ინდივიდუალური ინდივიდუალურობის პიროვნება სოციალურ მეცნიერებაში. ადამიანის განმარტება სოციალურ მეცნიერებაში. რა ვისწავლეთ

პიროვნების ავტონომია მხოლოდ საკუთარ თავზე დამოკიდებულების შინაგანი განცდა, უნარი გარკვეულწილად გააკონტროლოს მოვლენები, რომლებიც გავლენას ახდენენ საკუთარ თავზე.

პიროვნება არის სისტემური თვისება, რომელსაც ინდივიდი იძენს ობიექტურ საქმიანობაში, კომუნიკაციაში და შემეცნებაში და ახასიათებს ინდივიდში სოციალური ურთიერთობების წარმოდგენის ხარისხს, მორალური, სოციალური და ესთეტიკური იდეალის კონტექსტში. პიროვნების საუბრისას, ჩვეულებრივ.

მოგეხსენებათ, ადამიანი არის კონკრეტული ადამიანი, რომელსაც აქვს თვითშეგნება. პიროვნების სტრუქტურა მდგომარეობს სოციალურად მნიშვნელოვანი გონებრივი კავშირების და სოციალური თვისებებისა და მოქმედებების ერთიანობაში, რომელთა ჩამოყალიბება მიმდინარეობდა ინდივიდის განვითარების პროცესში და განსაზღვრავდა მის ქცევის უნარებს.

პიროვნება შეიძლება განიხილებოდეს ფსიქოლოგიის, სოციოლოგიის, ისტორიისა და სხვა მეცნიერებების, მათ შორის სხეულის ფიზიოლოგიის თვალსაზრისით. როგორ ახასიათებს სოციალური მეცნიერება პიროვნებას?

გახდომის პროცესის სირთულე

სოციალურ მეცნიერებაში პიროვნება არის ადამიანის სოციალური თვისებების ერთობლიობა, ინდივიდი, რომელიც განვითარდა საზოგადოების გავლენის ქვეშ და ჯდება სოციალური და სოციალური კავშირების სისტემაში.

პიროვნების აღზრდის პროცესი ვითარდება მხოლოდ სოციალიზაციის პროცესში. ის ასოცირდება საზოგადოებაში განვითარებული ნორმატიულ-ღირებულებითი სისტემის მიღებასთან, მის სოციალურ და სოციალურ ფუნქციებთან და თვითშემეცნების განვითარებასთან. პიროვნების ჩამოყალიბების საფუძველია სოციალური და სოციალური ურთიერთობები.

სოციალური „მე“-ს აღზრდისა და ჩამოყალიბების აუცილებელი პირობა უნდა იყოს გარშემომყოფებთან ძლიერი კონტაქტების დამყარება, რაც გულისხმობს სოციალურ ჯგუფებში ჩართვას.

ამ პროცესის არარსებობა იწვევს სოციალურ იზოლაციას და ინდივიდის გარდაქმნას ველურ ადამიანად (ამ მდგომარეობას სპეციალისტები „მაუგლის ფენომენს“ უწოდებენ). ასეთი ადამიანები არ შეიძლება იყვნენ ინდივიდები და არ გააჩნიათ სოციალური ქცევის უნარები. საზოგადოებაში ინტეგრაციის უუნარობის გამო, ველური ხალხი ძალიან მალე იღუპება. ამიტომ, ისინი ამბობენ, რომ სოციალურ მეცნიერებაში ადამიანი არის ინდივიდი, რომელიც შედის სოციალურ გარემოში, რომელიც იწვევს ბიოლოგიურ არსებას საზოგადოების მიღების გზით გახდეს პიროვნება.

Გამორჩეული მახასიათებლები

პიროვნება არის პერსონიფიკაცია დამახასიათებელი ნიშნებისაზოგადოება, რომელიც ამავე დროს არის ტიპიური, ინდივიდუალური და სოციალური. მაშასადამე, პიროვნება უნდა ჩამოყალიბდეს, როგორც ინდივიდუალურად გამოხატული ფენომენი. შესაბამისად, ტერმინი „პიროვნება სოციალურ მეცნიერებაში“ ახასიათებს ადამიანს, რომელიც გამოირჩევა დამოუკიდებლობით, ქცევით და აზროვნებით, ასევე თვითკმარობით.

