορισμένες αξίες αντιστοιχούν στις τρέχουσες απόψεις ενός ατόμου για ο κόσμος, εάν αυτές οι αξίες βοηθούν την ανθρώπινη ζωή, βοηθούν στη διατήρηση της κοινωνικής οργάνωσης και μιας ατομικής προσέγγισης για κάθε άτομο, τότε, φυσικά, αυτές είναι ανθρωπιστικές αξίες.

Ο ανθρωπισμός μοιάζει κάπως με τις έννοιες της ηθικής και της ηθικής· συνδυάζονται εν μέρει μεταξύ τους, επειδή ο χρυσός κανόνας της ηθικής πληροί τα πρότυπα μιας ανθρώπινης κοινωνίας. Ανθρώπινη κοινωνίαείναι μια κοινωνία που εκτιμά την ανθρώπινη προσωπικότητα. Αυτή είναι μια κοινωνία που νοιάζεται για εκείνους τους ανθρώπους που χρειάζονται βοήθεια, και νοιάζεται ειλικρινά, και όχι ως φυλλάδιο. Βοήθεια στην κοινωνία μας χρειάζονται πρωτίστως οι ηλικιωμένοι, αφού έχουν ζήσει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους και είναι σωματικά και ψυχικά κουρασμένοι. Τέτοιοι άνθρωποι χρειάζονται φροντίδα και προσοχή από τους άλλους. Αν χαμογελάς στους ηλικιωμένους, αν τους συμπεριφέρεσαι με προσοχή και κατανόηση και τους βοηθάς με βασικά πράγματα, απλώς τους παρατείνεις τη ζωή. Τα κάνετε πιο υγιή, συμπεριλαμβανομένων και σωματικά. Αυτή είναι μια ανθρώπινη στάση απέναντι στους ανθρώπους.

Ρύζι. 3. Οι ηλικιωμένοι χρειάζονται τη φροντίδα μας ()

Τα άτομα με κακή υγεία χρειάζονται επίσης τη βοήθειά μας και μερικές φορές η ανθρώπινη στάση μας μπορεί να εκδηλωθεί στο να μην αντιμετωπίζουμε τα άτομα με αναπηρίες ως άτομα με αναπηρία. Γενικά, η λέξη «ανάπηρος» έχει αρνητική σημασία και μπορεί να βλάψει πολύ τους άλλους, σαν να δηλώνουμε με αυτόν τον τρόπο ότι αυτό το άτομο είναι ελαττωματικό. Τα περισσότερα άτομα με αναπηρία μάχονται ενάντια στην αντίληψη του κοινού ότι είναι ανάπηροι. Μπορούν επίσης να ζήσουν, αν και εν μέρει, μια κανονική ανθρώπινη ζωή, και σε αυτό πρέπει να επικεντρωθούμε.

Ο ανθρωπισμός, βέβαια, δεν εμφανίστηκε τώρα· δεν είναι εφεύρεση του 20ού ή του 21ου αιώνα. Οι άνθρωποι σκέφτονται τη φύση της ανθρωπότητας, την ανθρώπινη σχέση με τον εαυτό και τους άλλους εδώ και πολύ καιρό. Πολλοί φιλόσοφοι και επιστήμονες δημιούργησαν τις δικές τους συμβουλές και ιδέες για το πώς πρέπει να συμπεριφέρεται ένα άτομο. Ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι πρότεινε ολόκληρη την έννοια της μη αντίστασης στο κακό μέσω της βίας. Αυτό είναι ένα είδος συμβόλου του ανθρωπισμού, γιατί εάν ένα άτομο δεν ανταποκρίνεται στο κακό με το κακό, τότε ίσως η επόμενη εκδήλωση του κακού απλά να μην συμβεί. Είναι αδύνατο να προσβάλεις ατελείωτα ένα άτομο που δεν σου αντιστέκεται, που δεν θέλει να σε βλάψει. Μια τέτοια φαινομενική αδυναμία είναι στην πραγματικότητα μια εξαιρετική δύναμη, η δύναμη ενός ατόμου.

