Պատկերները, որոնցով մարդը գործում է, ներառում են ոչ միայն նախկինում ընկալված առարկաներ և երևույթներ։ Պատկերների բովանդակությունը կարող է լինել նաև մի բան, որը նա երբեք ուղղակիորեն չի ընկալել. հեռավոր անցյալի կամ ապագայի նկարներ; վայրեր, որտեղ նա երբեք չի եղել և երբեք չի լինի. արարածներ, որոնք գոյություն չունեն ոչ միայն Երկրի վրա, այլ ընդհանրապես Տիեզերքում: Պատկերները թույլ են տալիս մարդուն դուրս գալ իրական աշխարհից ժամանակի և տարածության մեջ: Հենց այս պատկերները, որոնք փոխակերպում և ձևափոխում են մարդկային փորձը, երևակայության հիմնական հատկանիշն են:

Սովորաբար այն, ինչ նշանակում է երևակայություն կամ ֆանտազիա, դա հենց այն չէ, ինչ գիտության մեջ նշանակում է այս բառերը: Առօրյա կյանքում երևակայություն կամ ֆանտազիա կոչվում է այն ամենը, ինչ անիրական է, չի համապատասխանում իրականությանը և այդպիսով չունի գործնական նշանակություն։ Փաստորեն, երևակայությունը, որպես ամբողջ ստեղծագործական գործունեության հիմք, հավասարապես դրսևորվում է մշակութային կյանքի բոլոր ասպեկտներում՝ հնարավոր դարձնելով գեղարվեստական, գիտական ​​և տեխնիկական ստեղծագործությունը։

Սենսացիաների, ընկալման և մտածողության միջոցով մարդը արտացոլում է առարկաների իրական հատկությունները շրջապատող իրականության մեջ և գործում է դրանց համապատասխան: կոնկրետ իրավիճակ. Հիշողության միջոցով նա օգտագործում է իր անցյալի փորձը։ Բայց մարդու վարքագիծը կարող է որոշվել ոչ միայն իրավիճակի ներկա կամ անցյալ հատկություններով, այլ նաև նրանցով, որոնք կարող են բնորոշ լինել դրան ապագայում: Այս ունակության շնորհիվ մարդու գիտակցության մեջ հայտնվում են առարկաների պատկերներ, որոնք ներկայումս գոյություն չունեն, սակայն հետագայում կարող են մարմնավորվել կոնկրետ առարկաներում։ Ապագան արտացոլելու և սպասվածի պես գործելու ունակություն, այսինքն. երևակայական, միայն մարդկանց համար բնորոշ իրավիճակ.

Երևակայություն — ճանաչողական գործընթացապագայի արտացոլում` ստեղծելով նոր պատկերներ, որոնք հիմնված են ընկալման, մտածողության և նախկին փորձից ստացված գաղափարների պատկերների մշակման վրա:

Երևակայության միջոցով ստեղծվում են պատկերներ, որոնք իրականում երբեք ընդհանրապես չեն ընդունվել մարդու կողմից։ Երևակայության էությունը աշխարհը վերափոխելն է: Սա որոշում է երևակայության կարևորագույն դերը մարդու՝ որպես ակտիվ սուբյեկտի զարգացման գործում:

Երևակայությունը և մտածողությունը գործընթացներ են, որոնք նման են իրենց կառուցվածքով և գործառույթներով: L. S. Vygotsky- ն դրանք անվանեց «ծայրահեղ կապված» ՝ նշելով նրանց ծագման և կառուցվածքի ընդհանրությունը որպես հոգեբանական համակարգեր: Նա երևակայությունը համարում էր մտածողության անհրաժեշտ, անբաժանելի պահ, հատկապես ստեղծագործական, քանի որ մտածողությունը միշտ ներառում է կանխատեսման և սպասման գործընթացները։ Խնդրահարույց իրավիճակներում մարդը օգտագործում է մտածողությունը և երևակայությունը: Երևակայության մեջ ձևավորված հնարավոր լուծման գաղափարը ուժեղացնում է որոնման մոտիվացիան և որոշում դրա ուղղությունը: Որքան անորոշ է խնդրահարույց իրավիճակը, որքան ավելի անհայտ է դրանում, այնքան ավելի նշանակալի է դառնում երևակայության դերը։ Այն կարող է իրականացվել ոչ ամբողջական սկզբնական տվյալներով, քանի որ դրանք լրացնում է սեփական ստեղծագործության արտադրանքով։

Խորը հարաբերություն կա նաև երևակայության և հուզական-կամային գործընթացների միջև։ Դրա դրսևորումներից մեկն այն է, որ երբ մարդու մտքում երևակայական պատկեր է հայտնվում, նա ապրում է իրական, իրական և ոչ երևակայական հույզեր, ինչը թույլ է տալիս խուսափել անցանկալի ազդեցություններից և կյանքի կոչել ցանկալի պատկերները: Լ. Ս. Վիգոտսկին սա անվանեց «երևակայության հուզական իրականության» օրենք.

Օրինակ՝ մարդուն անհրաժեշտ է նավով անցնել փոթորկված գետը։ Պատկերացնելով, որ նավը կարող է շրջվել, նա ապրում է ոչ թե երևակայական, այլ իրական վախ։ Սա խրախուսում է նրան ընտրել ավելի անվտանգ անցման մեթոդ:

Երևակայությունը կարող է ազդել մարդու կողմից ապրած հույզերի և զգացմունքների ուժգնության վրա: Օրինակ, մարդիկ հաճախ ունենում են անհանգստության զգացումներ, անհանգստանում են միայն երևակայական, այլ ոչ թե իրական իրադարձությունների համար: Ձեր պատկերացրած ձևը փոխելը կարող է նվազեցնել անհանգստությունը և թուլացնել լարվածությունը: Մեկ այլ անձի փորձառությունները պատկերացնելն օգնում է ձևավորել և դրսևորել նրա հանդեպ կարեկցանքի և կարեկցանքի զգացումներ: Կամային գործողություններում գործունեության վերջնական արդյունքը պատկերացնելը խրախուսում է դրա իրականացումը: Որքան վառ է երևակայության պատկերը, այնքան մեծ է դրդող ուժը, բայց կարևոր է նաև կերպարի ռեալիզմը։

Երևակայությունը կարևոր գործոն է, որն ազդում է անձի զարգացման վրա: Իդեալները, որպես երևակայական կերպար, որը մարդը ցանկանում է ընդօրինակել կամ ձգտել, ծառայում են որպես իր կյանքի կազմակերպման, անձնական և բարոյական զարգացման մոդելներ։

Երևակայության տեսակները

Գոյություն ունեն երևակայության տարբեր տեսակներ. Ըստ գործունեության աստիճանիերևակայությունը կարող է լինել պասիվ կամ ակտիվ: Պասիվերևակայությունը չի խթանում մարդուն ակտիվ գործողությունների: Նա բավարարվում է ստեղծված պատկերներով և չի ձգտում դրանք իրականություն դարձնել կամ նկարում է պատկերներ, որոնք, սկզբունքորեն, հնարավոր չէ իրականացնել։ Կյանքում նման մարդկանց անվանում են ուտոպիստներ, անպտուղ երազողներ։ Ն.Վ. Գոգոլը, ստեղծելով Մանիլովի կերպարը, իր անունը դարձրեց տնային անուն այս տեսակի մարդկանց համար: ԱկտիվԵրևակայությունը պատկերների ստեղծումն է, որոնք հետագայում իրականացվում են գործնական գործողությունների և գործունեության արդյունքի մեջ: Երբեմն դա մեծ ջանք ու ժամանակի զգալի ներդրում է պահանջում մարդուց։ Ակտիվ երևակայությունը մեծացնում է ստեղծագործական բովանդակությունը և այլ գործունեության արդյունավետությունը:

Արդյունավետ

Արդյունավետ կոչվում է երևակայություն, որի պատկերներում շատ նոր բաներ կան (ֆանտազիայի տարրեր): Նման երևակայության արտադրանքը սովորաբար նման է ոչնչի կամ շատ քիչ նման է արդեն հայտնիին:

Վերարտադրողական

Վերարտադրողականը երևակայություն է, որի արտադրանքը պարունակում է շատ բան, ինչ արդեն հայտնի է, չնայած կան նաև նորի առանձին տարրեր: Սա, օրինակ, սկսնակ բանաստեղծի, գրողի, ինժեների, նկարչի երևակայությունն է, ովքեր ի սկզբանե իրենց ստեղծագործությունները ստեղծում են հայտնի մոդելներով՝ դրանով իսկ սովորելով մասնագիտական ​​հմտություններ:

Հալյուցինացիաներ

Հալյուցինացիաները երևակայության արդյունք են, որոնք առաջանում են մարդու գիտակցության փոփոխված (ոչ նորմալ) վիճակից: Այս պայմանները կարող են առաջանալ տարբեր պատճառներով՝ հիվանդություն, հիպնոս, հոգեմետ նյութերի ազդեցություն, ինչպիսիք են թմրանյութերը, ալկոհոլը և այլն:

Երազներ

Երազները երևակայության արդյունք են՝ ուղղված ցանկալի ապագային: Երազները մարդու համար քիչ թե շատ իրական և, սկզբունքորեն, իրագործելի ծրագրեր են պարունակում։ Երազները՝ որպես երևակայության ձև, հատուկ են հատկապես երիտասարդներին, ովքեր դեռ իրենց կյանքի մեծ մասը առջևում են:

Երազներ

Երազները եզակի երազանքներ են, որոնք, որպես կանոն, բաժանված են իրականությունից և, սկզբունքորեն, իրականանալի չեն։ Երազները միջանկյալ դիրք են զբաղեցնում երազների և հալյուցինացիաների միջև, բայց դրանց տարբերությունը հալյուցինացիաներից այն է, որ երազները նորմալ մարդու գործունեության արդյունք են:

Երազներ

Երազները միշտ էլ առանձնահատուկ հետաքրքրություն են ունեցել և դեռևս ունեն: Ներկայումս նրանք հակված են կարծելու, որ երազները կարող են արտացոլել մարդու ուղեղի կողմից տեղեկատվության մշակման գործընթացները, և երազների բովանդակությունը ոչ միայն ֆունկցիոնալորեն կապված է այդ գործընթացների հետ, այլև կարող է ներառել նոր արժեքավոր գաղափարներ և նույնիսկ հայտնագործություններ:

Կամավոր և ակամա երևակայություն

Երևակայությունը տարբեր ձևերով կապված է մարդու կամքի հետ, որի հիման վրա առանձնացնում են կամավոր և ակամա երևակայությունը։ Եթե ​​պատկերներ են ստեղծվում, երբ գիտակցության ակտիվությունը թուլանում է, երեւակայությունը կոչվում է ակամա. Այն առաջանում է կիսաքուն վիճակում կամ քնի ժամանակ, ինչպես նաև գիտակցության որոշակի խանգարումների ժամանակ։ անվճարերևակայությունը գիտակցված, ուղղորդված գործունեություն է, որի կատարումը մարդ գիտակցում է իր նպատակներն ու դրդապատճառները: Այն բնութագրվում է պատկերների միտումնավոր ստեղծմամբ: Ակտիվ և ազատ երևակայությունը կարելի է համատեղել տարբեր ձևերով։ Կամավոր պասիվ երևակայության օրինակ է ցերեկույթը, երբ մարդը միտումնավոր անձնատուր է լինում մտքերին, որոնք դժվար թե երբևէ իրականանան: Կամավոր ակտիվ երևակայությունը դրսևորվում է ցանկալի կերպարի երկար, նպատակաուղղված որոնման մեջ, որը բնորոշ է, մասնավորապես, գրողների, գյուտարարների, արվեստագետների գործունեությանը։

Ռեկրեատիվ և ստեղծագործ երևակայություն

Անցյալի փորձի հետ կապված առանձնանում են երևակայության երկու տեսակ՝ ռեկրեատիվ և ստեղծագործական։ ՎերստեղծումԵրևակայությունը առարկաների պատկերների ստեղծումն է, որոնք նախկինում ամբողջական ձևով չեն ընկալվել մարդու կողմից, թեև նա ծանոթ է նմանատիպ առարկաներին կամ դրանց առանձին տարրերին: Պատկերները ձևավորվում են ըստ բանավոր նկարագրության, սխեմատիկ պատկեր՝ գծանկար, նկար, աշխարհագրական քարտեզ։ Այս դեպքում օգտագործվում են այդ օբյեկտների վերաբերյալ առկա գիտելիքները, որոնք որոշում են ստեղծված պատկերների գերակշռող վերարտադրողական բնույթը: Միևնույն ժամանակ, դրանք տարբերվում են հիշողության ներկայացումներից պատկերի տարրերի ավելի մեծ բազմազանությամբ, ճկունությամբ և դինամիկությամբ: Ստեղծագործականերևակայությունը նոր պատկերների անկախ ստեղծումն է, որոնք մարմնավորված են տարբեր տեսակի գործունեության օրիգինալ արտադրանքներում՝ նվազագույն անուղղակի կախվածությամբ անցյալի փորձից:

Իրատեսական երևակայություն

Իրենց երևակայության մեջ նկարելով տարբեր պատկերներ՝ մարդիկ միշտ գնահատում են իրականում դրանց իրականացման հնարավորությունը։ Իրատեսական երևակայությունտեղի է ունենում, եթե մարդը հավատում է ստեղծված պատկերների իրագործման իրականությանը և հնարավորությանը։ Եթե ​​նա նման հնարավորություն չի տեսնում, ֆանտաստիկ երեւակայություն է տեղի ունենում։ Իրատեսական և ֆանտաստիկ երևակայության միջև կոշտ սահման չկա: Բազմաթիվ դեպքեր կան, երբ մարդու ֆանտազիայից ծնված կերպարը, որպես լրիվ անիրատեսական (օրինակ՝ Ա. Ն. Տոլստոյի հորինած հիպերբոլոիդը) հետագայում իրականություն է դարձել։ Մանկական դերախաղերում առկա է ֆանտաստիկ երևակայություն: Այն հիմք է հանդիսացել որոշակի ժանրի գրական ստեղծագործությունների՝ հեքիաթների, գիտաֆանտաստիկայի, «ֆանտաստիկայի»:

Երևակայության բոլոր տեսակների բազմազանությամբ, դրանք բնութագրվում են ընդհանուր գործառույթով, որը որոշում է նրանց հիմնական նշանակությունը մարդու կյանքում. ապագայի ակնկալիքը, գործունեության արդյունքի իդեալական ներկայացում նախքան դրա ձեռքբերումը։ Դրա հետ կապված են նաև երևակայության այլ գործառույթներ՝ խթանող և պլանավորող։ Երևակայության մեջ ստեղծված պատկերները խրախուսում և խթանում են մարդուն դրանք իրականացնելու կոնկրետ գործողություններում։ Երևակայության փոխակերպիչ ազդեցությունը տարածվում է ոչ միայն մարդու ապագա գործունեության, այլև նրա անցյալի փորձի վրա: Երևակայությունը խթանում է ընտրողականությունը իր կառուցվածքի և վերարտադրության մեջ՝ ներկա և ապագա նպատակներին համապատասխան: Երևակայական պատկերների ստեղծումն իրականացվում է փաստացի ընկալված տեղեկատվության և հիշողության ներկայացումների մշակման բարդ գործընթացների միջոցով: Ինչպես մտածողության դեպքում, երևակայության հիմնական գործընթացները կամ գործողությունները վերլուծությունն ու սինթեզն են: Վերլուծության միջոցով առարկաները կամ դրանց մասին պատկերացումները բաժանվում են իրենց բաղադրիչ մասերի, և սինթեզի միջոցով վերակառուցվում է օբյեկտի ամբողջական պատկերը։ Բայց ի տարբերություն երևակայության մեջ մտածողության, մարդն ավելի ազատ է վարվում առարկաների տարրերի հետ՝ վերստեղծելով նոր ամբողջական պատկերներ:

Սա ձեռք է բերվում երևակայությանը հատուկ մի շարք գործընթացների միջոցով: Հիմնականներն են չափազանցություն(հիպերբոլիզացիա) և իրական կյանքի առարկաների կամ դրանց մասերի թերագնահատում (օրինակ՝ հսկայի, ջինի կամ մատնաչափի պատկերների ստեղծում); ընդգծում- ընդգծել կամ ուռճացնել իրական կյանքի առարկաները կամ դրանց մասերը (օրինակ՝ Պինոքիոյի երկար քիթը, Մալվինայի կապույտ մազերը); ագլյուտինացիա- առարկաների տարբեր, իրական մասերի և հատկությունների համադրում անսովոր համակցություններում (օրինակ՝ կենտավրի, ջրահարսի գեղարվեստական ​​պատկերների ստեղծում): Երևակայության գործընթացի առանձնահատկությունն այն է, որ նրանք չեն վերարտադրում որոշակի տպավորություններ նույն համակցություններով և ձևերով, որոնցում դրանք ընկալվել և պահվել են որպես անցյալի փորձ, այլ դրանցից կառուցում են նոր համակցություններ և ձևեր: Սա բացահայտում է երևակայության և ստեղծագործության միջև խորը ներքին կապը, որը միշտ միտված է նոր բան ստեղծելուն՝ նյութական արժեքներ, գիտական ​​գաղափարներ կամ.