როლი საზოგადოებაში, რომელსაც ასრულებს ადამიანი, მხოლოდ გარკვეულ საზოგადოებაში ვითარდება და აქვს მნიშვნელობა და მნიშვნელობა. სწორედ აქ არის ინდივიდი საზოგადოების სოციალური უჯრედის ან ისტორიის პერიოდის წარმომადგენელი. ამავდროულად, პიროვნება გამოირჩევა თავისი უნიკალურობით, ვინაიდან ტიპიური და სოციალურ-სოციალური სრულდება მასში თანდაყოლილი სუბიექტური ფორმით. და, რა თქმა უნდა, ექსკლუზიურად ინდივიდუალური მახასიათებლების კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მიზეზის დაკლება შეუძლებელია. ეს არის წინაპრებისგან მიღებული გენების ნაკრები. ცნობილია, რომ ის თავისთავად უნიკალურია.

თანამედროვე პიროვნებას ახასიათებს ოთხი ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება: კომუნიკაციის უნარი, სულიერება, სოციალური მდგომარეობა და ინდივიდუალობა.

პიროვნების შესწავლა

სოციალურ მეცნიერებაში ადამიანი არის ადამიანი, რომელსაც აქვს სოციალურად განსაზღვრული და სუბიექტურად გამოხატული თვისებები, როგორიცაა ნება, ინტელექტი და ემოციური რეაქტიულობა.

ფსიქოლოგია და ფილოსოფია ასევე სწავლობს „პიროვნების“ ცნებას. სოციალურ მეცნიერებაში და სხვა მეცნიერებებში განმარტება ხაზს უსვამს ადამიანის, როგორც ჰომო საპიენსის წარმომადგენლისა და საზოგადოების ძლიერ კავშირს. ამ კავშირის ორი სამეცნიერო მიდგომა არსებობს.

პირველი მიდგომა

აღიარებს პიროვნებას, როგორც სოციალურ ურთიერთობებში აქტიურ და თავისუფალ მონაწილეს, როგორც ცოდნის სუბიექტს, რომელიც გავლენას ახდენს სამყაროს შეცვლაზე. ამავდროულად, პიროვნულად განიხილება ის თვისებები, რომლებიც განსაზღვრავენ ინდივიდის მახასიათებლებისა და მისი ცხოვრების წესის ადეკვატურ თვითშეფასებას. საზოგადოებაში ადამიანები, რა თქმა უნდა, შეაფასებენ პიროვნებას ზოგადად მიღებულ ნორმებთან შედარებით. და თავად ადამიანი, რომელსაც გონება აქვს, მუდმივად აფასებს საკუთარ თავს. და, რა თქმა უნდა, იცვლება თვითშეფასება, რაც დამოკიდებულია იმ სოციალურ-სოციალურ პირობებზე, რომლებშიც არსებობს ინდივიდი და მისი ქმედებები მათში.

მეორე მიდგომა

ამტკიცებს, რომ სოციალურ მეცნიერებაში ადამიანი არის ფუნქციების ან სოციალური როლების გარკვეული ნაკრები. საზოგადოებაში მოქმედი ადამიანი თავს იჩენს დაწყებული მისი ინდივიდუალური მახასიათებლებიდან და აუცილებლად საზოგადოების პირობებიდან. და სხვადასხვა ვითარებაში სხვადასხვა გზით. აქ ნახავთ, თუ როგორ იცვლება ინდივიდის როლი სოციალური მეცნიერების ისტორიაში. მაგალითად, ტომობრივი სისტემის პირობებში ოჯახური ურთიერთობები გარკვეულ ქმედებებს მოითხოვდა, მაგრამ დღეს ოჯახური ურთიერთობები რადიკალურად შეიცვალა.

პიროვნების ტიპიზაცია

მეცნიერებაში არსებობს მრავალი მეთოდი, რომელიც იძლევა შესაძლებლობას მივცეთ ზუსტი განმარტება, ეკუთვნის თუ არა ინდივიდი გარკვეულ ტიპს.

როგორც ცხრილიდან ჩანს, არსებობს რამდენიმე ტიპოლოგია.

უკან წინ

ყურადღება! სლაიდების გადახედვა მხოლოდ საინფორმაციო მიზნებისთვისაა და შესაძლოა არ წარმოადგენდეს პრეზენტაციის სრულ ნაწილს. თუ გაინტერესებთ ეს ნამუშევარი, გთხოვთ გადმოწეროთ სრული ვერსია.

სამიზნე:წარმოდგენა მისცეს "ადამიანის", "ინდივიდულის", "პიროვნების" ცნებების შესახებ.