Φυσικά, μπορεί να υποστηρίξετε ότι αυτό δεν μπορεί να είναι αλήθεια. Άλλωστε, αν με ξυλοκοπήσουν, με προσβάλλουν, με προσβάλλουν, πρέπει να υπερασπιστώ τον εαυτό μου και να μην υπομένω σιωπηλά τη βία. Άλλωστε, είναι μια βιβλική αλήθεια: οφθαλμό αντί οφθαλμού, δόντι αντί δόντι. Αλλά αυτό δεν αποδεικνύεται πάντα η απόλυτη αλήθεια. Για να σας πείσουμε, αρκεί να αναφέρουμε το παράδειγμα ενός ανθρώπου όπως ο Μαχάτμα Γκάντι. Αυτός είναι ο ηγέτης του κινήματος της μη συνεργασίας με τα βρετανικά αποικιακά στρατεύματα και τη βρετανική διοίκηση στην Ινδία. Ο Μαχάτμα Γκάντι μπόρεσε, χωρίς καμία ένοπλη εξέγερση, χωρίς αίμα και σφαγή, ουσιαστικά να απωθήσει τους Βρετανούς από την Ινδία. Μετά από αυτό, η Ινδία έγινε κυρίαρχο κράτος. Ήταν ο μεγαλύτερος ουμανιστής του 20ου αιώνα, που με τη ζωή του απέδειξε ότι η μη αντίσταση στο κακό μέσω της βίας λειτουργεί.

Είναι επίσης αδύνατο να μην αναφέρουμε στην κουβέντα μας το όνομα ενός τόσο μεγάλου Άγγλου ανθρωπιστή όπως ο Thomas More. Το 1515-1516, ο Thomas More έγραψε το πιο διάσημο έργο του, Utopia. Με τον καιρό, η ίδια η λέξη "ουτοπία" έγινε κοινό ουσιαστικό και μετατράπηκε σε προσδιορισμό για κάτι όμορφο, αλλά εντελώς εξωπραγματικό. Ο Thomas More περιέγραψε αληθινά μια ιδανική, μοναδική κατάσταση στην οποία όλοι οι πολίτες ήταν ελεύθεροι. Οι κάτοικοι της Ουτοπίας επέλεξαν τους δικούς τους ηγεμόνες και αξιωματούχους. Δεν υπήρχαν φόροι, δεν υπήρχαν χρήματα και ιδιωτική περιουσία, δεν υπήρχε καν σκληρή σωματική εργασία. Όλοι οι πολίτες της Ουτοπίας εργάζονταν μόνο λίγες ώρες την ημέρα και μετά απολάμβαναν τη μελέτη των επιστημών και των τεχνών. Ο More δεν κήρυττε απλώς τον ουμανισμό, ήταν πραγματικά ένα πολύ ανθρώπινο ηθικό άτομο, έτοιμο να υπερασπιστεί τις πεποιθήσεις του μέχρι τέλους.

Ο ανθρωπισμός είναι η μεγαλύτερη έννοια. Η ανθρώπινη στάση μας ο ένας απέναντι στον άλλο είναι αναπόφευκτη συνέπεια της ανάπτυξης του πολιτισμού. Αν θέλουμε να παραμείνουμε άνθρωποι, πρέπει να γίνουμε άνθρωποι. Πρέπει να συμπεριφερόμαστε στους άλλους όπως θα θέλαμε να μας συμπεριφέρονται.

Σίγουρα τώρα γνωρίζετε τις ΗΠΑ ως μια δημοκρατική χώρα με ένα ανεπτυγμένο κοινωνικό σύστημα που αγωνίζεται για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Υπάρχει χώρος για ανεξάρτητη κοινή γνώμη σε αυτή τη χώρα. Επί του παρόντος, Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών είναι ο Αφροαμερικανός Μπαράκ Ομπάμα.