Երևակայության և ստեղծագործության փոխհարաբերությունները

Ստեղծագործության տարբեր տեսակներ կան. գիտական, տեխնիկական, գրական, գեղև այլն: Այս տեսակներից ոչ մեկը հնարավոր չէ առանց երևակայության մասնակցության: Իր հիմնական գործառույթով` ակնկալելով այն, ինչ դեռ գոյություն չունի, այն որոշում է ինտուիցիայի, ենթադրության, խորաթափանցության առաջացումը որպես ստեղծագործական գործընթացի կենտրոնական օղակ: Երևակայությունն օգնում է գիտնականին նոր լույսի ներքո տեսնել ուսումնասիրվող երեւույթը։ Գիտության պատմության մեջ կան երևակայության պատկերների առաջացման բազմաթիվ օրինակներ, որոնք հետագայում վերածվեցին նոր գաղափարների, մեծ հայտնագործությունների և գյուտերի:

Անգլիացի ֆիզիկոս Մ.Ֆարադեյը, ուսումնասիրելով հաղորդիչների փոխազդեցությունը հոսանքի հետ հեռավորության վրա, պատկերացրեց, որ դրանք շրջապատված են շոշափուկների նման անտեսանելի գծերով։ Սա նրան հանգեցրեց ուժի գծերի և էլեկտրամագնիսական ինդուկցիայի երևույթների բացահայտմանը։ Գերմանացի ինժեներ Օ.Լիլիենթալը երկար ժամանակ դիտարկել և վերլուծել է թռչունների ճախրող թռիչքը։ Նրա երևակայության մեջ ծագած արհեստական ​​թռչնի կերպարը հիմք է ծառայել սլայդերի գյուտի և դրա վրա առաջին թռիչքի համար։

Գրական ստեղծագործություններ ստեղծելիս գրողը բառերով իրագործում է իր գեղագիտական ​​երևակայության պատկերները։ Նրանց պայծառությունը, լայնությունը և իրականության երևույթների խորությունը, որոնք նրանք լուսաբանում են, հետագայում զգացվում են ընթերցողների կողմից և նրանց մեջ առաջացնում համատեղ ստեղծագործության զգացում: Լ.Ն.Տոլստոյն իր օրագրերում գրել է, որ «իրոք գեղարվեստական ​​գործերն ընկալելիս պատրանք է առաջանում, որ մարդը չի ընկալում, այլ ստեղծում է, նրան թվում է, թե նա այդպիսի գեղեցիկ բան է ստեղծել»։

Մանկավարժական ստեղծագործության մեջ մեծ է նաև երևակայության դերը։ Դրա առանձնահատկությունն այն է, որ արդյունքները մանկավարժական գործունեությունՆրանք հայտնվում են ոչ թե անմիջապես, այլ որոշ ժամանակ անց, երբեմն՝ երկար ժամանակ։ Նրանց ներկայացումը երեխայի զարգացող անհատականության մոդելի, ապագայում նրա վարքի և մտածողության պատկերի տեսքով որոշում է ուսուցման և դաստիարակության մեթոդների ընտրությունը, մանկավարժական պահանջներն ու ազդեցությունները:

Բոլոր մարդիկ ունեն ստեղծագործելու տարբեր ունակություններ: Նրանց ձեւավորումը որոշվում է մեծ թվով տարբեր ասպեկտներով: Դրանք ներառում են բնածին հակումներ, մարդու գործունեությունը, բնութագրերը միջավայրը, վերապատրաստման և կրթության պայմանները, որոնք ազդում են մարդու մտավոր գործընթացների բնութագրերի և ստեղծագործական ձեռքբերումներին նպաստող անհատականության գծերի զարգացման վրա:

Երազող է կոչվում այն ​​մարդը, ով կտրված է իրականությունից, ապրում է իր երազներում և չի կարողանում հաղթահարել ճակատագրի շրջադարձերը: Դա գործնականում ախտորոշում է: Ընկերոջն ասելով՝ «Նա երազող է»: - Մարդը ամենից հաճախ ձեռքը թափահարում է դատապարտության համար, կարծես ավելացնելով. «Նա ոչ մի օգուտ չի ունենա»:

Բայց եկեք պատկերացնենք, թե ինչպիսին կլիներ մեր մոլորակը, եթե մարդիկ չունենային երևակայություն: Մենք միակ տեսակն ենք, որին բնորոշ է ֆանտազիան, ժամանակի տվյալ պահին գոյություն չունեցող առարկաներ և երևույթներ պատկերացնելու կարողություն: (Ի դեպ, արժե հասկանալ, որ ֆանտազիան և երևակայությունը հոմանիշներ են):

Այսպիսով, ինչպիսի՞ն կլիներ մեր աշխարհը: Մարդիկ դեռ ապրում են քարանձավներում, ճանապարհներին մեքենաներ չկան, քաղաքներ չկան, իսկ դու՝ ընթերցողդ, չունես համակարգիչ, որից դիտում ես այս հոդվածը։ Եվ, իհարկե, հոդված էլ չկա։ Եթե ​​մարդը երևակայություն չունենար, նա մարդ չէր դառնա, քաղաքակրթություն չէր առաջանա, իսկ Երկիրը կմնար վայրի կենդանիների թագավորություն։

Արդյո՞ք մենք բոլորս երևակայության արդյունք ենք: Հենց ճիշտ. Այն ամենը, ինչ կա մեր շուրջը, մեր ինքնագիտակցությունը և նույնիսկ կարդալու և գրելու կարողությունը, այս ամենը գոյություն ունի երևակայության շնորհիվ: Հետևաբար, նախքան ասեք, որ երազողները այս աշխարհից չեն, մտածեք այն մասին, որ երազողներն են ստեղծել այս աշխարհը: Համենայն դեպս դրա տեխնածին մասը։

Ի՞նչ է երևակայությունը:

Երևակայությունը մարդու հոգեկանի կարողությունն է՝ ստեղծելու նոր պատկերներ՝ հիմնվելով արդեն իսկ հիշողության մեջ: Կոպիտ ասած՝ երևակայությունը գոյություն չունեցող իրադարձությունների, երևույթների, նկարների պատկերացումն է։ Չլինելը չի ​​նշանակում անհնարին։ Սա նշանակում է, որ մարդը կարող է պատկերացնել մի ծանոթի, ում այս պահին չի տեսնում, կամ մտքում նկարել ծանոթ բնապատկեր։ Կամ նա կարող է ինչ-որ նոր բան հորինել, որը նախկինում չի տեսել, օրինակ՝ եռանկյունաձեւ վերմակ, որը զրկում է մարդկանց քնից:

Հենց այստեղ ենք մենք տարբերվում կենդանիներից. նրանցից ոչ ոք ի վիճակի չէ վերարտադրելու կամ ստեղծելու պատկերներ, նրանք կարող են մտածել միայն այն նկարների մասին, որոնք ներկայումս իրենց աչքի առաջ են: Երևակայությունը մտածողության, հիշողության և վերլուծության հիմքերից մեկն է. մենք գիտենք, թե ինչպես մտածել, հիշել, երազել, պլաններ կազմել և կյանքի կոչել դրանք հենց երևակայության շնորհիվ:

Նոր պատկերների ստեղծումը հիմնված է արդեն հայտնի բաղադրիչների համակցության վրա։ Այսինքն, այն ամենը, ինչ մարդը կարող է հորինել, վինեգրետ է այն ամենից, ինչ նա տեսել է մի ժամանակ։ Երևակայության մեխանիզմները դեռ ուսումնասիրված չեն, քչերն են հասկանում, թե ինչպես է այն աշխատում, ինչի վրա է հիմնված և ուղեղի որ հատվածում փնտրել այն։ Սա մարդկային գիտակցության ամենաքիչ ուսումնասիրված ոլորտն է։

Երևակայության բազմաթիվ տեսակներ կան:

Ակտիվ երևակայություն թույլ է տալիս գիտակցաբար ձեր գլխում առաջացնել անհրաժեշտ պատկերները: Այն բաժանված է ստեղծագործական և ստեղծագործական . Creative-ը ծառայում է նոր պատկերներ ստեղծելուն, որոնք հետագայում կարող են մարմնավորվել աշխատանքի արդյունքներում՝ նկարներ, երգեր, տներ կամ զգեստներ: Աշխատանքը սկսելուց առաջ ցանկացած մարդ նախ պատկերացնում է դրա արդյունքը, այնուհետև նկարում է էսքիզ կամ նկար (անհրաժեշտության դեպքում) և նոր միայն անցնում գործին։ Եթե ​​երևակայություն չլիներ, գործն անգամ չէր սկսվի՝ ի՞նչ արդյունքի կձգեր մարդը, եթե չկարողանար դա պատկերացնել։

