Kontaktai

Paveikslai pilietinio karo tema. Pilietinio karo kaip nacionalinės tragedijos vaizdavimas M.A. romane. Šolochovas „Tylus Donas. „Išmuškite baltymus raudonu pleištu“

Ivanas Vladimirovas laikomas sovietų menininku. Jis gavo vyriausybės apdovanojimus, o tarp jo darbų yra „vadovo“ portretas. Tačiau pagrindinis jo palikimas yra pilietinio karo iliustracijos. Jiems buvo duoti „ideologiškai teisingi“ pavadinimai, cikle buvo keli antibaltai piešiniai (beje, pastebimai prastesni už kitus - autorius juos aiškiai nupiešė ne iš širdies), bet visa kita yra toks kaltinimas bolševizmui, net stebina, kokie akli buvo „draugai“. O kaltinimas – dokumentalistas Vladimirovas tiesiog atspindėjo tai, ką matė, o bolševikai jo piešiniuose pasirodė tokie, kokie jie buvo – gopnikai, kurie tyčiojosi iš žmonių. "Tikras menininkas turi būti tikras." Šiuose piešiniuose Vladimirovas buvo tiesus ir jo dėka turime išskirtinę vaizdingą epochos kroniką.


Rusija: revoliucijos ir pilietinio karo realijos menininko Ivano Vladimirovo akimis (1 dalis)

Paveikslų pasirinkimas Mūšio dailininkas Ivanas Aleksejevičius Vladimirovas (1869–1947) yra žinomas dėl savo darbų serijos, skirtos Rusijos ir Japonijos karui, 1905 m. revoliucijai ir Pirmajam pasauliniam karui. Tačiau išraiškingiausias ir tikroviškiausias buvo jo dokumentinių apybraižų ciklas 1917–1918 m. Šiuo laikotarpiu jis dirbo Petrogrado policijoje, aktyviai dalyvavo jos kasdienėje veikloje ir eskizus kūrė ne iš svetimų žodžių, o iš pačios gyvosios gamtos. Būtent dėl ​​to šio laikotarpio Vladimirovo paveikslai stebina savo tikrumu ir parodo įvairius ne itin patrauklius to laikmečio gyvenimo aspektus. Deja, vėliau menininkas išdavė savo principus ir tapo visiškai paprastu mūšio tapytoju, kuris apsikeitė savo talentu ir pradėjo tapyti imitacinio socialistinio realizmo stiliumi (tarnauti sovietų lyderių interesams). Norėdami padidinti bet kurį jums patinkantį vaizdą, spustelėkite jį. Alkoholinių gėrimų parduotuvės pogromas

Žiemos rūmų užfiksavimas

Žemyn su ereliu

Generolų areštas

Kalinių palydėjimas

Iš savo namų (valstiečiai atima turtą iš pono valdų ir eina į miestą ieškoti geresnis gyvenimas)

Agitatorius

Asignavimų perteklius (rekvizitas)

Tardymas Vargšų komitete

Baltosios gvardijos šnipų gaudymas

Valstiečių sukilimas kunigaikščio Šakhovskio dvare

Baltųjų kazokų vykdyta valstiečių egzekucija

Netoli Kachovkos Raudonosios armijos užgrobė tankus Wrangel

Buržuazijos skrydis iš Novorosijsko 1920 m

Čekos rūsiuose (1919 m.)



Erelių deginimas ir karališkieji portretai (1917)



Petrogradas. Iškeldintos šeimos perkėlimas (1917–1922)



Rusijos dvasininkai priverstiniuose darbuose (1919 m.)
Negyvo arklio pjaustymas (1919 m.)



Valgomųjų maisto paieška šiukšlių duobėje (1919 m.)



Badas Petrogrado gatvėse (1918)



Buvę caro pareigūnai priverstiniuose darbuose (1920 m.)



Naktinis vežimo apiplėšimas padedant Raudonajam kryžiui (1922 m.)



Bažnyčios turto Petrograde paraiška (1922 m.)



„Ieškant pabėgusio kumščio“ (1920)



Paauglių pramogos Petrogrado imperatoriškajame sode (1921 m.)



Grožinėje literatūroje

· Babelis I. „Kavalerija“ (1926)

· Bulgakovas. M. „Baltoji gvardija“ (1924)

· Ostrovskis N. „Kaip grūdintas plienas“ (1934)

· Šolochovas. M." Ramus Donas“(1926–1940)

· Serafimovičius A. „Geležinis srautas“ (1924)

· Tolstojus A. „Nevzorovo arba Ibiko nuotykiai“ (1924)

· Tolstojus A. „Pasivaikščiojimas per kančias“ (1922-1941)

· Fadejevas A. „Destrukcija“ (1927)

· Furmanovas D. „Čapajevas“ (1923)

Knygą sudaro 38 novelės, kurios yra pirmosios kavalerijos armijos gyvenimo ir kasdienybės eskizai, kuriuos vienija bendri veikėjai ir pasakojimo laikas. Knygoje gana atšiauria ir neestetiška forma parodomi Rusijos revoliucionierių personažai, jų neišsilavinimas ir žiaurumas, aiškiai kontrastuojantis su pagrindinio veikėjo – išsilavinusio korespondento Kirilo Liutovo, kurio įvaizdis gana glaudžiai susijęs su įvaizdžiu. Pats Babelis. Kai kurie kūrinio epizodai yra autobiografiniai. Ryškus istorijos bruožas yra tas, kad pagrindinis veikėjas turi žydiškas šaknis (nors ir turi rusišką Liutovo pavardę). Žydų persekiojimo prieš pilietinį karą ir jo metu problemai knygoje skiriama ypatinga vieta.

