Poate o persoană să trăiască fără societate? Poate o persoană să existe în afara societății? Oameni care au crescut în afara societății: exemple Poate o persoană să trăiască fără societate?

Tema relației dintre om și societate este relevantă până astăzi. Societatea este o parte a lumii care trăiește și se dezvoltă, are propriile reguli și valori. Componenta acestui grup este nimeni alta decât omul. Oamenii sunt cei care pot influența dezvoltarea culturii, tehnologiei și pot schimba opiniile celorlalți. Dar se întâmplă adesea ca mai multe opinii să se ciocnească, de unde apare conflictul.

Există exemple în literatura de specialitate conflicte. Să ne amintim de Chatsky din comedia „Vai de înțelepciune” de A. S. Griboedov. Chatsky, care are propria sa opinie, o exprimă împotriva societății Famus, condamnă venerația pentru rang, ignoranță și mită. Există o ciocnire între „secolul prezent” și „secolul trecut”, deoarece Chatsky nu este obișnuit să mintă și să se adapteze, iar acest lucru nu se potrivește societății Famus.

Alexander Andreevich apără o persoană reală, o minte și o cultură. El își exprimă punctul de vedere în dispute și conversații, îndreptându-și inteligența și hotărârea către aceasta. Cei din jurul lui se răzbune pe Chatsky pentru adevăr, pe care nu îl pot accepta; se răzbună pentru că Alexandru a încercat să le distrugă modul obișnuit de viață. Tânărul acceptă că nu va putea găsi susținători și prieteni la Moscova; Este frapat de faptul că Sophia îl iubește pe Molchalin - o persoană atât de răutăcioasă și de ajutor. Această lovitură a fost ultima pentru Chatsky - practic fuge de Moscova, rupt și rupt. Dar, în același timp, Alexandru înțelege că nu va putea trăi o viață plină în afara societății. Acest om cinstit și corect va avea dificultăți.

Aș dori să dau un alt exemplu literar. Luați în considerare romanul lui M. Yu. Lermontov „Eroul opiniei noastre”. Pechorin s-a trezit în afara societății, cu limitările și mediocritatea ei. Nu a vrut să încerce pe niciuna dintre rețelele de socializare populare. roluri, așa că am încercat mereu să devin excepția de la regulă. Se joacă cu destinele altor oameni, punându-se în circumstanțe atipice. Pechorin fie se convinge de dragostea lui pentru Bela, apoi preface curte în fața Mariei, apoi pleacă după Ondine. Căutând aventură, ignoră standardele și interesele morale. Particularitatea lui Grigore era îndreptată spre distrugere. Acest om suferă din cauza alienării sale, răzvrătirea lui este lipsită de sens. În acest caz, societatea ar putea învăța și salva o persoană dacă ar asculta părerile altora. Dar nu a ascultat - s-a împins din societate, așa că nicio persoană nu l-a putut ajuta.

Din raționamentul meu vreau să trag concluzia că omul este o ființă socială. Dezvoltarea umană depinde în întregime de societate, la fel cum dezvoltarea societății depinde de om. În afara societății, doar degradarea și nebunia sunt posibile. În viață, oamenii își dezvoltă calități și talente care modelează conștiința și intelectul. Și asta se poate face doar în societate.

Subiect de cercetare

De ce o persoană nu poate trăi singură?

Relevanța problemei

Omul este o ființă socială, iar omul nu poate trăi fără societate.

Ţintă

Demonstrați că o persoană este o creatură destul de slabă.

Sarcini

Ipoteză

Dacă oamenii trăiesc fără contact unii cu alții, fără ajutorul unul altuia, atunci societatea va dispărea.

Etapele cercetării

1. Studierea literaturii pe această temă.

2. Colectarea informațiilor necesare.

3. Efectuarea unui sondaj.

4. Realizarea diagramei „umanitatea mea”.

5. Rezumând.

6. Crearea unei prezentări.

Obiect de studiu

O persoană printre alți oameni.

Metode

1. Studierea literaturii pe această temă.

2. Motor de căutare.

3. Observarea.

4. Practic.

5. Chestionar.

Progres

1. Repartizarea copiilor pe grupuri.

2.Colectarea de materiale pe această problemă.

3.Discuția de informații.

4. Înregistrarea rezultatelor într-o diagramă.