Ուստի այն նաև կոչվում է արդյունավետ երևակայություն,քանի որ պատկերները մարմնավորվում են աշխատանքի, գյուտերի և մշակութային առարկաների արդյունքներում։

Երևակայության վերստեղծում նպատակն է վերակենդանացնել տեսողական պատկերները այն ամենի մասին, ինչ դուք տեսել եք, օրինակ՝ կարող եք փակել ձեր աչքերը և պատկերացնել ձեր շանը կամ ձեր բնակարանում տիրող իրավիճակը: Երևակայության այս տեսակը հիշողության կարևոր բաղադրիչ է և ստեղծագործական երևակայության հիմք:

Պասիվ երևակայություն ստեղծում է պատկերներ, որոնք մարդը մտադիր չէ մոտ ապագայում կյանքի կոչել: Այն կարող է լինել գիտակցված կամ անգիտակից, ինչպես նաև ունի իր ենթակարգերը:

Երազներ - հեռավոր ապագայի պատկերների գիտակցված ստեղծում: Երազները ծրագրեր են, որոնք մարդը ներկայումս հնարավորություն չունի իրականացնելու, բայց տեսականորեն դրանք կենսունակ են։ Պարտադիր չէ, որ դրանք լինեն միայն մեկ անձի սեփականությունը. ժառանգները հաճախ կատարում են իրենց նախնիների երազանքները, որոնք նկարագրված են գծանկարներում և գրական ստեղծագործություններում:

Օրինակ՝ մարդու հազարամյա երազանքների մասին հավերժական կյանքայսօր մարմնավորվում են ժամանակակից բժշկության շնորհիվ, որը հնարավորություն է տվել զգալիորեն երկարացնել մեր տարիքն ու երիտասարդությունը։ Իսկ եթե համեմատեք 60-ամյա կանանց միջնադարից մինչև 21-րդ դար: Առաջինը, ամենայն հավանականությամբ, այդ տարիքում այլեւս կենդանի չէր, քանի որ 40-50 տարեկանում նա դարձավ շատ անատամ պառավ։ Իսկ այսօրվա տատիկը, եթե փող ու ցանկություն ունենա, կարող է հեշտությամբ մրցակցել իր թոռնուհու հետ կազմվածքով և ամուսնանալ երեսուն տարեկան երիտասարդի հետ։

Մարդկանց երազանքները՝ տեղեկատվությունն արագ փոխանցելու հնարավորության մասին, ավարտվել են երկար ճանապարհԱղավնիների փոստից մինչև ինտերնետ, մեզ շրջապատող աշխարհը նկարելու երազանքները վերածվել են քարանձավային նկարներից մինչև թվային տեսախցիկներ: Արագ ճանապարհորդության երազանքը մեզ ստիպեց ընտելացնել ձիուն, հորինել անիվը, հորինել շոգեմեքենան, մեքենան, ինքնաթիռը և հարյուրավոր այլ սարքեր: Ուր էլ որ նայես, քաղաքակրթության բոլոր նվաճումները իրականացված երազանքներ են, հետևաբար՝ երևակայության արդյունք:

Երազներ - պասիվ երևակայության մեկ այլ ճյուղ: Նրանք երազներից տարբերվում են նրանով, որ դրանց իրականացումն անհնար է։ Օրինակ, եթե այսօր տատիկս սկսում է երազել, որ մեկնելու է Մարս ուղևորության, ապա դա կարելի է հանգիստ անվանել երազանքներ. դրա համար նա չունի ոչ փող, ոչ հնարավորություն, ոչ առողջություն, ոչ էլ անհրաժեշտ կապեր:

Ցերեկները և երազները պասիվ երևակայության գիտակցված դրսեւորումներ են:

Հալյուցինացիաներ - ուղեղի կողմից գոյություն չունեցող պատկերների անգիտակցական գեներացում՝ նրա աշխատանքի խաթարման դեպքում. Դա կարող է տեղի ունենալ որոշ հոգեմետ դեղեր ընդունելու կամ հոգեկան հիվանդության դեպքում: Հալյուցինացիաները սովորաբար այնքան իրատեսական են, որ անձը, ով զգում է դրանք, կարծում է, որ դրանք իրական են:

Երազներ նաև պատկերների անգիտակից արարում են, բայց եթե իրականում հալյուցինացիաները հետապնդում են մարդուն, ապա երազները գալիս են հանգստի ժամանակ։ Դրանց մեխանիզմը նույնպես գործնականում չուսումնասիրված է, սակայն կարելի է ենթադրել, որ երազները որոշակի օգուտ ունեն։ Նրանք կարող են պատմել մեզ չլուծված խնդրի նկատմամբ իրական վերաբերմունքի մասին, որի մասին մենք փորձում ենք չմտածել կամքի ջանքով։

Այստեղ մենք հիմնականում խոսեցինք տեսողական պատկերների մասին, բայց երևակայությունը վերաբերում է մարդու բոլոր զգայարաններին՝ հոտառություն, լսողություն, համ, հպում: Պատկերացրեք, թե ինչպես եք կծում հյութալի կիտրոնի մեջ: Թթու? Ձեր ատամները սեղմվա՞ծ են: Թուք եղե՞լ է: Սա վերականգնողական երևակայության գործն է։

Բոլոր մարդկանց երևակայությունը տարբեր կերպ է զարգանում. ոմանք կարող են հեշտությամբ հորինել զարմանալի պատմություններ և պատկերացնել աննախադեպ նկարներ, բայց մյուսների համար նույնիսկ դպրոցական շարադրությունն իրական խնդիր է:

Ամեն ինչ վերաբերում է նրան, թե որքան ջանք է գործադրում մարդն ու նրա շրջապատը իրենց երևակայությունը զարգացնելու համար: Եթե ​​երեխան մեծանում է այնպիսի ընտանիքում, որտեղ ֆանտազիաների տեղ չկա, ապա ժամանակի ընթացքում նա դառնում է նույնքան գետնին, որքան ծնողները:

Ֆրանսիացի հոգեբան և մանկավարժ Թեոդուլ Ռիբոն 19-րդ դարում նկարագրել է ֆանտազիայի զարգացման երեք փուլ. Առաջինը սկսվում է մանկությունից՝ երևակայության առաջացման հետ մեկտեղ։ Այս շրջանն ընդգրկում է մանկությունը երեք տարեկանից սկսած, պատանեկություն և պատանեկություն: Այս պահին մարդն ունի ամենաանսանձ երևակայությունը, նա հավատում է հրաշքներին, ընդունակ է արկածների գնալու և չմտածված գործողություններ կատարելու։ Մարմնի վրա նման ժամանակաշրջանում մեծ ազդեցություն են ունենում հորմոնները, որոնք մոլեգնում են սեռական հասունացման ժամանակ։

Ցավոք, այս շրջանն ունի իր մութ կողմը. ինքնասպանությունների մեծ մասը տեղի է ունենում հենց այս պահին, քանի որ երիտասարդները ենթարկվում են իրենց զգացմունքներին, որոնք ոգեշնչված են երևակայությունից: Զարմանալի փաստ՝ որքան զարգացած է մարդու երևակայությունը, այնքան ուժեղ են նրա զգացմունքները։ Վայրի երևակայությամբ մարդիկ են, ովքեր ընդունակ են սիրահարվել մինչև ծերություն և իսկապես տառապել անպատասխան սիրուց: Իսկ մնացած բոլոր հույզերն ավելի վառ են ապրում։

Երկրորդ շրջանը երկար չի տևում և ներկայացնում է մարդու մեջ ռացիոնալ մտքի առաջացումը, որն ասում է, որ զգացմունքներն ու երազանքները չեն կարող կյանքի հիմնարար ուղենիշ լինել։ Ֆիզիոլոգիայի առումով կարելի է խոսել սեռական հասունացման ավարտի, մարմնի և ուղեղի ձևավորման մասին։ Այս պահին մարդու մեջ կռվում է զգայական և խելամիտ անհատականությունը՝ շատ դեպքերում հաղթում է երկրորդը և սկսվում է երրորդ շրջանը։

Դա վերջնական է, բանականությունը հնազանդեցնում է երևակայությանը, և մարդը սովորում է ապրել կանոններով և չհնազանդվել երազների կանչին: Կրեատիվությունը վերանում է, զգացմունքները համարվում են միայն անցյալի ուրվականներ, մարդը դառնում է գործնական ու չափված։ Նրա երևակայությունը դեգրադացվում է, բայց երբեք ամբողջովին չի անհետանում, դա անհնար է: Հոգու մեջ միշտ մնում է երևակայության մի փոքրիկ կայծ, որը կարող է նորից վառվել:

Այդպես էր Թեոդուլ Ռիբոտի ժամանակ. նա հաշվարկեց, որ երևակայության վատթարացման սկիզբը տեղի է ունենում 14 տարեկանում։ Բայց այսօր ամեն ինչ շատ ավելի տխուր է. ԶԼՄ-ների, ինտերնետի և չափազանց շատ տեղեկատվության ազդեցության պատճառով առաջին դասարանի երեխաները սկսում են կորցնել իրենց երևակայությունը և կլիշեներով մտածել:

Երևակայության բացակայությունը ներաշխարհը դարձնում է ձանձրալի և միապաղաղ՝ զրկելով մարդուն զարգանալու և հարստանալու հնարավորությունից պատկերների և գաղափարների միջոցով, որոնք մեր ուղեղը կարող է անվերջ առաջացնել, եթե այն չխանգարի։ Կան բազմաթիվ վարժություններ երևակայությունը զարգացնելու համարորը կօգնի մեծահասակներին սովորել երևակայել:

Վիզուալիզացիա

Հենց այս վարժությունով դուք պետք է սկսեք զարգացնել ձեր երևակայությունը. այն օգնում է ձեզ զարգացնել տեսողական պատկերները մանրամասնորեն վերարտադրելու և կառուցելու կարողությունը: Վիզուալիզացիան բարելավում է ոչ միայն երևակայությունը, այլև մտածողությունը և հիշողությունը:

Պատկերացրեք մի առարկա. Օրինակ՝ լուցկու տուփ։ Պատկերացրեք այն իր բոլոր մանրամասներով՝ շագանակագույն կողմերով, մակագրությամբ։ Հիմա մտովի բացեք և լուցկի հանեք։ Դրեք այն կրակի վրա և դիտեք, որ այրվում է: Թվում է, թե պարզ է, բայց սկզբում տեսողական պատկերները կսահեն, և ուղեղը կփորձի ձեզ տանել դեպի պասիվ դիտորդի իր սովորական վիճակը:

Դուք կարող եք պատկերացնել տարբեր առարկաներ, վայրեր և գործողություններ՝ փորձելով դրանք վերարտադրել ձեր գլխում մինչև ամենափոքր մանրուքը: Պատկերացրեք՝ գալիս եք տուն, շրջում եք դռան բռնակը, հանում կոշիկները, բաճկոնը, բանալիները դնում գիշերանոցին... Ներքինը կարող է անծանոթ լինել: Ընդհանուր առմամբ, պարապեք վիզուալիզացիայի վրա և ժամանակի ընթացքում կնկատեք, որ ավելի լավ եք կարողանում կառավարել ձեր սեփական մտքերը:

Հաշվեք ձեր գլխում

Մտավոր թվաբանությունն օգնում է զարգացնել երևակայությունը, թեև այն կարող է թվալ, թե կապված չէ ֆանտազիայի հետ: Եթե ​​հեռու եք մաթեմատիկայից, ապա կատարեք գոնե ամենապարզ գործողությունները՝ գումարում, հանում, բաժանում և բազմապատկում: Եթե ​​դուք չեք կարող արագ հաշվել, պատկերացրեք խնդիրը լուծել թղթի վրա սյունակով, բայց նույնիսկ մի մտածեք նոթատետր օգտագործելու մասին: Ամեն ինչ պետք է տեղի ունենա միայն գլխում:

Եթե ​​մաթեմատիկայից ամենաբարձր միավորն ունես, ապա կարող ես բարդացնել քեզ համար առաջադրված առաջադրանքը՝ լուծել երկրաչափական և հանրահաշվական հավասարումներ, նկարել մտքումդ գծագրեր: Լուռ ֆիլմ

Լուռ ֆիլմ

Անջատեք ձայնը ֆիլմ դիտելիս և ավելացրեք ձեր սեփական պատմությունը ձեր տեսածին: Ավելի լավ է հերոսների միջև հումորային երկխոսություններ լինեն, որոնք կբարձրացնեն ձեր տրամադրությունը: Կարող եք հրավիրել ձեր ընկերներին այցելելու և նրանց հետ միասին կատարել ֆիլմի բեմադրությունը՝ սարսափ ֆիլմը կամ մելոդրաման վերածելով իսկական կատակերգության։

գրքեր կարդալ

Սա օգնում է զարգացնել անհատականության տարբեր ասպեկտներ, ներառյալ երևակայությունը: Փորձեք վառ պատկերացնել գրքում ձեր հանդիպած ինտերիերի, բնապատկերների և մարդկանց նկարագրությունները: Ժամանակի ընթացքում նրանց վառ պատկերները առանց ջանքերի կսկսեն հայտնվել ձեր գլխում։

Գեղարվեստական ​​պատմություններ

Հավաքեք մի խումբ ընկերներ և պատմեք միմյանց պատմություններ: Նախապայմանն այն է, որ հեքիաթները պետք է հորինվեն ինքնուրույն և գերադասելի է հանպատրաստից:

Ինչ կլինի եթե?..

Հիպոթեզի խաղի առաջին նախադասությունը սկսվում է այս արտահայտությամբ. Դուք կարող եք այն խաղալ խմբով կամ ինքներդ: Ենթադրությունները պետք է հնարավորինս անիրատեսական լինեն. «Իսկ եթե մեր տունն այժմ թռչում է տիեզերք, և շեմից այն կողմ վակուում կա»: «Իսկ եթե կոմս Դրակուլան հիմա գա մեզ մոտ և առաջարկի իրենից դանակներ գնել»: Եվ զարգացրեք ձեր մտքերը՝ կառուցելով պատմություններ այն մասին, թե ինչ կարող է տեղի ունենալ նման անսովոր իրավիճակում:

Գտեք ստեղծագործական հոբբի

Բոլոր մարդիկ ունեն ստեղծագործական շարան: Շատերը կարծում են, որ հոբբին, որը փող կամ համաշխարհային հռչակ չի բերում, ժամանակի վատնում է: Բայց դա ճիշտ չէ. հոբբին զարգացնում է երևակայությունը և ավելի հարստացնում մեր կյանքը: Հիշեք, թե ինչպես էիք պոեզիա գրում դպրոցում կամ սիրում էիք ասեղնագործել նախքան առօրյայի մեջ ընկնելը: Նույնիսկ եթե ձեր արհեստները հեռու են իդեալական լինելուց, բայց եթե դրանց ստեղծման գործընթացը հաճելի է, ապա դուք պետք է հանեք մոռացված գործիքները փոշոտ տուփից և նորից սկսեք ստեղծագործել: Ինչ կլինի դա՝ ասեղներ և թելեր, գործվածք և ասեղներ, թուղթ և ներկեր, ձեր որոշելիքն է:

Շարունակություն, նախադրյալ, ֆանֆիկ...

Ծանո՞թ եք այս խոսքերին։ Պարզ ասած, սա ֆիլմի կամ այլ ստեղծագործության մեջ իրադարձությունների զարգացման շարունակությունն է, պատմությունը կամ ձեր սեփական տարբերակը: Ի՞նչ է տեղի ունենում ձեր սիրելի սերիալի կամ գրքի ավարտից հետո: Դուք կարող եք ինքներդ գալ սա: Ինչպիսի՞ կյանք են ապրել հերոսները, մինչդեռ հեղինակը ուշադրություն չի դարձրել նրանց։ Ինչպե՞ս կարող էր ամեն ինչ լինել, եթե հերոսներից մեկը չկատարեր հիմնական գործողությունները: Դուք կարող եք ստեղծել ձեր սեփական գրական իրականությունը, այն կարող է գոյություն ունենալ

Վեց ոտքով շուն, կոկորդիլոսի գլխով ջայլամ, ծիածանի միջով թռչող բազմերանգ ձյուն... Ինչ չկա այս աշխարհում, բայց կարող է լինել: Պատկերացրեք գոյություն չունեցող կենդանիներ, առարկաներ և երևույթներ, քննարկեք դրանք ընկերների հետ՝ դա ծիծաղելի և զվարճալի կլինի: Պատկերացրեք, եթե մարդիկ ձկների պես ապրեն ջրի տակ։ Իսկ եթե նարինջը աղած լիներ։ Մենք դրանք որպես խորտիկ կուտեինք տապակած կարտոֆիլով։ Սա կարող է ոմանց համար խենթություն թվալ, ուստի ընտրեք ձեր ընկերներին, որոնց հետ կարող եք զգույշ խաղալ այս խաղը, հակառակ դեպքում ինչ-որ զգոն ընկեր կկանչի բուժաշխատողներին:

Նոր բառեր

Ազատորեն խաղալ լեզվի հետ, ինչպես կոնստրուկտորի հետ: Սա շատ ճկուն նյութ է, որի տարբեր տարրերից կարելի է հիմնովին նոր բառեր ստեղծել։ Սկզբում դա դժվար կթվա, բայց ժամանակի ընթացքում ձեր գլխից նոր բառեր դուրս կգան և, հավանաբար, ձեր ընտանիքում նոր գաղտնի լեզվի հիմք կդառնան: Այսպիսով, սեղանը հեշտությամբ վերածվում է «բորշչիկի», շունը՝ «հաչած ոտքի», իսկ կատուն՝ «ճանճ ուտողի»։

Իմանալով ինչպես զարգացնել երևակայությունը, դուք կարող եք զգալիորեն ընդլայնել ձեր գիտակցության հորիզոնները։ Վերոհիշյալ բոլոր վարժություններն ուղղված են մարդու համակողմանի զարգացմանը. դրանք օգնում են նրան դառնալ ավելի ազատ, կենսուրախ և արտասովոր:

Եվ թող ապրեք էքսցենտրիկի համբավին համապատասխան, բայց դա չպետք է ձեզ ամաչեցնի: Հիշեք, որ մեծ մարդիկ չեն գնացել հասարակ մարդկանց ծեծված ճանապարհներով, որ բոլոր գյուտարարներն ունեին կատաղի երևակայություն, իսկ ամենահաջողակ ու հարուստ գործարարները կարողացել են ստեղծել իրենց սեփական բիզնեսը՝ օգտագործելով նոր, նախկինում անհայտ հնարավորություններ։ Նրանք ստեղծեցին իրենց աշխարհը:

Եվ այնտեղ պատկերների, նկարների ու գաղափարների ստեղծումը։ Եթե ​​այն մեզ համար ստեղծում է արտաքին աշխարհում անմիջականորեն տեսանելի առարկաների և երևույթների պատկերներ, ապա երևակայությունը կառուցում է բացակայող առարկաների և երևույթների պատկերներ արդեն գոյություն ունեցող նկարների և գաղափարների հիման վրա: Երևակայության օգնությամբ մարդը կարող է թռչել այլ աշխարհներ, վերադառնալ իր անցյալը կամ տեղափոխվել իր ապագան։

Երևակայությունն առանցքային դեր է խաղում այնպիսի մտավոր գործընթացներում, ինչպիսին խաղն է:

Երևակայության հնարավորությունները շատ մեծ են։ Կարդացեք, թե ինչպես է օգտագործել իր երևակայությունը էլեկտրաէներգիայի և ռադիոյի գյուտարար Նիկոլա Տեսլան, կայծակի տիրակալը. Այս ամենը ես նույնքան իրատեսորեն կարող եմ պատկերացնել մտքերի մեջ։ Երբ ես գաղափար եմ ունենում, անմիջապես սկսում եմ այն ​​զարգացնել իմ երևակայության մեջ։ Ես փոխում եմ դիզայնը, կատարելագործում և մտովի գործի եմ դնում մեխանիզմը։ Ինձ համար բացարձակապես տարբերություն չկա՝ ես կառավարում եմ իմ տուրբինն իմ մտքերում, թե փորձարկում եմ այն ​​արհեստանոցում: Նույնիսկ նկատում եմ, որ դրա հավասարակշռությունը խախտվել է։ Մեխանիզմի տեսակը նշանակություն չունի, արդյունքը նույնն է լինելու։ Այս կերպ ես կարող եմ արագ զարգացնել և կատարելագործել հայեցակարգը՝ առանց որևէ բանի դիպչելու: Երբ գյուտի բոլոր հնարավոր և հնարավոր բարելավումները հաշվի են առնվել, և որևէ թուլություն չի երևում, ես իմ մտավոր գործունեության այս վերջնական արդյունքին տալիս եմ կոնկրետ ձև: Իմ հորինած սարքը միշտ աշխատում է այնպես, ինչպես կարծում եմ, որ պետք է աշխատի, և փորձը գնում է ճիշտ այնպես, ինչպես ես պլանավորել էի: Քսան տարվա ընթացքում ոչ մի բացառություն չի եղել»։ -Մտածողության փորձերի հիմքում ընկած են նման երևակայական հնարավորությունները։ Տես →

Երևակայությունը որպես վիճակ կամ գործընթաց նյարդային համակարգմարդը կարող է խորը ազդեցություն ունենալ մարմնի վրա՝ հիվանդացնել մարդուն («երևակայական» հիվանդ) կամ, ընդհակառակը, առողջացնել:

Երևակայության տեսակները

Երևակայությունը կարող է լինել ակամա, կամավոր և այլն:

Ակամա երևակայությունն արտահայտվում է երազներում, գիտակցության փոփոխված վիճակներում և այլն։ Որոշ նկարներ երբեմն գալիս են մեզ ամենատարօրինակ տրամաբանությամբ, փոխարինում միմյանց, և կարող են դիտվել զարմանալի, կախարդական և երբեմն սարսափելի տեսարաններ, ինչպես կինոդահլիճում: Հատուկ խնդիր դնելով՝ դուք կարող եք սովորել մեծապես վերահսկել այս գործընթացը, և դուք կդիտարկեք արդեն կառավարվող երազները։

Կամավոր երևակայությունը նկարում է մտքի աչքի առաջ կամ հիշողությունից վերհիշում այն ​​նկարները, որոնք ձեզ անհրաժեշտ են: Վերջին դեպքում երևակայությունն ավելի շատ հիշեցնում է կամ. Գրավիչ ապագայի պատկերը, որին ուզում ես վերադառնալ և որն ուզում ես իրականացնել, ակտիվ մարդու համար դառնում է երազանք, իսկ ծույլի համար՝ դատարկ երազանք։

Երևակայություն- պատկերներ և ենթադրություններ կառուցելու մարդկային մտքի կարողությունը, ինչը կտրականապես անընդունելի է քրիստոնյա ճգնավորի աշխատանքում:

Մարդու երևակայության գործունեությունը անքակտելիորեն կապված է մարդու մտքի ուժի հետ։ Այս գործունեությունը միանգամայն ընդունելի է մարդկային ստեղծագործության շատ ոլորտներում՝ գիտություն, արվեստ և այլն: Այնուամենայնիվ, այն զրկված է աղոթքի կյանքի իմաստից և չունի գիտելիքի համար դրական նշանակություն:

Հոգևոր կյանքի աղբյուրը Ինքն է, այլ ոչ թե մարդու կողմից ստեղծված պատկերներն ու գուշակությունները։ Աստծո գիտությունը բխում է հենց Աստծուց՝ տրված Նրա Աստվածային միջոցով: Դրան հնարավոր չէ հասնել սեփական մարդկային ջանքերով, և, հետևաբար, պահանջում է երևակայության գործունեության վճռական արգելք: Մարդը ճանաչում է Աստծուն այնքանով, որքանով Աստված Ինքը բացահայտում է իրեն: Ստեղծված արարածն ի վիճակի չէ դա փոխարինել ստեղծված մտքի գործունեությամբ, և ցանկացած նման փոխարինում հանգեցնում է մարդու հոգևոր դեգրադացիայի, հոգևոր մահվան։ Եթե ​​գիտության և մշակույթի բնագավառում երևակայությունը դրական արժեք ունի, ապա Աստծուն ճանաչելու հարցում այն ​​կարող է վնաս պատճառել մարդու երևակայությանը, որն Աստծուն փոխարինում է իր զգայական պատկերներով։

Սուրբ հայրերը հակադրում են երևակայությունը. «Սթափության մեկ պատկերն է՝ անընդհատ հետևել երևակայությանը, կամ այլ կերպ՝ արդարացումների համար, քանի որ առանց երևակայության սատանան չի կարող մտքեր ստեղծել և ներկայացնել դրանք չար խաբեության համար» ():

«Երևակայությունն ու հիշողությունը ոչ այլ ինչ են, քան այն բոլոր զգայական առարկաների տպավորությունը, որոնք մենք տեսել, լսել ենք, հոտոտել, համտեսել, շոշափել ենք: Կարելի է ասել, որ երևակայությունն ու հիշողությունը մեկ ներքին ողջախոհություն են, որը պատկերացնում և հիշում է այն ամենը, ինչ նախկինում ստիպված էին ապրել արտաքին հինգ զգայարանները: Եվ ինչ-որ առումով արտաքին զգացմունքներն ու զգայական առարկաները նման են կնիքի, իսկ երևակայությունը՝ կնիքի տպավորության, սովորեցնում է Սբ. . – Աստված բոլոր զգացմունքներից և զգայական ամեն ինչից վեր է, ամեն ձևից, գույնից, չափից ու տեղից վեր է, նա բոլորովին տգեղ է և անձև, և թեև ամենուր է, բայց ամեն ինչից վեր է. ուրեմն Նա բոլոր երևակայությունից վեր է... Այստեղից բնականաբար հետևում է, որ երևակայությունը հոգու այնպիսի զորություն է, որն իր բնույթով Աստծո հետ միասնության տարածքում մնալու կարողություն չունի»:

«Աղոթքի ժամանակ միտքը պետք է պահվի և ամենայն խնամքով լինի անձև՝ մերժելով երևակայության մեջ գծված բոլոր պատկերները, քանի որ աղոթքի միտքը կանգնած է անտեսանելի Աստծո առջև, ով չի կարող ներկայացված լինել որևէ նյութական պատկերով: Պատկերները, եթե միտքը թույլ տա նրանց աղոթքում, կդառնան անթափանց վարագույր, պատ մտքի և Աստծո միջև: ...