"Baltoji gvardija"- pirmasis Michailo Bulgakovo romanas. Aprašomi Pilietinio karo įvykiai 1918 m. pabaigoje; Veiksmas vyksta Ukrainoje. Romano veiksmas vyksta 1918 m., kai Ukrainą okupavę vokiečiai palieka miestą ir jį užfiksuoja Petliuros kariuomenė. Karinių ir politinių įvykių cikle dalyvauja herojai – Aleksejus Turbinas (28 m.), Elena Turbina – Talbergas (24 m.) ir Nikolka (17 m.). Miestas (kuriame Kijevas lengvai atspėjamas) yra okupuotas vokiečių kariuomenės. Dėl pasirašymo Bresto-Litovsko sutartis ji nepatenka į bolševikų valdžią ir tampa prieglobsčiu daugeliui rusų intelektualų ir kariškių, kurie bėga iš RSFSR. Mieste kuriamos karininkų karinės organizacijos, kurias globoja etmonas – vokiečių sąjungininkas, neseniai buvę priešai. Petliuros kariuomenė puola miestą. Iki romano įvykių Compiegne paliaubos buvo sudarytos ir vokiečiai ruošiasi palikti miestą. Tiesą sakant, nuo Petliuros jį gina tik savanoriai. Suprasdami savo padėties sudėtingumą, jie ramina save gandais apie artėjančią prancūzų kariuomenę, kuri tariamai išsilaipino Odesoje (pagal paliaubų sąlygas jie turėjo teisę užimti okupuotas Rusijos teritorijas iki Vyslos). vakaruose). Miesto gyventojai - Aleksejus (priekio linijos karys, karo gydytojas) ir Nikolka Turbins savanoriai į miesto gynėjus, o Elena saugo namą, kuris tampa Rusijos armijos karininkų prieglobsčiu. Kadangi pačiam miesto apginti neįmanoma, etmono vadovybė ir administracija palieka jį likimo valiai ir išvyksta su vokiečiais (pats etmonas persirengia sužeistu vokiečių karininku). Savanoriai - Rusijos karininkai ir kariūnai nesėkmingai gina miestą be komandos prieš aukštesnes priešo pajėgas (autorius sukūrė puikų herojišką pulkininko Nai-Tourso įvaizdį). Vieni vadai, suprasdami pasipriešinimo beprasmybę, savo kovotojus išsiunčia namo, kiti aktyviai organizuoja pasipriešinimą ir miršta kartu su pavaldiniais. Petliura užima miestą, surengia didingą paradą, bet po kelių mėnesių yra priverstas jį atiduoti bolševikams. Pagrindinis veikėjas- Aleksejus Turbinas - ištikimas pareigai, bando prisijungti prie savo dalinio (nežinodamas, kad jis buvo išformuotas), stoja į mūšį su petliuritais, yra sužeistas ir atsitiktinai suranda meilę moters asmenyje, kuri išgelbėja jį nuo buvimo. persekiojamas jo priešų. Socialinis kataklizmas atskleidžia charakterius – vieni bėga, kiti renkasi mirtį mūšyje. Žmonės kaip visuma priima naująją vyriausybę (Petlyura) ir po jos atėjimo demonstruoja priešiškumą pareigūnams.



„Kaip buvo grūdintas plienas“- sovietų rašytojo Nikolajaus Aleksejevičiaus Ostrovskio autobiografinis romanas (1932). Knyga parašyta socialistinio realizmo stiliumi. Romane pasakojama apie jauno revoliucionieriaus Pavkos (Paulio) Korčagino, ginančio sovietų valdžios laimėjimus pilietiniame kare, likimą. Ostrovskis Nikolajus Aleksejevičius. Gimė darbininkų šeimoje. 1919 m. liepos mėn. įstojo į komjaunimą ir savanoriu išėjo į frontą. Jis kovojo G. I. Kotovskio kavalerijos brigados ir 1-osios kavalerijos armijos daliniuose. 1920 m. rugpjūčio mėn. buvo sunkiai sužeistas. Nuo 1927 metų sunki progresuojanti liga privertė O. gulėti; 1928 metais neteko regėjimo. Mobilizuodamas visas dvasines jėgas, O. kovojo už gyvybę ir užsiėmė savišvieta. Aklas, nejudėdamas jis sukūrė knygą „Kaip grūdintas plienas“. Pagrindinio romano „Kaip buvo grūdintas plienas“ veikėjo ≈ Pavelo Korčagino įvaizdis yra autobiografinis. Pasinaudodamas teise į grožinę literatūrą, rašytojas talentingai perinterpretavo asmeninius įspūdžius ir dokumentus, kurdamas plačios meninės reikšmės paveikslus ir vaizdus. Romane perteikiamas revoliucinis žmonių impulsas, kurio dalimi Korčaginas jaučiasi ir pats. Daugeliui sovietinio jaunimo kartų, pažengusiems jaunimo sluoksniams užsienyje, Korčaginas tapo moraliniu modeliu. Romanas suvaidino mobilizuojantį vaidmenį per Didžiuosius Tėvynės karas 1941≈45 ir taikių statybų dienomis.