5. Prezentarea lucrării.

Teoria problemei

Ca urmare a dezvoltării pe termen lung, umanitatea a ajuns treptat la nivelul modern. Nu există un răspuns exact cât de mult timp a trecut de când au apărut oamenii primitivi. Însă majoritatea oamenilor de știință cred că au trecut cel puțin două milioane de ani.Societatea primitivă (și societatea preistorică) este o perioadă din istoria omenirii înainte de inventarea scrisului, după care devine posibilă posibilitatea cercetării istorice bazate pe studiul izvoarelor scrise. Termenul preistoric a intrat în uz în secolul al XIX-lea. Într-un sens larg, cuvântul „preistoric” este aplicabil oricărei perioade înainte de inventarea scrisului, începând de la originea Universului (acum aproximativ 14 miliarde de ani), dar într-un sens restrâns - doar la trecutul preistoric al omului. De obicei, contextul oferă indicații despre ce anumită perioadă „preistorică” este discutată, de exemplu, „maimuțele preistorice ale Miocenului” (acum 23–5,5 milioane de ani) sau „Homo sapiens din paleoliticul mediu” (300–30 mii de ani). în urmă). Întrucât, prin definiție, nu există surse scrise despre această perioadă lăsate de contemporanii săi, informațiile despre ea sunt obținute pe baza datelor din științe precum arheologia, etnologia, paleontologia, biologia, geologia, antropologia, arheoastronomia, palinologia.

Cei mai vechi strămoși ai noștri semănau foarte mult cu maimuțele. Corpul lor era acoperit cu blană, fălcile lor ieșeau înainte și bărbia lor era înclinată în spate. Oamenii primitivi mergeau deja pe două picioare. Ei trăiau în peșteri și crăpături din stânci. Și-au încălzit casele cu focuri pe care găteau mâncare.

Oamenii de știință cred că strămoșii primilor oameni au fost maimuțe, care, sub influența unor factori externi: clima, lupta pentru supraviețuire, au dobândit treptat trăsături umane. Cei mai vechi oameni-maimuțe trăiau pe pământuri calde. De exemplu, în Africa de Est. Au apărut acolo acum mai bine de 2 milioane de ani. În alt fel, ei sunt numiți și oameni primitivi. Acești oameni nu știau încă să vorbească și comunicau între ei folosind o varietate de sunete. Creierul lor era mai bine dezvoltat decât cel al unei maimuțe, dar, desigur, nu la fel de bine ca al oamenilor din vremea noastră. Că oamenii se străduiesc pentru contact și găsesc în el sursa existenței lor stă secretul profund al puterii naturii, sursa existenței. Toate ființele vii luptă spre unitate. Dar unitatea este sursa existenței nu numai pentru viețuitoare. Pentru a trăi împreună cu oamenii în societate, o persoană trebuie să-și limiteze dorințele. În afara societății, viața umană este imposibilă. Oamenii primitivi nu puteau supraviețui singuri și uniți în grupuri - turme umane. În căutarea hranei, strângeau fructe comestibile, ierburi, rădăcini, insecte sau, după cum se spune, se ocupau cu adunarea. Societatea a apărut tocmai pentru că oamenii nu mai puteau trăi fără contact unii cu alții, fără ajutorul unul altuia. O persoană este o creatură destul de slabă. Lupii, urșii și orice alt animal mare l-ar putea ataca. Numai asta i-a forțat pe oameni să se unească, să rămână împreună pentru a rezista fiarei. Dar nevoia ca oamenii să fie împreună nu se oprește aici. Probabil că ați văzut cu toții lupi vânând elan. Un lup nu poate învinge un elan sănătos, dar împreună - da. În același mod, oamenii trebuiau să se unească în vânătoarea lor de animale.