Եթե ​​ձեր աղոթքի ժամանակ Քրիստոսի կերպարանքը, կամ հրեշտակը, կամ ինչ-որ սուրբը, մի խոսքով, ինչ-որ պատկեր, զգայական երևացել է ձեզ կամ պատկերվել է ձեր մեջ մտավոր, ոչ մի կերպ չընդունեք այս երևույթը որպես ճշմարիտ, մի դիմեք. ուշադրություն չդարձնեք, մի՛ խոսեք նրա հետ: Հակառակ դեպքում, դուք, անշուշտ, ենթարկվելու եք խաբեության և հոգեկան ծանր վնասների, ինչն էլ պատահեց շատերի հետ։ Մարդը, քանի դեռ չի նորոգվել Սուրբ Հոգով, ի վիճակի չէ հաղորդակցվելու սուրբ հոգիների հետ: Նա, դեռևս ընկած ոգիների տիրույթում, գերության մեջ և նրանց ստրկության մեջ, կարողանում է տեսնել միայն նրանց, և նրանք հաճախ, նկատելով նրա մեջ բարձր կարծիք իր մասին և ինքնախաբեություն, հայտնվում են նրան կերպարանքով. պայծառ հրեշտակներ, ի դեմս Քրիստոսի, նրա հոգու կործանման համար:

Աղոթքի ամենավտանգավոր, ոչ ճիշտ ձևը տեղի է ունենում, երբ իր երևակայության ուժով աղոթողը երազներ կամ նկարներ է ստեղծում՝ ըստ երևույթին փոխառելով դրանք Սուրբ Գրքից, բայց, ըստ էության, իր վիճակից, իր անկումից, իր մեղավորությունից, իր մեղքից։ ինքնախաբեություն. Այս նկարներով նա շոյում է իր մեծամտությունը, ունայնությունը, մեծամտությունը, հպարտությունը, ինքն իրեն խաբում է։ Ակնհայտ է, որ այն ամենը, ինչ ստեղծված է մեր ընկած բնության երազկոտությամբ, բնության անկմամբ այլասերված, իրականում գոյություն չունի, դա հորինվածք է և սուտ, այնքան բնորոշ և այնքան սիրելի ընկած հրեշտակին: Երազող մարդը աղոթքի ճանապարհի առաջին քայլից հեռանում է ճշմարտության տիրույթից, մտնում է ստի՝ սատանայի տիրույթը և կամայականորեն ենթարկվում սատանայի ազդեցությանը:

Աղոթքի մեջ երազելը նույնիսկ ավելի վնասակար է, քան անզգայությունը: Բացակայությունը անպտուղ է դարձնում աղոթքը, իսկ երազելը կեղծ պտուղներ է առաջացնում՝ ինքնախաբեություն և (այսպես կոչված սուրբ հայրերի կողմից) դիվային մոլորություն»։
Սբ.

9. «Երևակայություն» հասկացությունը հոգեբանության մեջ: Երևակայության տեսակները. Երևակայության պատկերներ ստեղծելու ուղիներ.

10. Խառնվածքի ընդհանուր հասկացություն. Ուսուցումներ խառնվածքի մասին. Խառնվածքի հատկությունների հոգեբանական բնութագրերը. Խառնվածք և ակտիվություն.

11. Բնավորության ուսմունքը հոգեբանության մեջ. Բնավորության գծերի դասակարգում. Նիշերի կառուցվածքը և դրա հատկությունները: Բնավորության ձևավորման հոգեբանական և սոցիալական պայմանները. «Նիշերի շեշտադրում» հասկացությունը.

12. Կարողությունների հասկացությունը. Կարողությունների տեսակներն ու մակարդակները: Կարողությունների զարգացման նախադրյալներն ու պայմանները.

13. Նախադպրոցական տարիքի երեխայի հոգեբանական բնութագրերը և դրանց նկատառումը մանկավարժական գործընթացում:

14. Կրտսեր դպրոցականի հոգեբանական բնութագրերը և դրանց նկատառումը մանկավարժական գործընթացում

15. Դեռահասի հոգեբանական բնութագրերը և դրանց դիտարկումը մանկավարժական գործընթացում

16. «Հաղորդակցություն» կատեգորիա հոգեբանության մեջ. Հաղորդակցության ընդհանուր բնութագրերը. Մանկավարժական հաղորդակցություն.

17. Անհատականությունը խմբում. Անհատի կարգավիճակը և դերերը: Խմբում միջանձնային հարաբերությունները և դրանց ուսումնասիրման մեթոդները:

18. Հոգեբանական խորհրդատվության ընդհանուր պատկերացում: Հոգեբանական խորհրդատվության տեսակները, մեթոդները և փուլերը.

1. Մանկավարժությունը որպես գիտություն. մանկավարժական գիտության դասակարգային ապարատ և մեթոդիկա:

2. Կրթության հայեցակարգը և էությունը. Կրթության վերլուծության մոտեցումներ. Կրթության նպատակները և դրանց իրականացման խնդիրը.

3. Կրթության բովանդակությունը և դրա իրականացման ինտեգրված մոտեցումը:

4. Կրթության մեթոդներ և տեխնոլոգիաներ. Կրթության մեթոդների և տեխնոլոգիաների դասակարգում. Ուսումնական մեթոդների ընտրության պայմանները.

5. Կրթության կանոնները և սկզբունքները.

3 Հիմնական նախշեր.

Թիմը որպես կրթության առարկա և առարկա.

7. Ուսուցման գործընթացի էությունն ու բովանդակությունը. Վերապատրաստման գործառույթներ. Ուսուցման օրինաչափություններ և սկզբունքներ.

8) Դասավանդման տեսակներն ու մեթոդները. Վերապատրաստման տեսակների բնութագրերը և համեմատական ​​վերլուծությունը:

9. Մանկավարժական տեխնոլոգիաների հայեցակարգը, բնութագրերը և կառուցվածքը: Կրթական տեխնոլոգիաների դասակարգում.

10. Ուսուցման կազմակերպման ձևերը. Դասը որպես կրթության հիմնական ձև. Դասերի տեսակներն ու կառուցվածքը. Ժամանակակից դասի պահանջները.

11. Կրթական համակարգը ներկա փուլում. Կրթության մասին Ռուսաստանի Դաշնության օրենքի բնութագրերը.

12. Հատուկ մանկավարժության և հոգեբանության արդի վիճակը և հիմնական խնդիրները.

13. Երեխայի զարգացման և վարքագծի շեղումների պատճառները, դասակարգումները և տեսակները.

14. Երեխայի զարգացման խանգարման թերության և երկրորդական շեղումների առաջնայնության տեսության էությունը.

15. Զարգացման խանգարումներ ունեցող երեխաների դաստիարակություն և ուսուցում.

16. Ուսուցչի անձնական որակներն ու կարողությունները. Մանկավարժական հաղորդակցության և ուսանողների կրթական և ճանաչողական գործունեության կառավարման ոճերը. Ուսուցչի անձնական և մասնագիտական ​​զարգացում.

17. Ուսումնական գործունեության մոտիվացիա. Ուսուցման ճանաչողական մոտիվների ձևավորում:

18. Կրթության հոգեբանական ծառայություն. Իր գործունեության հիմնական ասպեկտները. Հոգեբանական և մանկավարժական աջակցություն ուսանողներին և դպրոցական հոգեախտորոշման առանձնահատկություններին:

5. Սոցիալական կրթությունը որպես գիտական ​​կատեգորիա. Սոցիալական կրթության էությունն ու մեխանիզմները.

6. Սոցիալիզացիան որպես գիտական ​​կատեգորիա եւ սոցիալ-մանկավարժական երեւույթ. Սոցիալականացման տեսություններ.