Αλλά μόλις πριν από 60 χρόνια, οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής ήταν εντελώς διαφορετικές. Ναι, στις Ηνωμένες Πολιτείες ίσχυε το ίδιο Σύνταγμα του 1787, το οποίο εγγυόταν τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των Αμερικανών. Αλλά την ίδια στιγμή, στις Ηνωμένες Πολιτείες υπήρχε ένα τέτοιο φαινόμενο όπως διαχωρισμός, ή φυλετική διαίρεση. Στα μέσα του 19ου αιώνα μετά Εμφύλιος πόλεμοςΣτις ΗΠΑ, η δουλεία καταργήθηκε και οι Αμερικανοί ήταν πολύ περήφανοι που οι ίδιοι μπόρεσαν να ξεπεράσουν ένα τόσο επαίσχυντο λείψανο του παρελθόντος. Αλλά δεν ξεφορτώθηκαν το γεγονός ότι η στάση των λευκών απέναντι στους Αφροαμερικανούς ήταν υποτιμητική. Οι λευκοί άνθρωποι - οι Γιάνκηδες - ήταν η ραχοκοκαλιά της αμερικανικής κοινωνίας. Όλοι όσοι ήταν άνθρωποι διαφορετικού χρώματος δέρματος, ειδικά οι Αφροαμερικανοί, βρέθηκαν εκτός δημόσιας ζωής. Υπήρχαν ειδικές μαύρες γειτονιές για αυτούς. Δεν επιτρεπόταν στους Αφροαμερικανούς να εισέλθουν σε μπαρ ή σε δημόσιες εγκαταστάσεις για λευκούς, ακόμη και στα μέσα μαζικής μεταφοράς που μετέφεραν λευκούς. Σε καμία περίπτωση οι μαύροι δεν μπορούσαν να σπουδάσουν σε εκείνα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα όπου σπούδαζαν λευκά παιδιά και νέοι. Οι νέγροι ουσιαστικά δεν είχαν πρόσβαση σε ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης.

Είναι σαφές ότι η δημοκρατία δεν θα μπορούσε να υπάρξει σε μια τέτοια κοινωνία· αυτό είναι παράλογο. Εάν ένα μέρος του πληθυσμού του κράτους είναι πράγματι καταπιεσμένο, δεν μπορεί να γίνει λόγος για δημοκρατία. Εκείνη την εποχή, εμφανίστηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες ένας απολύτως εκπληκτικός άνθρωπος, ένας ανθρωπιστής, που απέδειξε επίσης με τη ζωή του ότι δεν μπορεί κανείς να αντισταθεί στο κακό με βία, αλλά πρέπει να πολεμήσει το κακό σύμφωνα με τις ανθρώπινες αρχές. Αυτός ο άνθρωπος ονομαζόταν Δρ Μάρτιν Λούθερ Κινγκ. Ο Κινγκ ήταν βαπτιστής λειτουργός, μια πολύ δημοφιλής θρησκευτική αίρεση στις Ηνωμένες Πολιτείες, ειδικά μεταξύ των Αφροαμερικανών. Πρώτα απ 'όλα, αυτός ο άνθρωπος ήταν δημόσιο πρόσωπο. Αγωνίστηκε για να διασφαλίσει ότι τα δικαιώματα των Αφροαμερικανών ήταν ίσα με τα δικαιώματα του λευκού πληθυσμού. Η πιο γνωστή είναι η περίφημη ομιλία του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, την οποία διάβασε σε τεράστιο κοινό (περίπου 300 χιλιάδες Αμερικανοί τον άκουγαν εκείνη τη στιγμή). Αυτή η ομιλία ονομαζόταν «Έχω ένα όνειρο», είπε ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ ότι οι άνθρωποι πρέπει να ζουν σε ειρήνη και αρμονία. Οι άνθρωποι πρέπει να επιλύουν όλες τις συγκρούσεις τους με λόγια, όχι με σωματική βία. Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα που ονειρευόταν ο Κινγκ ήταν η απουσία διαφορών μεταξύ των Αμερικανών ως προς το χρώμα του δέρματος, το σχήμα των ματιών, τη γλώσσα και άλλα φυλετικά και εθνικά χαρακτηριστικά.

Ο δρ Μάρτιν Λούθερ Κινγκ έλαβε βραβείο Νόμπελκόσμο το 1964. Ο κόσμος εκτιμούσε τόσο πολύ τις δραστηριότητες ενός ανθρώπου που προσπάθησε να αλλάξει μια χώρα που δεν ήταν η πιο ευνοϊκή για τη ζωή εκείνη την εποχή. Ο Κινγκ δολοφονήθηκε τελικά το 1968, πυροβολήθηκε από ένα από τα άτομα που ήταν ένθερμοι οπαδοί του διαχωρισμού. Όμως ο θάνατός του δεν ήταν μάταιος· ήταν σύμβολο του τέλους του διαχωρισμού. Πράγματι, οι Ηνωμένες Πολιτείες απαλλάχθηκαν σύντομα από αυτό το επαίσχυντο κοινωνικό σύστημα. Τώρα στην Αμερική είναι κρίμα να αποκαλείς έναν άντρα μαύρο. Θεωρείται προσβολή· ο ευγενικός όρος είναι «αφροαμερικανός». Όλοι οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως χρώματος δέρματος, είναι ίσοι, και αυτή είναι η ύψιστη ουσία του ανθρωπισμού.

1. Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. και άλλοι / Εκδ. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Κοινωνικές σπουδές ΣΤ τάξη. - Διαφωτισμός, 2004.

2. Kravchenko A.I., Pevtsova E.A., Κοινωνικές σπουδές: Εγχειρίδιο για την 6η τάξη των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. - 12η έκδ. - M.: LLC "TID" Ρωσική λέξη- RS», 2009. - 184 σελ.

3. Barabanov V.V., Nasonova I.P. / Εκδ. Bordovsky G.A. Κοινωνικές Σπουδές Στ΄ τάξη, 2007.

4. Nikitin A.F., Nikitina T.I. Κοινωνικές επιστήμες. 6η τάξη. - Bustard, 2013.

1. Ρωσική Ανθρωπιστική Εταιρεία ().

2. Ηθική και κοινωνία. Κοινωνική ηθική ().

3. Φυλετικός διαχωρισμός στην Αμερική. Η ιστορία μιας νίκης ().

1. Ολοκληρώστε την εργασία «Δοκιμάστε τον εαυτό σας» στη σελίδα 212. Εγχειρίδιο: Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. και άλλοι / Εκδ. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Κοινωνικές σπουδές ΣΤ τάξη. - Διαφωτισμός, 2004.

2. Πώς αντιλαμβάνεστε την έκφραση «ανθρώπινη κοινωνία»; Ποιες αρχές ακολουθεί;

3.* Σίγουρα έχεις γνωρίσει ανθρώπους ανθρώπινους και αξιοθαύμαστους στη ζωή σου. Γράψτε ένα δοκίμιο με θέμα «Ο ήρωάς μου».

Στόχοι:εισάγει τους μαθητές στις έννοιες του ανθρωπισμού, της αρχής και του ανθρωπισμού. εξερευνήστε την ουσία τους. να εντοπίσουν παράγοντες που συμβάλλουν στην αύξηση του ανθρωπισμού και του ανθρωπισμού· συζητήσουν το πρόβλημα της ανάγκης να βοηθήσουμε τους ηλικιωμένους.

Προγραμματισμένα αποτελέσματα: Οι μαθητές πρέπει να χαρακτηρίζουν έναν ανθρώπινο άνθρωπο. συγκρίνετε κοινωνικά αντικείμενα, ανακαλύπτοντάς τα κοινά χαρακτηριστικάκαι διαφορές? κατακτήστε την αρχή της εργασίας με ένα σχολικό βιβλίο, το κείμενο του οποίου περιέχει διαγράμματα, πρόσθετο κείμενο και ερωτήσεις, καθώς και διεξαγωγή συζήτησης, ευρετικής συνομιλίας, εργασίας με έγγραφα, ανάλυση προβλημάτων και επίλυση προβλημάτων, εργασία σε ομάδα.

Σχηματίστηκε UUD:

Θέμα:εξηγήστε την ουσία του ανθρωπισμού. εφαρμόζουν βασικές ηθικές έννοιες, κανόνες και κανόνες, αναλύουν πραγματικές κοινωνικές καταστάσεις με τη βοήθειά τους. κατανοούν τον ρόλο τους ως αποφασιστικοί ρυθμιστές της κοινωνικής ζωής·

Μεταθέμα:

Διαχυτικός:εκφράστε τις σκέψεις σας με ακρίβεια και ικανοποίηση, υπερασπιστείτε την άποψή σας κατά τη διάρκεια της συζήτησης.

Ρυθμιστικό:διατυπώνουν στόχους εκπαιδευτικές δραστηριότητες, να δημιουργήσετε έναν αλγόριθμο ενεργειών.

Γνωστική:πραγματοποιήστε προηγμένη αναζήτηση πληροφοριών· αναλύει, συγκρίνει, ταξινομεί και γενικεύει γεγονότα και φαινόμενα. δώστε ορισμούς εννοιών.

Προσωπικός:σχηματισμός ικανότητας για την επίλυση ηθικών προβλημάτων με βάση την προσωπική επιλογή, τα ηθικά συναισθήματα και την ηθική συμπεριφορά, μια συνειδητή και υπεύθυνη στάση απέναντι στις πράξεις κάποιου.