Oamenii și-au câștigat existența prin vânătoare, pe care o făceau împreună, și culegând. Comunitățile de oameni erau mici, duceau un stil de viață nomad, mișcându-se în căutarea hranei. Dar unele comunități de oameni care trăiau în cele mai favorabile condiții au început să se îndrepte spre așezarea parțială. Cea mai importantă etapă a dezvoltării umane a fost inventarea limbajului. În loc de limbajul de semnalizare al animalelor, care facilitează coordonarea lor în timpul vânătorii, oamenii au putut să exprime în limbaj conceptele abstracte de „piatră în general”, „fiară în general”. Această utilizare a limbajului a condus la oportunitatea de a-i învăța pe urmași cu cuvinte și nu doar prin exemplu, să planifice acțiuni înainte de vânătoare, și nu în timpul acesteia, etc. Oamenii nu cunoșteau metalele și cuțitele, topoarele și tocătoarele de care aveau nevoie - unelte primitive – erau făcute din piatră sau folosind o piatră. Prin urmare, se numește timpul în care au trăit epoca de piatra. Abilitatea de a face unelte a fost ceea ce a distins în primul rând cei mai vechi oameni de animale. Într-o zi, un bărbat a stăpânit focul. A fost cu adevărat un eveniment grozav. Oamenii au început să gătească alimente pe foc și să coacă carnea pe cărbuni, care s-au dovedit a fi mai gustoase și mai hrănitoare decât carnea crudă. Un foc strălucitor i-a încălzit într-o noapte rece, a împrăștiat întunericul și a speriat animalele sălbatice. Cu ajutorul focului, oamenii primitivi au făcut un alt pas important spre părăsirea lumii animale. Treptat, oamenii s-au stabilit în țările reci din Europa și Asia, inclusiv în sudul ceea ce este acum Rusia. În climatul nordic mai sever, aveau nevoie de adăposturi sigure în caz de vreme rea, vânturi reci și înghețuri. Oamenii au început să se stabilească în peșteri sau în pirogă și colibe pe care le-au construit. Ei au acoperit pereții colibelor cu piei de animale mari, așa cum fac și acum unele popoare din nord. Pieile au fost și prima îmbrăcăminte a omului.

În regiunile reci oameni din Antichitate nu s-au putut hrăni singuri adunându-se. Vânătoarea a devenit cea mai importantă activitate. Odată cu dezvoltarea vânătorii, a apărut prima armă - o suliță - un băț lung, ascuțit, din lemn. Mai târziu au început să lege de el un vârf de piatră.

Au vânat animale cu sulițe, iar pentru a prinde pești mari foloseau un harpon de os - o suliță scurtă cu vârful de os ascuțit. Următoarea cea mai mare invenție a oamenilor a fost arcul și săgeata. A devenit posibil să lovești animale și păsări de la mare distanță. Vânătoarea a devenit mai reușită și mai ușoară, oamenii aveau mai multă mâncare. Cu aproximativ 40 de mii de ani în urmă, omul a devenit la fel ca oamenii din vremea noastră. Oamenii de știință îl numesc „Homo sapiens”. „Oamenii rezonabili” nu mai trăiau în turme umane, ci în comunități de clan. Ce înseamnă? În comunitate, toate rudele apropiate și îndepărtate erau considerate o singură familie. Era un obicei: unul pentru toți, toți pentru unul. Lucrurile comune erau o locuință, un foc, provizii de lemn de foc și hrană, oase și piei de animale. În fruntea comunităților de clan se aflau bătrânii – cei mai experimentați și înțelepți bătrâni. Mai multe comunități de clan au alcătuit un trib. Tribul era condus de un consiliu de bătrâni. Toate popoarele Pământului în istoria lor au trecut prin stadiul comunităților tribale. Strămoșii noștri s-au confruntat cu multe pericole în viață; au văzut o mulțime de lucruri de neînțeles și misterioase în jurul lor. De ce fulgeră și tunetul urlă? De ce este cald vara și frig iarna? De ce avem vise și cine controlează turmele de animale? Oamenii au început să creadă că ființe supranaturale – suflete și spirite – trăiesc în fiecare persoană, în fiecare obiect și în fiecare fenomen natural. Sufletul părăsește corpul uman în timpul somnului. Ea se întâlnește cu sufletele altor oameni, iar cel care doarme visează la asta. Oamenii antici credeau că sufletele strămoșilor lor au continuat să trăiască în îndepărtatul „tărâm al morților”. Ei credeau că sufletul unei persoane se poate muta într-un animal sau într-un obiect, iar spiritul unui animal sau al unui obiect într-o persoană. În acest caz, persoana a devenit un „vârcolac”.