7. Անհատականության սոցիալականացման գործոններն ու մեխանիզմները. Հաշվի առնելով սոցիալականացման գործոնները սոցիալական ուսուցչի գործունեության մեջ:

9. Սոցիալական և մանկավարժական տեխնոլոգիաներ. Սոցիալական ուսուցչի գործունեության մեջ տեխնոլոգիաների մշակման և ներդրման խնդիրը.

10.Ուսուցիչ-հոգեբանի և սոցիալական մանկավարժի ախտորոշիչ գործունեություն. Ախտորոշման առարկաներ և մեթոդներ.

11. Ընտանիքը որպես սոցիալական դաստիարակության առարկա և հոգեբանի և ուսուցչի գործունեության օբյեկտ.

12. Խումբը որպես սոցիալական կրթության սուբյեկտներ և օբյեկտներ. Խմբի կյանքը կազմակերպելու և շտկելու մեթոդներ.

13. Մանկական շարժումը որպես գիտական ​​հետազոտության առարկա. Մանկական շարժման սոցիալական և հոգեբանական նախադրյալները

14. Doo-ի էությունը և գործառույթները. Doo-ն որպես սոցիալական կրթության առարկա և օբյեկտ. Doo-ի գործունեության բովանդակությունը և մեթոդները.

15. Շեղումը որպես սոցիալական և մանկավարժական խնդիր. Անհատի շեղված վարքագիծը որպես սոցիալական ուսուցչի գործունեության օբյեկտ.

16. Մանկության սոցիալական պաշտպանությունը որպես սոցիալական ուսուցչի գործունեության ոլորտ: Ռուսական հասարակության ժամանակակից պայմաններում մանկության սոցիալական պաշտպանության իրականացման մեթոդներն ու սկզբունքները.

17. Վերականգնումը որպես սոցիալական ուսուցչի գործունեության ոլորտ: Սոցիալական և մանկավարժական վերականգնման նպատակներ, խնդիրներ, առարկաներ, առարկաներ, ձևեր.

18. Օգնությունը և աջակցությունը որպես սոցիալական ուսուցչի գործունեության ուղղություն: Նպատակները, խնդիրները, առարկաները, առարկաները, սոցիալական և մանկավարժական աջակցության և աջակցության ձևերը.

19. Ակմեոլոգիայի ձևավորումը որպես գիտություն. «Ակմե» երևույթը, նրա հիմնական բնութագրերը և ձևավորման պայմանները.

20. Թանգարանային և թանգարանային մանկավարժության կրթական էությունը, դրա առարկան, առարկան և խնդիրները: Թանգարանի ուսուցչի գործունեությունը.

9. «Երևակայություն» հասկացությունը հոգեբանության մեջ: Երևակայության տեսակները. Երևակայության պատկերներ ստեղծելու ուղիներ.

Երևակայության բոլոր պատկերները կառուցված են անցյալի ընկալումներում ստացված և հիշողության մեջ պահվող նյութից: Երևակայության գործունեությունը միշտ այն տվյալների մշակումն է, որոնք մատուցվում են սենսացիաներով և ընկալումներով: Օրինակ, մարդը, ով չի եղել Հեռավոր Հյուսիսում, կարող է պատկերացնել տունդրան միայն այն պատճառով, որ նա տեսել է դրա պատկերները նկարներում և լուսանկարներում, իրականում տեսել է առանձին տարրեր, որոնք ներառված են տունդրայի լանդշաֆտի մեջ. նա տեսել է ձյունածածկ: պարզ, փոքրիկ թփեր, նա եղնիկ է տեսել կենդանաբանական այգում:

Երևակայություն - հոգեկան գործընթաց, որը ներառում է նոր պատկերների (ներկայացումների) ստեղծում՝ նախորդ փորձով ձեռք բերված ընկալումների և գաղափարների նյութի մշակման միջոցով: Այն յուրահատուկ է մարդկանց համար: Դա ճանաչողական գործընթաց է։ Առանձնահատկությունը կայանում է անցյալի փորձի մշակման մեջ: Այն անքակտելիորեն կապված է հիշողության գործընթացի հետ (անգիրացում, պահպանում, վերարտադրում և մոռացում): Փոխակերպում է այն, ինչ կա հիշողության մեջ:

Երևակայության տեսակները՝ 1 ) երևակայության վերստեղծում - բացվում է նկարագրության, պատմության, գծագրի, դիագրամի, խորհրդանիշի հիման վրա: 2) ստեղծագործական երևակայություն՝ բոլորովին նոր, օրիգինալ կերպարի ստեղծում, որը նախկինում չի եղել։ 3) երազը երևակայության հատուկ ձև է, որը տեղայնացված է բավարար ապագայում և միավորում է բարձրորակ կյանքի մասին գաղափարները:

Երևակայության տեսակները.

««Պասիվ երևակայություն. 1. միտումնավոր; 2. ակամա.

Պասիվ միտումնավոր երևակայություն. երազները երևակայության պատկերներ են, որոնք դիտավորյալ առաջ են քաշվում, բայց ոչ կապված կամքի հետ, որն ուղղված է դրանք իրականություն դարձնելուն:

Պասիվ ակամա երևակայություն՝ կիսաքուն վիճակում, կրքի վիճակում, քնած վիճակում (երազում), գիտակցության պաթոլոգիական խանգարումներով (հալյուցինացիաներ) և այլն: Այն տեղի է ունենում, երբ թուլանում է գիտակցության՝ երկրորդ ազդանշանային համակարգի գործունեությունը, անձի ժամանակավոր անգործության ժամանակ.

Ակտիվ երևակայություն՝ 1 ստեղծագործական; 2 վերստեղծում.

Երևակայությունը, որը հիմնված է նկարագրությանը համապատասխանող պատկերների ստեղծման վրա, կոչվում է վերստեղծում։

Ստեղծագործական երևակայությունը ներառում է նոր պատկերների ինքնուրույն ստեղծում, որոնք իրականացվում են գործունեության օրիգինալ և արժեքավոր արտադրանքներում:

Երևակայության պատկերներ ստեղծելու տեխնիկա (մեթոդներ). 1) ագլյուտինացիա - նոր կերպարի ստեղծում՝ տարբեր մտքերի և բառերի բեկորները մեկ ամբողջության մեջ միավորելով: նկատվում է շիզոֆրենիայի (մասնավորապես, այն նեոլոգիզմների ձևավորման մեխանիզմներից է) և խոսքի կեղևային կիզակետային խանգարումների դեպքում (հանգեցնում է պարաֆազիաների ձևավորմանը, ինչպիսին են աղտոտումները) 2) շեշտադրումը երևակայական պատկերներ ստեղծելու միջոցներից է։ առաջ տանել, ընդգծել որոշ գաղափար. 3) սխեմատիկացում` գծապատկերների և նկարների միջոցով պատկերների ստեղծում: 4) տիպավորում` ընդհանուրի հիման վրա ստանդարտ նմուշների կամ արտադրական գործընթացների ընտրություն կամ մշակում. ընդհանրացում, ընդհանուր գաղափարների, գործընթացների և երևույթների արտահայտում; կարևորելով էականը, կրկնվող միատարր երևույթներում և դրա մարմնավորումը կոնկրետ հիմքում։

Գաղափարների սինթեզը երևակայության գործընթացներում իրականացվում է տարբեր ձևերով.

1) ագլյուտինացիա - ենթադրում է առօրյա կյանքում տարբեր մասերի «սոսնձում» չկապված որակների, հատկությունների, մասերի:

2) հիպերբոլիզացիա - բնութագրվում է ոչ միայն օբյեկտի աճով կամ նվազումով, այլև օբյեկտի մասերի քանակի փոփոխությամբ կամ դրանց տեղաշարժով:

3) սրացում` ցանկացած հատկանիշի շեշտում (ծաղրանկարներ, ծաղրանկարներ):

4) սխեմատիկացում - անհատական ​​գաղափարները միաձուլվում են, տարբերությունները հարթվում են, և նմանությունները ակնհայտորեն հայտնվում են:

5) տիպավորում` էականի ընդգծում, կրկնում, կոնկրետ պատկերում դրանք մարմնավորում:

Երևակայության զարգացում.

Խաղը բնութագրվում է երևակայության գործընթացների արագ զարգացմամբ: Երևակայությունը ձևավորվում է տարբեր տեսակներակտիվությունը և մարում է, երբ երեխան դադարում է գործել:

Ֆանտազիան գործում է որպես սոցիալական փորձի յուրացման կարևորագույն պայմաններից մեկը։ Ֆանտազիան կարևոր պայման է երեխայի անհատականության զարգացման համար։

Երազ - ցանկալի ապագայի պատկերներ:

"