Ramus Donas" - epinis Michailo Šolochovo romanas 4 tomais. 1-3 tomai parašyti 1926–1928 m., 4 tomas baigtas 1940 m. Vienas reikšmingiausių XX amžiaus rusų literatūros kūrinių, nupiešęs plačią Dono kazokų gyvenimo panoramą Pirmojo pasaulinio karo metais, revoliucinius 1917 metų įvykius ir Rusijos pilietinį karą. Didžioji dalis romano veiksmo vyksta Viošenskajos kaimo Tatarsky ūkyje maždaug 1912–1922 m. Siužeto centre yra kazokų šeimos Melekhov, išgyvenusios Pirmąjį pasaulinį karą ir pilietinį karą, gyvenimas. Melechovai, ūkininkai ir visi Dono kazokai per šiuos neramius metus patyrė daug. Iš stiprios ir klestinčios šeimos iki romano pabaigos liko gyvi Grigorijus Melekhovas, jo sūnus Miša ir sesuo Dunya. Pagrindinis knygos veikėjas Grigorijus Melechovas – valstietis, kazokas, karininkas, pakilęs iš eilinių. Istorinis lūžis, visiškai pakeitęs senovės Dono kazokų gyvenimo būdą, sutapo su tragišku lūžiu jo asmeniniame gyvenime. Grigorijus negali suprasti, su kuo jis turėtų likti: su raudonaisiais ar baltais. Melekhovas dėl savo prigimtinių sugebėjimų iš paprastų kazokų pirmiausia pakyla į karininko, o paskui į generolo pareigas (vadovauja sukilėlių divizijai pilietiniame kare), tačiau jo karinei karjerai nelemta susitvarkyti. Melekhovas taip pat skuba tarp dviejų moterų: iš pradžių nemylimos žmonos Natalijos, kuriai jausmai pabudo tik gimus vaikams Poliuškai ir Mišatkai, ir Aksinijos Astachovos, pirmosios ir stipriausios Grigaliaus meilės. Ir jis negalėjo išgelbėti abiejų moterų. Knygos pabaigoje Grigorijus viską atsisako ir grįžta namo pas vienintelį sūnų, likusį iš visos Melekhovų šeimos, ir į gimtąjį kraštą. Romane aprašomas XX amžiaus pradžios valstiečių gyvenimas ir buitis: Dono kazokams būdingi ritualai ir tradicijos. Išsamiai aprašomas kazokų vaidmuo karinėse operacijose, antisovietiniuose sukilimuose ir juos malšinant, sovietų valdžios formavimasis Vyošenskajos kaime. Prie romano „Tylus Donas“ Šolohovas dirbo 15 metų, romano „Dirvožemis pakilęs“ – 30 metų (pirmoji knyga išleista 1932 m., antroji – 1960 m.). „Tyliame Done“ (1928-40) Šolohovas nagrinėja asmenybės temą istorijoje, kuria nacionalinės tragedijos, sunaikinusios visą žmonių gyvenimo būdą, paveikslus. „Tylus Donas“ – didelės apimties kūrinys, jame daugiau nei 600 simbolių. Romano veiksmas apima dešimt metų (nuo 1912 m. gegužės iki 1922 m. kovo), tai imperialistinio karo, vasario ir spalio revoliucijų bei pilietinio karo metai. Istorijos įvykiai, holistinis Šolochovo eros vaizdas, atsekami per herojų likimus: kazokų, ūkininkų, darbininkų ir karių, gyvenančių totorių ūkyje, ant aukšto Dono kranto. Šių žmonių likimai atspindėjo socialinius pokyčius, sąmonės, kasdienybės, psichologijos pokyčius. Knygos esmė – Melekhovų šeimos istorija. Vaizduodamas tiesos ieškotoją Grigorijų Melechovą Šolohovas atskleidžia gamtos žmogaus ir socialinių kataklizmų akistatą. Grigalius pasirodo kaip fizinis asmuo, bekompromisis žmogus, nepripažįstantis pusės tiesos. Pilietinis karas, revoliucija, į dvi dalis susiskaldęs pasaulis įveda jį į kruviną netvarką, suverčia į pilietinės nesantaikos mėsmalę, žiaurumus iš raudonųjų ir baltųjų pusės. Įgimtas laisvės, garbės ir orumo jausmas neleis jam nulenkti nugaros nei baltiesiems generolams, nei raudoniesiems komisarams. Grigorijaus Melechovo tragedija yra sąžiningo žmogaus tragedija tragiškai sudraskytame pasaulyje. Romano pabaiga – tai Grigaliaus pasitraukimas iš dezertyrų, besislepiančių laukdamas amnestijos, grįžimas į gimtąjį kureną. Ant Dono krantų Grigorijus įmes į vandenį šautuvą ir revolverį; tai simbolinis gestas. Į romaną organiškai įtrauktos senovinės kazokų dainos „Kaip sekasi, tėve, šlovingas tylusis Donas“ ir „O tu, mūsų tėve, tylusis Donas“, paimtos iš epigrafaiį 1 ir 3 romano knygas apeliuoja į žmonių moralines idėjas. „Tyliame Done“ – apie 250 gamtos aprašymų, pabrėžiančių amžiną paties gyvenimo triumfą ir gamtos vertybių prioritetą.
Atšilimo metais Šolokhovas paskelbė apsakymą „Žmogaus likimas“ (1956), kuris tapo lūžio tašku prozoje apie karą. Šia istorija Šolochovui pavyko pakeisti barbarišką sistemos žiaurumą prieš daugybę tūkstančių kareivių, kurie prieš savo valią atsidūrė fašistų nelaisvėje. Nedideliame darbe Šolochovas sugebėjo pavaizduoti individualų žmogaus likimą kaip žmonių likimą sunkiausių nelaimių eroje, įžvelgti šiame gyvenime didžiulį universalų turinį ir prasmę. Pasakojimo herojus Andrejus Sokolovas – paprastas žmogus, išgyvenęs daugybę kančių ir nelaisvės. „Beprecedentės galios karinis uraganas“ nugriovė namą ir Sokolovo šeimą nuo žemės paviršiaus, tačiau jis nepalūžo. Sutikęs vaiką, kurį karas taip pat atėmė iš visų artimųjų ir draugų, prisiėmė atsakomybę už savo gyvenimą ir auklėjimą. Visoje istorijoje sukasi idėja apie antižmogišką fašizmo esmę, karą, kuris iškreipia likimus ir griauna namus. Pasakojimas apie nepataisomus praradimus, apie baisų sielvartą persmelktas tikėjimo žmogumi, jo gerumu, gailestingumu, atkaklumu ir apdairumu. Jautrios kitų nelaimei, didžiule empatijos galia apdovanoto autoriaus-pasakotojo apmąstymai didina istorijos emocinį intensyvumą.