Დავალებები:

საგანმანათლებლო:

• ინდივიდის, ინდივიდუალობის, პიროვნების ცნებების დახასიათება;
• გამოავლინეთ პიროვნების განვითარების ბიოლოგიური და სოციალური პირობების კორელაცია

განვითარება:

• ხელი შეუწყოს სახელმძღვანელოს ტექსტთან მუშაობის, ანალიზისა და განზოგადების უნარების განვითარებას
• შემოთავაზებული მასალა

საგანმანათლებლო:

• წვლილი შეიტანეთ პიროვნების, ინდივიდის პატივისცემის აღზრდაში.

• ადამიანი, მიდგომები მისი შესწავლისადმი.
• ინდივიდუალური და ინდივიდუალობა (ადამიანის გამოვლინების ორიგინალობა)
• პიროვნება.

გაკვეთილის ტიპი: გაკვეთილის შემსწავლელი ახალი მასალა.

ტექნოლოგია: IT, პრობლემაზე დაფუძნებული სწავლის მეთოდი

აღჭურვილობა: კომპიუტერი, მულტიმედიური პროექტორი

ძირითადი ცნებები: პიროვნება, ინდივიდი, ინდივიდუალობა, პიროვნება

საშინაო დავალება: პუნქტი 2, დაწერეთ ესე თემაზე „ადამიანი საზოგადოების გარეთ წარმოუდგენელია“ ლ.ნ. ტოლსტოი

გაკვეთილების დროს

1. საორგანიზაციო მომენტი.

2. საშინაო დავალების შემოწმება.

მოსწავლეები კითხულობენ ლექსებს მოცემულ თემაზე.

ფრონტალური გამოკითხვა გაშუქებულ თემებზე

კითხვების ნიმუში:

1. რა არის საზოგადოება?

2. საზოგადოებრივი ცხოვრების რა სფეროები იცით?

3. არის თუ არა ურთიერთდაკავშირებული საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროები (მაგალითები)

3. შესავალი საუბარი

გაკვეთილის თემის გამოცხადება

გაკვეთილის მიზნის დასახვა: ცნებების დახასიათება: პიროვნება, ინდივიდი, პიროვნება, პიროვნების განვითარებისათვის ბიოლოგიურ და სოციალურ პირობებს შორის კავშირის დადგენა.

4. ადამიანი, მიდგომები მისი შესწავლისადმი.

თანამედროვე მეცნიერებაში 800-ზე მეტი დისციპლინაა, რომლებიც სწავლობენ ადამიანს და საზოგადოებას. ბიოლოგია, გენეტიკა, მედიცინა, ფსიქოლოგია, ისტორია, სოციოლოგია მხოლოდ რამდენიმე მათგანია. მრავალი სამეცნიერო დისციპლინის მიუხედავად, ჯერ კიდევ ბევრი საკამათო და უცნობია ადამიანისა და საზოგადოების წარმოშობასა და ბუნებაში.

პირველი ადამიანი დედამიწაზე დაახლოებით 2,5-3 მილიონი წლის წინ გამოჩნდა. პირველ ადამიანებთან ერთად აუცილებლად წარმოიქმნა ადამიანთა საზოგადოება.

მოდით შევხედოთ ცნებას „ადამიანი“. ვინ არის ასეთი ადამიანი? (სტუდენტის პასუხები)

ადამიანი განუყოფელი ბიოსოციალური არსებაა. ამავდროულად, ორგანიზმი რიგ სხვა ორგანიზმებში (ჰომო საპიენსის წარმომადგენელი), ადამიანთა საზოგადოების კულტურის შემქმნელი და მატარებელი.

არსებობს მრავალი თეორია ადამიანის წარმოშობის შესახებ. მოდით გავეცნოთ ზოგიერთ მათგანს.

ადამიანის წარმოშობის ძირითადი თეორიები

1. დღემდე, ბევრ მიმდევარს აქვს ეს თეორია ღვთაებრივი წარმოშობა, ანუ თეოლოგიური.ხუთ დღეში ღმერთმა შექმნა სინათლე და მშვიდობა. მეექვსე დღეს ღმერთმა შექმნა ადამიანი:

26. და თქვა ღმერთმა: შევქმნათ ადამიანი ჩვენს ხატად, ჩვენს მსგავსებად; და დაეუფლონ მათ ზღვის თევზებზე, ცის ფრინველებზე და ყოველ ცოცხალ არსებაზე, რომელიც მოძრაობს დედამიწაზე.

27. და შექმნა ღმერთმა ადამიანი თავის ხატად, ღვთის ხატად შექმნა იგი; მამაკაცი და ქალი მან შექმნა ისინი.