Spiritele animalelor, obiectelor și fenomenelor ar putea fi bune și rele. Oamenii le numeau pe cele mai puternice spirite, mai bătrâne decât altele, zei. Au început să se întoarcă la ei cu rugăciune - o cerere de succes în afaceri. Și pentru ca zeii să nu refuze, li s-au oferit diverse ofrande, daruri - sacrificii. Oamenii făceau imagini ale zeilor și spiritelor din diverse materiale pentru a le ruga și a face sacrificii. Asemenea imagini sunt numite idoli. Credințele care au apărut în rândul oamenilor primitivi - în vrăjitorie, în vârcolaci, în suflet, în viața de după moarte, în spirite și zei - sunt numite religioase. Oamenii credeau într-o legătură supranaturală între animal și imaginea lui creată de artist. Și dacă înainte de vânătoare desenați o imagine a unui căprior și efectuați un ritual de vrăjitorie, lovind această imagine cu sulițe, atunci vânătoarea va avea succes. Desene ale artiștilor antici, uimitoare prin tehnica lor, au fost păstrate până în zilele noastre în Peștera Altamira din Spania și în Peștera Lascaux din Franța. Aceste opere de artă primitivă au o vechime de la 14 la 17 mii de ani.

Societatea este un sistem în curs de dezvoltare istoric, format din oameni și relațiile lor, care servește ca mijloc eficient de satisfacere a nevoilor materiale și spirituale ale oamenilor. Relațiile cu alte persoane aduc beneficii materiale unei persoane, care pot fi împărțite în două grupuri. Primul este beneficiile acțiunilor comune: de exemplu, o persoană nu poate mișca o piatră care interferează, dar două persoane pot. Împreună, oamenii construiesc canale, ridică clădiri și multe altele pe care o singură persoană nu poate face. Al doilea grup este beneficiile specializării. Este puțin probabil ca un medic să încerce să înțeleagă structura televizorului; este mult mai ușor pentru el să cheme un specialist. La rândul său, este puțin probabil ca un maestru de televiziune să trateze singur boala; este mai bine să apelați la serviciile unui medic. Societatea joacă, de asemenea, un rol important în procesul de satisfacere a nevoilor spirituale umane. Fără alți oameni, o persoană nu poate deveni o persoană; el devine o persoană în societate. În cele din urmă, auto-actualizarea este dezvăluirea „eu-ului” interior celorlalți. Într-adevăr, de ce să scrii poezie dacă nimeni nu le citește, de ce să pictezi tablouri dacă nimeni nu le vede? O persoană nu poate trăi fără societate și, prin urmare, nicio persoană nu a întrerupt voluntar contactele cu societatea.

Chestionar

Ai un prieten? Dacă da, atunci de ce îl consideri prietenul tău?
Ce trăsături de caracter și calități ale unui prieten apreciați cel mai mult?
Este prietenul tău gata să-și sacrifice interesele dacă afacerea ta și bunăstarea ta o cer?
Ce ofense ai putea ierta unui prieten?
Pentru ce nu l-ai putea ierta?
Îi spui mereu prietenului tău adevărul?
Ai mereu principii în prietenia ta? Poți vorbi public împotriva unui prieten dacă greșește?
Te ajută prietenia în viață și în studiu?
Poate prietenia să facă o persoană mai bună, să-l scape de neajunsurile sale?
Prietenii își spun reciproc secretele pentru că prietenia lor are un sentiment ca...
Prietenii isi spun totul, fara sa ascunda nimic, pentru ca in prietenia lor exista un sentiment...
Prietenii se datorează... unul altuia.
Dacă o persoană are o nenorocire, cum poate ajuta un prieten în această situație?
Ce face o relație între prieteni nobilă și pură?
Dacă prietenul tău este bolnav, ce ar trebui să faci?

Rezultatele noastre

1.Materiale studiate pe tema.

2.Informații colectate.