Sunaikinimas- sovietinio rašytojo Aleksandro romanas. A. Fadeeva. Romane pasakojama partizanų raudonųjų būrio istorija. Įvykiai vyksta XX a. 20-ajame dešimtmetyje per pilietinį karą Usūrijos regione. Parodytas pagrindinių romano veikėjų vidinis pasaulis: būrio vadas Levinsonas ir būrio kovotojai Mečikas Morozka ir jo žmona Varya. Partizanų būrys (kaip ir kiti būriai) yra dislokuotas kaime ir ilgą laiką nevykdo kovinių veiksmų. Žmonės pripranta prie apgaulingos ramybės. Tačiau netrukus priešas pradeda didelio masto puolimą, vieną po kito sutriuškindamas partizanų būrius, o aplink būrį įsitvirtina priešų žiedas. Būrio vadas daro viską, kad išgelbėtų žmones ir tęstų kovą. Atskyrimas, prispaustas prie pelkės, daro kelią ir kerta jį į taigą. Finale būrys patenka į kazokų pasalą, tačiau, patyręs baisių nuostolių, prasiveržia pro ringą. Romaną 1924 – 1926 metais parašė tuomet dar mažai žinomas rašytojas Aleksandras Fadejevas. Romanas „Destrukcija“ – apie žmonių santykius, apie sunkias sąlygas, kuriomis reikia išgyventi, ir apie ištikimybę reikalui. Neatsitiktinai Fadejevas nusprendžia romane aprašyti laiką, kai atsiskyrimas jau buvo nugalėtas. Jis nori parodyti ne tik Raudonosios armijos sėkmes, bet ir nesėkmes. Vienas iš pagrindinių teigiamų romano veikėjų yra vyras, vardu Levinsonas. Fadejevas teigiamą savo kūrinio herojų pavertė žydu pagal tautybę, vadovaudamasis 20-ųjų internacionalizmu.

"Čapajevas"- 1923 m. Dmitrijaus Furmanovo romanas apie pilietinio karo didvyrio, divizijos vado Vasilijaus Ivanovičiaus Čapajevo gyvenimą ir mirtį. Veiksmas vyksta 1919 m., daugiausia komisaro Fiodoro Klyčkovo viešnagės 25-ojoje Čapajevo divizijoje metu (romanas tiesiogiai atspindėjo asmeninę Furmanovo, kaip Čapajevo skyriaus komisaro, patirtį). Aprašyti mūšiai dėl Slomikhinskajos, Pilyugino, Ufos, taip pat Chapajevo žūtis Lbischensko mūšyje.

Spalio revoliucijos metinėms prisiminėme dešimt svarbiausių to laikotarpio meno kūrinių – nuo ​​Lissitzky „Muškite baltus raudonu pleištu“ iki Deinekos „Petrogrado gynyba“.