Εξοπλισμός:εγχειρίδιο, διαγράμματα για το μάθημα, πακέτο με υλικό εργασίας, παρουσίαση, προβολέας.

Τύπος μαθήματος:ανακάλυψη νέας γνώσης.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:

Οργάνωση χρόνου.

Γειά σου!

Οι μαθητές αγγίζουν εκ περιτροπής τα δάχτυλα του γείτονά τους με το ίδιο όνομα, ξεκινώντας με τους αντίχειρές τους και λένε:

εύχομαι (μεγάλο)

Επιτυχία (ευρετήριο)

Μεγάλο (μεσαίο)

Σε όλα (ανώνυμο)

Και παντού (δαχτυλάκια)

Γειά σου! (ολόκληρη η παλάμη)

II. Στάδιο παρακίνησης-στόχου

Ακούστε την παραβολή και απαντήστε στις ερωτήσεις.

Ένας άντρας περπατούσε κατά μήκος της ακτής και ξαφνικά είδε ένα αγόρι να μαζεύει κάτι από την άμμο και να το πετάει στη θάλασσα. Ο άντρας πλησίασε και είδε ότι το αγόρι μάζευε αστερίες από την άμμο. Τον περικύκλωσαν από όλες τις πλευρές, η ακτή ήταν κυριολεκτικά σπαρμένη μαζί τους για πολλά χιλιόμετρα.

Γιατί πετάς αυτούς τους αστερίες στο νερό; - ρώτησε ο άντρας, πλησιάζοντας.

Αν μείνουν στην ακτή μέχρι αύριο το πρωί, όταν αρχίσει να σβήνει η παλίρροια, θα πεθάνουν», απάντησε το αγόρι, χωρίς να σταματήσει τη δουλειά του.

Αλλά αυτό είναι απλά ηλίθιο! - φώναξε ο άντρας.

Ψάχνω! Υπάρχουν εκατομμύρια αστερίες εδώ, η ακτή είναι απλά σκορπισμένη από αυτούς. Οι προσπάθειές σας δεν θα αλλάξουν τίποτα!

Το αγόρι πήρε τον επόμενο αστερία, σκέφτηκε για μια στιγμή, τον πέταξε στη θάλασσα και είπε:

Όχι, οι προσπάθειές μου θα αλλάξουν πολλά... για αυτό το αστέρι.

Τι είναι αυτή η παραβολή;

Απαντήστε στις ερωτήσεις που δίνονται στην ενότητα «Να θυμάστε» στη σελίδα 100 του σχολικού βιβλίου.

Σκεφτείτε τι πρέπει να μιλήσουμε σήμερα και σε ποιες ερωτήσεις πρέπει να απαντήσουμε;

Θέμα μαθήματος: Άνθρωπος και ανθρωπότητα.

Πλάνο μαθήματος:

Τι είναι ο ανθρωπισμός.

Δείξτε προσοχή στους ηλικιωμένους.

III.Εισαγωγή στο νέο υλικό.

Το σημερινό μάθημα αφορά τον άνθρωπο. Ανάμεσα στα μυστικά που μαθαίνει ένας άνθρωπος, το πιο ακατανόητο είναι ο εαυτός του. Το αιώνιο ερώτημα: τι είναι ένας άνθρωπος; Τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος; Πώς να γίνεις ανθρώπινος;

Ας προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις.

1. Τι είναι ο ανθρωπισμός.

Τι συνειρμούς έχετε όταν ακούτε τη λέξη «ανθρωπιά»; (Γράφουμε τις απαντήσεις των μαθητών στον πίνακα.)

Διαβάστε το κείμενο στη σελίδα 100 του σχολικού βιβλίου, παράγραφος 1, εργαστείτε σε ομάδες, συζητήστε και οραματιστείτε την ουσία μιας ανθρώπινης στάσης απέναντι στους ανθρώπους.

Ανθρώπινη μεταχείριση των ανθρώπων:

Γενναιοδωρία

Είδος

Γεμάτος σεβασμό

Προθυμία για κατανόηση

Αντιμετωπίζεται ως ίσος

Στη σελίδα 100 του σχολικού βιβλίου, βρείτε τον ορισμό της έννοιας «ανθρωπισμός» και σχεδιάστε ένα διάγραμμα της ουσίας της.