3. A realizat un sondaj.

4. Am învățat că omul este o ființă socială și nu poate exista fără societate.

5. Am făcut o diagramă.

6. Trageți concluzii.

7. A finalizat o prezentare a lucrării.

concluzii

1. Pentru dezvoltare, o persoană are nevoie de societate.

2. Nici o singură persoană nu a întrerupt voluntar contactele cu societatea.

3. Dezvoltarea umană are loc continuu.

Lista resurselor

Publicații tipărite:

A. A. Vahrushev Lumea. clasa a IV-a. „Omul și umanitatea”. Partea 2. - M.: Balass, 2008. - 128 p.
Revista „Arborele cunoașterii”
Enciclopedia „Explorez lumea”

Resurse de internet:

După cum știți, societatea este
totalitatea din punct de vedere istoric
formele de îmbinare existente
activitati umane; sau este
izolat de natură, dar îndeaproape
parte asociată acestuia
lumea materială, inclusiv
moduri de interacțiune
persoane şi forme ale asociaţiei lor.
După cum se poate vedea din definiții, acestea
ei înşişi au stabilit principiul că
societatea este formată din oameni, adică
oamenii fac parte din societate. „Dar în ei
nu se spune nimic despre dependenta
din societatea umană” – poate
spune orice. Da, și va avea dreptate.
În definiţiile realităţii
nu se spune nimic despre faptul că o persoană
va muri fără societate. Dar se dovedește
că dacă nu există om, nu va fi
societate. Dreapta? Societate
alcătuit din tradiţiile oamenilor
situat în el. Si daca
ia în considerare orice societate luată
în orice moment al istoriei noastre, atunci
se vede că toate relaţiile
reglementate în cadrul societăţii
anumite reguli. La inceput
acestea erau standarde morale, acum sunt
„documente” mai stricte – și
tocmai prin lege. Și pentru încălcare
aceste norme si legi ale omului
pedepsit. Cum?
Au încercat să izoleze persoana de
societate, a intrat la închisoare,
trimis în exil. La urma urmei, deja
din cele mai vechi timpuri era clar că omul
E greu să trăiești singur. Exact
de aceea erau mereu atrași unul de celălalt
prieten în lumea primitivă, soție
mergeau adesea în Siberia pentru soții lor, da
iar închisorile nu sunt făcute de unicelule
(deși acest lucru se întâmplă) și
cu mai multe locuri. Mulți oameni spun:
„Nu pot trăi printre oameni, eu
Îmi place pacea și liniștea. Mi se pare greu
comunic cu oamenii pentru că eu
închis, sau pentru că eu
Îmi place muzica/cărțile mai mult decât
al oamenilor. Aș vrea să le înțeleg.” Da.
Bineînțeles că nu se poate nega asta
uneori oamenilor le este mai ușor să fie singuri cu
cărți sau muzică decât cu oamenii.
DAR acesta a trăit vreodată?
om complet izolat
din societatea oamenilor? A fost cu el
vreodată ceva ce nu putea
comunica cu familia si prietenii
de săptămâni sau chiar luni? Nu
Gândi. La urma urmei, când spunem asta
mai bine trăim în tehnologie sau
carte la care nu ne gândim
cu toată profunzimea acestor cuvinte. La urma urmei, eu
Sunt sigur că atunci când spune că trăiește singur, nu o face
crede că o are pe computer
există dispozitive pentru personal
comunicare, cum ar fi ICQ sau QUIP. Sau,
că are o mamă cu care el
va mai vorbi totuși
nu te mai izola. Oameni,
care au fost izolate de multă vreme
din societate, începe să te îndepărtezi de
minte. Nu e nebun?
un semn de degradare a personalității și
asta inseamna moartea ei? . Bun
exemplu când oamenii s-au luptat cu
nebunie în închisoare
conturate în carte: Henri Charriere
"Papillon" în cazul în care o persoană, pentru a nu
înnebunește umblat zile întregi
camera, numărându-ți pașii. Si in
filmul „Sin City”? La urma urmei, acolo
persoana a fost si ea izolata de
societate. Dar pentru a sprijini
mintea lui este într-o stare, a scris el
scrisori în fiecare zi către o fată, cu
de care trebuia să se despartă.
Și încă mai avea o minte strălucitoare. Pot fi
poate o persoană poate trăi fără
societate, dar personalitatea lui va muri.
Individualitatea lui va muri, dar
unul dintre semnele societăţii este
o colecție de indivizi. uman -
o ființă biosocială și fără
societate să trăiască, să se dezvolte și
eșuează ca persoană
va fi capabil.

Psihologia gândirii umane este de așa natură încât este forțată să se supună micromediului în care se află în prezent. Acest lucru se datorează faptului că orice individ dorește să rămână într-o relativă pace psihologică. Și după cum se spune: nu încercați prea mult să vă protejați de un mediu social nefavorabil.