El Lissitzky,

„Išmuškite baltymus raudonu pleištu“

Garsiajame plakate „Mušik baltuosius raudonu pleištu“ El Lissitzky politiniais tikslais vartoja Malevičiaus suprematistų kalbą. Grynos geometrinės figūros apibūdina žiaurų ginkluotą konfliktą. Taigi Lissitzky tiesioginį įvykį, veiksmą, redukuoja į tekstą ir šūkį. Visi plakato elementai yra tvirtai susipynę vienas su kitu ir vienas nuo kito priklausomi. Figūros praranda absoliučią laisvę ir tampa geometriniu tekstu: šis plakatas būtų skaitomas iš kairės į dešinę ir be raidžių. Lissitzky, kaip ir Malevičius, sukūrė naują pasaulį ir sukūrė formas, į kurias turėjo tilpti nauja gyvybė. Dėl savo naujos formos ir geometrijos šis darbas dienos temą perkelia į tam tikras bendras nesenstančias kategorijas.

Klimentas Redko

"Sukilimas"

Klimento Redko kūrinys „Sukilimas“ yra vadinamoji sovietinė neoikona. Šio formato idėja yra ta, kad plokštumai pritaikytas vaizdas visų pirma yra savotiškas universalus modelis, vaizdas to, ko norima. Kaip ir tradicinėje ikonoje, vaizdas nėra tikras, bet atspindi tam tikrą tobulas pasaulis. Tai neo-ikona, kuria grindžiamas 30-ųjų socialistinio realizmo menas.

Šiame darbe Redko išdrįsta žengti drąsų žingsnį – paveikslo erdvėje geometrines figūras derina su bolševikų vadų portretais. Lenino dešinėje ir kairėje yra jo bendražygiai – Trockis, Krupskaja, Stalinas ir kiti. Kaip ir ikonoje, čia nėra įprastos perspektyvos, konkrečios figūros mastelis priklauso ne nuo atstumo nuo žiūrovo, o nuo jos reikšmingumo. Kitaip tariant, Leninas čia svarbiausias, taigi ir didžiausias. Redko taip pat skyrė didelę reikšmę šviesai.

Atrodo, kad figūros skleidžia švytėjimą, todėl paveikslas atrodo kaip neoninis ženklas. Menininkas šią techniką pavadino žodžiu „kinas“. Jis siekė įveikti dažų medžiagiškumą ir brėžė analogijas tarp tapybos ir radijo, elektros, kino ir net šiaurės pašvaistės. Taigi jis iš tikrųjų kelia sau tas pačias užduotis, kurias prieš daugelį amžių kėlė ikonų tapytojai. Jis žaidžia pažįstamomis schemomis nauju būdu, Rojų pakeisdamas socialistiniu pasauliu, o Kristų ir šventuosius – Leninu ir jo parankiniais. Redko kūrybos tikslas – revoliucijos sudievinimas ir sakralizavimas.

Pavelas Filonovas

"Petrogrado proletariato formulė"

„Petrogrado proletariato formulė“ buvo parašyta pilietinio karo metu. Paveikslo centre – darbininkas, kurio didinga figūra iškyla virš vos įžiūrimo miesto. Paveikslo kompozicija paremta intensyviais ritmais, sukuriančiais šniokštimo ir augančio judesio pojūtį. Čia užfiksuoti visi ikoniniai proletariato simboliai, pavyzdžiui, milžiniškos žmogaus rankos – pasaulio perkeitimo instrumentas. Kartu tai ne tik paveikslas, o apibendrinanti formulė, atspindinti Visatą. Atrodo, kad Filonovas suskaldo pasaulį iki mažiausių atomų ir iš karto jį vėl sujungia, vienu metu žiūrėdamas ir pro teleskopą, ir per mikroskopą.

Patirtis dalyvaujant dideliuose ir kartu monstriškuose istoriniuose įvykiuose (Pirmasis pasaulinis karas ir revoliucija) padarė didžiulę įtaką menininko kūrybai. Žmonės Filonovo paveiksluose sutraiškyti istorijos mėsmale. Jo darbai sunkiai suvokiami, kartais skausmingi – tapytojas be galo suskaido visumą, kartais prikeldamas iki kaleidoskopo lygio. Žiūrovas turi nuolat laikyti savo galvoje visus paveikslo fragmentus, kad galų gale suvoktų visą vaizdą. Filonovo pasaulis yra kolektyvinio kūno pasaulis, epochos iškeltos sąvokos „mes“ pasaulis, kuriame panaikinamas privatus ir asmeninis. Pats menininkas save laikė proletariato idėjų reiškėju, o kolektyvinį kūną, kuris visada yra jo paveiksluose, vadino „klestinčiu pasauliu“. Tačiau gali būti, kad net prieš autoriaus valią jo „mes“ apima gilus siaubas. Filonovo kūryboje naujasis pasaulis atrodo kaip džiaugsminga ir baisi vieta, kur mirusieji prasiskverbia į gyvuosius. Tapytojo darbuose atsispindėjo ne tiek šiuolaikiniai įvykiai, kiek ateities nuojauta – totalitarinio režimo baisumai, represijos.

Kuzma Petrovas-Vodkinas

"Petrogrado Madona"

Kitas šio paveikslo pavadinimas yra „1918 m. Petrograde“. Pirmame plane jauna mama su kūdikiu ant rankų, antrame plane miestas, kuriame ką tik pasibaigė revoliucija – o jo gyventojai pratinasi prie naujos gyvybės ir galios. Paveikslas primena ikoną arba italų renesanso meistro freską.