Ο ανθρωπισμός είναι ένα ορισμένο σύστημα απόψεων που αναγνωρίζει

- ανθρώπινη αξία

- ανθρώπινα δικαιώματα στην ελευθερία

- ανθρώπινο δικαίωμα στην ευτυχία

- το δικαίωμα του ανθρώπου να αναπτύσσει και να επιδεικνύει τις ικανότητές του

ανθρωπισμός -

- Το κριτήριο για την αξιολόγηση μιας δίκαιης κοινωνίας είναι το καλό του ανθρώπου

- Αγάπη για τους ανθρώπους

- Σεβασμός στους ανθρώπους

- Η αρχή της συμπεριφοράς προϋποθέτει την ευθύνη του ατόμου για τις πράξεις του

Φυσική άσκηση.

Η προέλευση της έννοιας του «ανθρωπισμού» χρονολογείται από την Αναγέννηση. (αρχές 14ου - τέλη 16ου αι.). Η αναβίωση χαρακτηρίστηκε από ενδιαφέρον για τον άνθρωπο, πίστη στις ικανότητες και τις δυνατότητές του. Οι πρώτοι ανθρωπιστές ήταν οι Thomas More, Francois Rabelais, William Shakespeare, Miguel Cervantes, Leonardo da Vinci, Raphael Santi.

Διαβάστε τις δηλώσεις μεγάλων ανθρώπων για τον ανθρωπισμό και σχολιάστε τις. Ποιο πιστεύετε ότι είναι το πιο σωστό;

Υλικό εργασίας:

Εάν ένα άτομο είναι σταθερό, αποφασιστικό, απλό και ήσυχο, τότε είναι ήδη κοντά στην ανθρωπότητα (Κομφούκιος)

Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι, αλλά λίγοι άνθρωποι (Διογένης)

Είναι εύκολο να είσαι άγιος όταν δεν θέλεις να είσαι άνθρωπος (Κ. Μαρξ)

Να είσαι άνθρωπος πρωτίστως. Μη φοβάστε να φορτώσετε τον εαυτό σας πολύ με την ανθρωπιά (V. Hugo)

Σε αυτόν τον κόσμο ωφελείται όποιος ελαφρύνει το βάρος ενός άλλου. (C. Dickens)

Τα πολιτικά καθήκοντα μπορούν να αλλάξουν, τα καθήκοντα του ανθρώπου προς τον άνθρωπο δεν αλλάζουν ποτέ. (J. Renan)

Αν αδιαφορείς για τα βάσανα των άλλων, δεν σου αξίζει να λέγεσαι άνθρωπος.

Όλοι οι άνθρωποι είναι άξιοι σεβασμού και έχουν καλές ιδιότητες. Αν και το καλό που ενυπάρχει στους ανθρώπους δεν εκδηλώνεται πάντα ελεύθερα και ανεμπόδιστα.

Τι πιστεύεις ότι εμποδίζει τους ανθρώπους να κάνουν πάντα καλές πράξεις;

Στη σελίδα 101 του σχολικού βιβλίου υπάρχει μια παραβολή του συγγραφέα V.V. «Θρύλος» του Βερέσαεφ, διαβάστε και απαντήστε στην ερώτηση.

Ποιο είναι το νόημα αυτής της παραβολής;

Διαβάστε μόνοι σας την ενότητα «Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένας άντρας» στις σελίδες 101-102. Απαντήστε στις ερωτήσεις στο τέλος της ενότητας και αιτιολογήστε την απάντησή σας.

2. Δείξτε προσοχή στους ηλικιωμένους

Από την αρχαιότητα, οι άνθρωποι ανησυχούσαν για τη στάση των νέων απέναντι στην παλαιότερη γενιά. Η Αγία Γραφή λέει: «Στάσου υπέρ του πατέρα σου στα γεράματά του και μη τον λυπήσεις», «Τίμα τους πρεσβύτερους σου, να είσαι ευλαβής»;

Τι νομίζετε ότι σημαίνει η λέξη «ευλάβεια»;

Η ευλάβεια είναι μια ευγενική, σεβαστή, ευγενική, καλοπροαίρετη στάση απέναντι στους μεγαλύτερους.

Στις αρχές του 18ου αιώνα, με διάταγμα του Πέτρου Α, εκδόθηκαν κανόνες συμπεριφοράς για τους «νεαρούς». Ακούστε ένα απόσπασμα από αυτό το έγγραφο.