A trăi cu lupii înseamnă a urli ca un lup. Această zicală populară descrie pe deplin subiectul ridicat. Cei mai mulți dintre noi pur și simplu nu pot trăi în afara colectivului. Acest lucru este determinat de întreaga structură a societății noastre și a umanității în ansamblu. Pe de o parte, acest lucru pare corect și rațional, pentru că împreună întreaga lume poate muta munții. Pe de altă parte, grupurile care sunt reglate la aceeași lungime de undă sunt mai ușor de gestionat prin preluarea controlului asupra unui singur lider. Orice individualitate care nu merge la unison cu restul este zdrobită brutal în echipă. Și fie fac o figurină standard din ea, fie o aruncă.

Majoritatea oamenilor își bazează comportamentul pe opiniile altora despre ei înșiși și despre viață în general. Dar societatea este diversă, la fel și părerile lor. Prin urmare, o persoană este aruncată de la o extremă la alta. La rândul său, el dă și în spațiul înconjurător propria părere, punct de vedere, din care pornește altcineva, introducând și ajustări în comportamentul său.

Acest bulion de microclimat într-o singură echipă (societate) este gătit în propriul sos conform propriilor legi. Iar cel care amestecă cu grijă acest bulion uman se asigură că nu fierbe sau stropi, aruncând ocazional diverse condimente în tigaie sub formă de recompense, evenimente de divertisment și alte pseudo-plăceri.

În funcție de mediul social în care o persoană face bere, vine încurajarea. Adică, bucătarul arată: da, apa plată fierbe, ei bine, e suficient să arunci un praf de sare acolo sub formă de prânz gratuit sau distribuire de haine uzate pentru șomeri și alte elemente social defavorizate ale societății.

Dar o grămadă de muncitori din greu au început să se umfle. Să adăugăm Maslitsa - un premiu în bani, o excursie gratuită la Soci, un concert rock de caritate în piața orașului.

Mediul de mese rafinate este plin de zgomot? Ei bine... să le dăm posibilitatea să se bucure de un milion suplimentar în contul lor, imobiliare în Cipru... să dăm în proprietate câteva întreprinderi.

Cei care nu au vrut să se liniștească sau pur și simplu nu au avut timp să ridice fișa sunt scoși cu o lingură sub formă de spumă și aruncați într-un coș de gunoi, unde se formează și ei - acestea sunt închisori și colonii.

Cu toate acestea, bucătarul nu este întotdeauna atât de radical cu preparatele sale. El poate adăuga apă cu sare în terci sau chiar un fel de mâncare delicios la momentul potrivit. Sau poate strecurați lichidul inutil din cuvă și turnați-l într-o cratiță cu apă clocotită.

Personalitate și societate - poate că niciunul dintre celelalte subiecte nu a provocat atât de multe dezbateri și nu a devenit subiectul atâtor lucrări ale unor minți remarcabile ale omenirii. Dacă un individ este capabil să trăiască în afara societății este una dintre cele mai stringente întrebări din toate timpurile istorice.

Din cele mai vechi timpuri, multe popoare au avut ritualuri foarte interesante asociate cu inițierea creșterii. Unele dintre detaliile lor pot părea la omul modern sălbatic și chiar înfiorător.De exemplu, a fost presupusă separarea pe termen lung de comunitate (simbolând plasarea într-un anumit mediu sacru în care se presupunea că ar fi trebuit dobândite noi cunoștințe), adesea însoțită de interdicții suplimentare - un tabu asupra vorbirii, cerința de a fi în întuneric complet etc.

Mai mult, o astfel de „rușine” ar putea continua pentru o perioadă destul de considerabilă de timp - de la o săptămână la un an. Printre alte efecte, o astfel de izolare forțată a dat naștere la o sete de comunicare literalmente inextingubilă la cei care au trecut prin ea. După ce au pierdut accesul la această distracție simplă de zi cu zi, oamenii au languit literalmente din cauza incapacității de a satisface una dintre cele mai importante nevoi - comunicarea.

Acest exemplu este o dovadă suplimentară a tezei că omul este de neconceput fără societate. Nu doar extrovertitul (care poate să înnebunească de o singurătate completă), ci și cel mai complet introvertit are nevoie disperată de interacțiune cu propriul său fel.