Petrovas-Vodkinas naująją erą aiškino naujo Rusijos likimo kontekste, tačiau savo kūrybiškumu nesiekė visiškai sugriauti viso senojo pasaulio ir ant jo griuvėsių pastatyti naują. Savo paveikslams jis piešė objektus iš kasdienio gyvenimo, bet formą jiems paėmė iš praeities epochų. Jei viduramžių menininkai Biblijos herojus aprengdavo šiuolaikiniais drabužiais, kad priartintų juos prie savo laiko, tai Petrovas-Vodkinas elgiasi visiškai priešingai. Petrogrado gyventoją jis vaizduoja kaip Dievo Motinos paveikslą, kad įprastam, kasdieniam siužetui suteiktų neįprastą reikšmę, o kartu ir belaikiškumą bei universalumą.

Kazimieras Malevičius

"Valstiečių galva"

Į revoliucinius 1917 metų įvykius Kazimiras Malevičius atėjo kaip jau pasiekęs meistras, perėjęs kelią nuo impresionizmo, neoprimityvizmo iki savo paties atradimo – suprematizmo. Malevičius revoliuciją suvokė ideologiškai; Nauji žmonės ir suprematizmo tikėjimo propaguotojai turėjo būti meno grupės UNOVIS („Naujojo meno perėmėjai“) nariai, kurie ant rankovių nešiojo juodo kvadrato formos tvarstį. Pagal menininko idėjas, pasikeitusiame pasaulyje menas turėjo sukurti savo valstybę ir savo pasaulio tvarką. Revoliucija suteikė galimybę avangardistams perrašyti visą buvusią ir būsimą istoriją taip, kad užimtų joje pagrindinę vietą. Reikia pasakyti, kad daugeliu atžvilgių jiems pavyko, nes avangardinis menas yra viena pagrindinių Rusijos vizitinių kortelių. Nepaisant programinio vizualinės formos kaip pasenusios neigimo, XX amžiaus antroje pusėje menininkas pasuko figūratyvumo link. Kuria kūrinius iš valstiečių ciklo, tačiau datuoja juos 1908–1912 m. (tai yra laikotarpis iki „Juodojo kvadrato“), todėl beprasmiškumo atmetimas čia neatrodo kaip savo idealų išdavystė. Kadangi šis ciklas iš dalies yra apgaulė, menininkas pasirodo kaip pranašas, numatantis būsimus liaudies neramumus ir revoliuciją. Vienas ryškiausių šio kūrybos laikotarpio bruožų buvo žmonių nuasmeninimas. Vietoj veidų ir galvų jų kūnus puošia raudoni, juodi ir balti ovalai. Šios figūros, viena vertus, trykšta neįtikėtina tragedija, kita vertus, abstrakčia didybe ir heroizmu. „Valstiečių galva“ primena šventus atvaizdus, ​​pavyzdžiui, piktogramą „Gelbėtojo karšta akis“. Taigi Malevičius sukuria naują „post-suprematizmo piktogramą“.

Borisas Kustodijevas

"bolševikas"

Boriso Kustodievo vardas pirmiausia siejamas su ryškiais, spalvingais paveikslais, vaizduojančiais pirklių gyvenimą ir idiliškas šventes su būdingomis rusiškomis scenomis. Tačiau po perversmo menininkas pasuko į revoliucines temas. Paveiksle „Bolševikas“ vaizduojamas gigantiškas vyras veltiniais batais, avikailiu ir skrybėle; už jo, užpildydamas visą dangų, plevėsuoja raudona revoliucijos vėliava. Gigantišku žingsniu jis eina per miestą, o toli žemiau aplink knibžda didžiulė minia. Paveikslas pasižymi aštriu plakato ekspresyvumu ir prakalbina žiūrovą labai apgailėtina, tiesmuka ir net kiek grubi simboline kalba. Žmogus, žinoma, yra pati revoliucija, kuri išėjo į gatves. Jos niekas nesustabdys, nuo jos nesislėpsi, ir ji galiausiai sutriuškins ir sunaikins viską, kas yra jos kelyje.

Kustodijevas, nepaisant didžiulių meno pasaulio pokyčių, liko ištikimas savo tuo metu jau archajiškiems vaizdiniams. Tačiau, kaip bebūtų keista, prekybinės Rusijos estetika organiškai prisitaikė prie naujosios klasės poreikių. Atpažįstamą rusę jis pakeitė samovaru, simbolizuojančiu rusišką gyvenimo būdą, lygiai taip pat atpažįstamu vyriškiu paminkštinta striuke – savotišku Pugačiovu. Faktas yra tas, kad tiek pirmuoju, tiek antruoju atveju menininkas naudoja vaizdinius-simbolius, kurie yra suprantami visiems.