«Ένας έντιμος καθρέφτης της νεότητας ή ενδείξεις για καθημερινή συμπεριφορά»

Πρώτα από όλα, τα παιδιά πρέπει να στηρίζουν τον πατέρα και τη μητέρα τους με μεγάλη τιμή. Και όταν οι γονείς τους τους λένε τι να κάνουν, συμβαίνει να κρατούν πάντα το καπέλο τους στα χέρια τους, αλλά να μην το φορούν μπροστά τους και να μην κάθεται δίπλα τους, να μην κοιτάζουν έξω από το παράθυρο μπροστά τους, αλλά όλα γίνονται με κρυφό τρόπο με μεγάλο σεβασμό, όχι σε ευθυγράμμιση με αυτούς, αλλά όχι πολύ για να στέκονται πίσω τους στο περιθώριο, σαν υπηρέτες. Μην κουμαντάρεις τίποτα στο σπίτι με το όνομά σου.

Τα παιδιά δεν έχουν το δικαίωμα να επιπλήξουν ή να επιπλήξουν κανέναν με άσχημα λόγια χωρίς εντολές από τους γονείς τους· πρέπει να συμπεριφέρονται ευγενικά και ευγενικά.

Όταν μιλούν οι γονείς, δεν πρέπει να διακόπτετε τις ομιλίες τους· πρέπει να περιμένετε μέχρι να μιλήσουν. Πρέπει να σταθούν ευθεία μπροστά στους γονείς τους.

Μην μιλάτε χωρίς να ρωτάτε, αλλά όταν μιλάτε, θα πρέπει να απαντούν ή να απαντούν μόλις ακούσουν τη φωνή των γονιών τους και να μην απαντούν με τόλμη.

Πώς αντιλαμβάνεστε αυτούς τους κανόνες και ποιοι από αυτούς χρειάζονται σήμερα;

Ποιον από αυτούς τους κανόνες ακολουθείτε;

Τι σημαίνει η έννοια της «σεβάσμιας ηλικίας».

Η ιστορία της Valentina Oseeva "Just a Old Lady" περιγράφει μια κατάσταση - ένα αγόρι και ένα κορίτσι είδαν ότι η ηλικιωμένη κυρία που περπατούσε μπροστά γλίστρησε και έπεσε.

Κράτα τα βιβλία μου! - φώναξε το αγόρι, έδωσε την τσάντα του στο κορίτσι και όρμησε να βοηθήσει τη γριά.

Όταν επέστρεψε, το κορίτσι ρώτησε:

Αυτή είναι η γιαγιά σου;

Όχι, απάντησε το αγόρι.

Μητέρα? - ξαφνιάστηκε η φίλη.

Λοιπόν, θεία; Ή ένας φίλος;

Οχι! Οχι! - είπε το αγόρι χαμογελώντας. - Είναι απλώς μια ηλικιωμένη κυρία!

Τι είναι αυτή η ιστορία; Τι σας δίδαξε αυτό το περιστατικό;

V. Αντανάκλαση.

Στα θρανία υπάρχει ένα φύλλο αυτοαξιολόγησης. Τοποθετήστε το άτομο στο επίπεδο που ταιριάζει καλύτερα στην κατάστασή σας.

VI. Συνοψίζοντας.

Ας δοκιμάσουμε τον εαυτό μας ολοκληρώνοντας αρκετές εργασίες.

Εργασία για το σπίτι:

Εργασίες για να διαλέξετε: δημιουργική έκθεση: Εργασία 2 ή 3 της ενότητας «Στην τάξη και στο σπίτι» στη σελίδα 104 του σχολικού βιβλίου.

Δάσκαλος: Στο τέλος του μαθήματος, ακούστε το ποίημα της Natalya Davydova "Η γιαγιά στάθηκε στο πλάι".

Θυμηθείτε: πρέπει να φροντίζουμε αυτούς που το χρειάζονται.
Βιβλιογραφία:

1. Λ.Ν. Bogolyubov Εξελίξεις μαθήματος, Μόσχα, Εκπαίδευση. 2016

2. Σχολικό βιβλίο, εκδ. L.N. Bogolyubova Κοινωνικές σπουδές, 6η τάξη. Μ.: Εκπαίδευση, 2015.