Acest tip de chin a fost experimentat, în special, de Dr. Robert Neville, personajul lui Will Smith din filmul „I Am Legend”. Rămânând într-o metropolă pe moarte din cauza unui virus teribil, noaptea inundată de creaturi jumătate zombie, jumătate vampire generate de această infecție ( foști oameni, care și-au primit statutul de spirite rele ca efect secundar al unui nou medicament împotriva cancerului), iar în timpul zilei, roiind cu animale sălbatice rătăcitoare din pădurile din jur, încearcă să-și găsească propriul soi (dacă măcar unele dintre ele). a reușit să supraviețuiască grandiosului dezastru biologic).

Pentru a nu înnebuni din cauza lipsei unui mediu social, dr. Neville, în disperare, inventează o oarecare aparență de comunicare. La un punct de închiriere video, de exemplu, stabilește figuri de oameni cu care era obișnuit să-i întâlnească acolo în perioada „pre-virus” și le vorbește, imitând comunicarea normală.

O astfel de dorință de comunicare de bază între reprezentanții umanității în izolare forțată nu este surprinzătoare. Schimbul continuu de informații a fost cel care a adus oamenii la acel nivel înalt - mai ales în comparație cu vremurile istoria antica- stadiul de dezvoltare în care se află acum, fără a întrerupe progresul lor ulterioară spre progres.

Interacționând cu ceilalți ca ei înșiși, cooperând cu ei, urmând o pregătire voluntară sau involuntară în ceea ce alții știu și posedă, un reprezentant specific al rasei umane nu crește doar în termeni personali. El se dezvoltă și ca profesionist, ca cineva care știe să lucreze în beneficiul altora și să se simtă ca unul dintre creatorii a ceva valoros și semnificativ.

Printr-un astfel de schimb, cu ajutorul mijloacelor comunicative, se realizează întoarcerea experienței acumulate și se realizează așa-numita continuitate a generațiilor, importantă pentru supraviețuirea și creșterea realizărilor umane globale. Cu alte cuvinte, tinerii membri ai societății absorb cunoștințele acumulate de strămoșii lor, adăugându-i treptat ceva propriu, descoperit și realizat recent, completând armonios – și în același timp infirmând în unele nuanțe – cunoștințele anterioare.

Psihologii de pe toată planeta au ajuns de mult la concluzia: homo sapiens este o ființă biosocială, iar pentru cel mai deplin sentiment de fericire, armonie și bunăstare are nevoie urgentă de conștientizarea că nu este singur. Mai mult, sprijinul este important nu numai din partea celor dragi și a rudelor, ci și din partea străinilor (ceea ce a fost confirmat de unele experimente - în special de la oamenii de știință argentinieni). Prin urmare, întrebarea dacă o persoană poate trăi fără societate nu permite, în general, un răspuns pozitiv.

În afara societății, o persoană se află într-un fel de vid informațional, lipsită de cele mai importante instrumente de evaluare care ajută la determinarea valorii și importanței reale a realizărilor sale. Crescând în societate, un individ absoarbe, de asemenea, îndrumări morale și etice acceptabile, înțelegând deja în timpul copilăriei sale că în afara acestor norme general acceptate, încălcarea acestora este puțin probabil să aibă ca rezultat o interacțiune deplină cu ceilalți.

În plus, astfel de cadre sociale restrictive oferă, de asemenea, un sentiment de siguranță, fiabilitate și chiar protecție. Orice membru al societății poate fi sigur că capacitatea sa de a supraviețui într-un astfel de mediu va fi de multe ori mai mare decât pe cont propriu.

Oricine este lipsit de comunicare cu ceilalți nu va putea deveni o persoană cu drepturi depline. Literatura spune o mulțime de lucruri negative despre ceea ce este o persoană fără societate. Exemple în acest sens includ poveștile lui Robinson Crusoe și Mowgli. Apropo, în realitate au fost mulți oameni care au crescut printre animale. Nici unul dintre ei nu a fost ulterior capabil să se adapteze la o existență deplină printre alți oameni.

Astfel, în afara societății, nici o dezvoltare personală, nici spirituală, nici orice altă dezvoltare nu este pur și simplu imposibilă. Alungat din societate, o persoană își va pierde îndrumarea în propriul progres prin viață și îi va fi ușor să alunece pe calea degradării.