Vladimiras Tatlinas

Paminklas Trečiajam internacionalui

Bokšto idėja Tatlinui kilo dar 1918 m. Jis turėjo tapti naujų meno ir valstybės santykių simboliu. Po metų menininkui pavyko gauti užsakymą šio utopinio pastato statybai. Tačiau jai buvo lemta likti neįgyvendintam. Tatlinas planavo pastatyti 400 metrų bokštą, kurį sudarytų trys skirtingu greičiu besisukantys stikliniai tūriai. Išorėje jie turėjo būti apsupti dviejų milžiniškų metalo spiralių. Pagrindinė paminklo idėja buvo dinamika, kuri atitiko laikmečio dvasią. Kiekviename tome menininkas ketino patalpinti patalpas „trims galioms“ - teisėkūros, viešosios ir informacinės. Jo forma primena garsųjį Babelio bokštą iš Pieterio Bruegelio paveikslo – tik Tatlino bokštas, skirtingai nei Babelio bokštas, turėjo būti žmonijos susijungimo simbolis po pasaulinės revoliucijos, kurios puolimo visi taip aistringai laukė. pirmaisiais sovietų valdžios metais.

Gustavas Klutsis

„Visos šalies elektrifikavimas“

Konstruktyvizmas, su didesniu entuziazmu nei kiti avangardiniai judėjimai, prisiėmė atsakomybę už valdžios retoriką ir estetiką. Ryškus to pavyzdys – konstruktyvisto Gustavo Klutsio fotomontažas, sujungęs dvi labiausiai atpažįstamas epochos kalbas – geometrines struktūras ir lyderio veidą. Čia, kaip ir daugelyje 20-ųjų darbų, atsispindi ne tikras pasaulio vaizdas, o tikrovės organizavimas menininko akimis. Tikslas yra ne parodyti tą ar kitą įvykį, o parodyti, kaip žiūrovas turėtų suvokti šį įvykį.

Fotografija vaidino didžiulį vaidmenį to meto valstybinėje propagandoje, o fotomontažas buvo ideali priemonė paveikti mases, produktas, kuris turėjo pakeisti tapybą naujajame pasaulyje. Skirtingai nuo to paties paveikslo, jį galima daug kartų atgaminti, įdėti į žurnalą ar ant plakato ir taip perduoti didžiulei auditorijai. Tarybinis montažas kuriamas masinio atgaminimo sumetimais, didžiuliame tiraže rankdarbiai čia panaikinami. Socialistinis menas atmeta unikalumo sampratą; tai ne kas kita, kaip daiktų ir labai specifinių idėjų, kurias turi internalizuoti masės, gamybos fabrikas.

Davidas Shterenbergas

"Rūgštus pienas"

Davidas Shterenbergas, nors ir buvo komisaras, nebuvo meno radikalas. Savo minimalistinį dekoratyvinį stilių jis realizavo pirmiausia natiurmortuose. Pagrindinė menininko technika yra šiek tiek paverstas vertikalus stalviršis su plokščiais objektais. Ryškūs, dekoratyvūs, labai aplikatyvūs ir iš esmės „paviršutiniški“ natiurmortai Sovietų Rusijoje buvo suvokiami kaip tikrai revoliucingi, pakeičiantys senąjį gyvenimo būdą. Tačiau ypatingas lygumas čia derinamas su neįtikėtinu taktiškumu – beveik visada tapyba imituoja vieną ar kitą faktūrą ar medžiagą. Kuklų, o kartais ir menką maistą vaizduojantys paveikslai rodo kuklią, o kartais ir menką proletarų mitybą. Shterenbergas pagrindinį akcentą skiria stalo formai, kuri tam tikra prasme savo atvirumu ir demonstravimu tampa kavinės kultūros atspindžiu. Skambūs ir apgailėtini naujo gyvenimo būdo šūkiai menininką patraukė kur kas mažiau.

Aleksandras Deineka

"Petrogrado gynyba"

Paveikslas yra padalintas į du lygius. Apatinėje dalyje pavaizduoti linksmai į priekį einantys kariai, viršuje – iš mūšio lauko grįžtantys sužeistieji. Deineka naudoja atvirkštinio judėjimo techniką – pirmiausia veiksmas vystosi iš kairės į dešinę, o vėliau iš dešinės į kairę, o tai sukuria ciklinės kompozicijos pojūtį. Ryžtingos vyriškos ir moteriškos figūros vaizduojamos galingai ir labai tūringai. Jie įkūnija proletariato pasirengimą eiti iki galo, kad ir kiek tai užtruktų - kadangi paveikslo kompozicija uždaryta, atrodo, kad žmonių srautas eina į frontą ir grįžta.
nuo jo, neišdžiūsta. Atšiaurus, nenumaldomas kūrinio ritmas išreiškia herojišką epochos dvasią, romantizuoja pilietinio karo patosą.

I. E. Babelio „Kavalerija“ – tai apsakymų rinkinys, susijęs su pilietinio karo tema ir vienu pasakotojo įvaizdžiu. Šios knygos pasakojimai buvo pradėti spausdinti 1923 m. Skirtingos medžiagos jie nutapė naują ir netikėtą pasaulį. Likimas lėmė, kad priėmęs revoliuciją su užburiančia aistra ir įsitraukęs į ją, Babelis pradeda skelbti savo istorijas ir susirašinėjimus Sankt Peterburgo laikraštyje “. Naujas gyvenimas“, kuriai padeda M. Gorkis. Bet tada, ko gero, vienas pirmųjų, jis revoliucijoje įžvelgė gyvenimo, istorijos lūžį. Babelis visa tai pripažino kaip egzistavimo lūžį. Šis tiesos jausmas atvedė Babelį į karo kelius. 1920 metų liepą jis savo noru išėjo į frontą, į Pirmąją kavalerijos armiją.

Babelis atėjo į frontą kaip laikraščio „Raudonasis kavaleristas“ korespondentas Kirilas Vasiljevičius Liutovas. Judėdamas su daliniais jis rašė dienoraštį. Jį skaitant negali nepastebėti, kad Babelis priblokštas: nauji įspūdžiai smarkiai prieštaravo jo gyvenimo patirčiai. Jis pamatė tai, apie ką net negalėjo pagalvoti: kariuomenė ir kazokai tarnavo su savo įranga, žirgais ir ašmenimis. Nuo kariuomenės atskirti kazokai buvo priversti vietos gyventojų lėšomis maitintis ir aprūpinti arkliais, todėl dažnai kildavo kruvinų incidentų. Jie išleido savo nuovargį, anarchizmą, aroganciją ir nepaisymą kitų žmonių orumui. Smurtas tapo įprastas dalykas.

Babelis matė kareiviuose jų nebrandumą, kultūros stoką, grubumą, jam buvo sunku įsivaizduoti, kaip šių žmonių galvose sudygs revoliucijos idėjos. Ir, sprendžiant iš dienoraščio, Babelio sieloje iškilo skausmingas klausimas: „Kodėl mane kankina nuolatinė melancholija? O atsakymas buvo toks: „Kadangi mes toli nuo namų, nes niokojame, judame kaip viesulas, kaip lava... gyvenimas blaškosi, aš esu didelėje, vykstančioje laidotuvėse“. „Kavalerijos“ istorijos buvo pagrįstos Babelio įrašais savo dienoraštyje. V Rinkinys pradedamas pasakojimu „Perėjimas per Zbruchą“. Pergalės džiaugsmą užėmus Novgorodą-Volynską tarsi pabrėžia ir pačios gamtos džiaugsmas: „Aplink mus žydi purpurinių aguonų laukai, gelstėjančiuose rugiuose žaidžia vidurdienio vėjas, horizonte pakyla gryni grikiai. ..“ Ir tada: „oranžinė saulė rieda dangumi, kaip nukirsta galva“, o „švelni šviesa“, kuri „debesų tarpekliuose įsižiebia“, jau nebegali numalšinti nerimo keliančio nerimo. Pergalės nuotraukos įgauna neįprastą žiaurumą. Ir tada: „Vakar užmuštų arklių kraujo kvapas laša į vėsų vakarą“ - ši frazė „apverčia“ visą pergalingą istorijos chorą.



Visa tai paruošė istorijos pabaigą: miegantis kaimynas žydas buvo žiauriai subadytas peiliu. Apsakyme „Laiškas“ Pirmosios kavalerijos kovotojas, beveik berniukas, Vasilijus Kurdiukovas padiktuoja laišką savo motinai, kuriame pasakoja, kaip jo brolis Senka „baigė“ Baltosios gvardijos „tėtį“, o šis savo ruožtu „baigė“. “, jo paties sūnus Fedya. Ir tai yra pilietinio karo tiesa, kai tėvai ir sūnūs tampa prisiekusiais priešais ir be jų.

Pasakojime „Druska“ Nikita Balmaševas laiške redaktoriui aprašo, kaip į karietą su raiteliais, važiuojančiais į frontą, įleido moterį ir vaiką ir apsaugojo ją nuo bendražygių smurto, o sužinojęs, kad vietoj vaiko ji nešėsi druską, išmetė iš vežimo ir nušovė: „...Nusiploviau šitą gėdą nuo darbo žemės ir respublikos veido“.

Babelis apibūdina didvyriškumą, vienodai spontanišką, bet būtiną tokiomis sąlygomis. Eskadrilės vadas Trunovas, pažeisdamas nuostatus, savavališkai ir žiauriai susidoroja su karo belaisviais, o paskui kartu su kariu lieka už kulkosvaidžio, siekdamas atitraukti priešo lėktuvus nuo miške besislepiančios eskadrilės.

Prie „pasaulio didvyrio Pašos Trunovo“ kapo pulko vadas Pugačiovas „šaukė kalbą apie žuvusius pirmosios kavalerijos karius, apie šią išdidžią falangą, mušančią istorijos kūjį ant ateities amžių priekalo“ („Eskadronas Trunov“). ). Sutelkdamas dėmesį į eilinius įvykių dalyvius, Babelis labai mažai kalba apie tikruosius Pirmosios kavalerijos vadus, kurie sutramdė šį spontanišką laisvamanį ir pavertė jį organizuota jėga. Tačiau Babelis neslepia susižavėjimo divizijos vadu Savicku, kurio prototipas buvo legendinė Tymošenko.

Visose „Kavalerijos“ istorijose yra ir paties autoriaus, kuris kartu su savo herojais nuėjo nelengvą kelią, kad suvoktų šios kruvinos kovos prasmę. Įvykių aprašymuose yra žiauri tiesa apie galingą kruviną gyvybės srovę.

Už bandymą teisingai apibūdinti pilietinio karo įvykius Babelis buvo apkaltintas „antisovietine konspiracine teroristine veikla...“ ir 1939 m. buvo suimtas ir 1940 m.

Ar jums patiko straipsnis? Pasidalink