ყურანში, მუსლიმთა წმინდა წიგნში ნათქვამია, რომ ალაჰმა შექმნა სამყარო მაცოცხლებელი სიტყვის "კუნი" ("იყო") დახმარებით. ცისა და დედამიწის შექმნას ორი დღე დასჭირდა. დედამიწაზე არსებულის შექმნას ოთხი დღე დასჭირდა. ღმერთმა შექმნა პირველი ადამიანი დედამიწის მტვრისგან, „მორეული თიხისგან“. ღმერთმა „შექმნა იგი უკეთესი კონსტიტუციით და შთაბერა მასში სული“.

იუდაიზმში ღმერთი არის ყველაფრის შემოქმედი. ბრაჰმამ შექმნა ბრაჰმინები (მღვდლები) თავისი პირიდან, კშატრიები (მეომრები) თავისი ძლიერი ხელებიდან, ვაიშია (ფერმერები) კუჭისგან და სუდრაები (მსახურები) მტვრიანი ფეხებისგან. ეს არის ოთხი ძირითადი კასტა ინდოეთის საზოგადოებაში.

მსოფლიოს ყველა ხალხს აქვს საკუთარი ლეგენდები უმაღლესი ძალების მიერ სამყაროსა და ადამიანის შექმნის შესახებ.

2. ასტრონავტიკის განვითარება, სამეცნიერო ფანტასტიკის პოპულარობა, მეცნიერების უუნარობა დაუყოვნებლივ უპასუხოს ბევრ მნიშვნელოვან კითხვას, ინტერესი პარანორმალური აქტივობა- ამ ყველაფერმა ხელი შეუწყო აღმოცენებას უფოლოგიური თეორია(UFO-დან - UFO-ს ინგლისური აბრევიატურა). თეორიის არსი არის დედამიწის დასახლების ვარაუდი კოსმოსიდან უცხოპლანეტელების მიერ.

ადამიანი თითქმის ერთდროულად გაჩნდა ცენტრალურ ევროპაში, ჩრდილოეთ ამერიკასა და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, ე.ი. ძალიან დიდი მანძილით გამოყოფილ რეგიონებში. ცენტრალურ ამერიკაში მზის ტაძრის კედლებზე, ეგვიპტის პირამიდებზე, შუმერული ტაძრების კედლებზე, ნაპოვნი იქნა თვითმფრინავების უძველესი გამოსახულებები თანამედროვე კოსმოსური ხომალდების მსგავსი.

საბუნებისმეტყველო (მატერიალისტური) თეორიები ძირითადად დაკავშირებულია ჩ.დარვინისა და ფ.ენგელსის სახელებთან.

XIX საუკუნის დასაწყისისთვის ბოტანიკასა და ზოოლოგიაში დაგროვდა უზარმაზარი ფაქტობრივი მასალა, რომელიც საჭიროებდა სისტემატიზაციას. ახალი ევოლუციური თეორიადა შეიქმნა. ეს ჩარლზ რობერტ დარვინმა გააკეთა. 1859 წელს მან გამოაქვეყნა "სახეობათა წარმოშობა ბუნებრივი გადარჩევის გზით". დარვინის მთავარი მეცნიერული დამსახურებაა ის, რომ მან გამოავლინა ევოლუციის მამოძრავებელი ფაქტორი - ბუნებრივი გადარჩევა: არსებობისთვის ბრძოლაში ყველაზე მორგებული ორგანიზმების შენარჩუნება, გადარჩენა. ბუნებრივი გადარჩევა ემყარება ცვალებადობასა და მემკვიდრეობას. მაგრამ დარვინის თეორიამ არ უპასუხა კითხვაზე, თუ რატომ განსხვავდება ადამიანი მაიმუნებისგან თავდაყირა პოზიციით, განვითარებული წინა კიდურებისა და ტვინის დიდი მოცულობით.

მიმდევრები შრომის თეორიაშეთანხმდნენ, რომ ზემოაღნიშნული განსხვავებების გამოჩენა განპირობებული იყო ინსტრუმენტების დამზადებისა და გამოყენების სისტემური აქტივობით, ჯერ პრიმიტიული, შემდეგ კი უფრო და უფრო სრულყოფილი. ფ. ენგელსმა თავის ნაშრომში „შრომის როლი მაიმუნის ადამიანად გადაქცევის პროცესში“ დაასკვნა: „შრომამ მაიმუნისგან შექმნა ადამიანი“. სწორედ შრომითი საქმიანობისა და შრომის ხელსაწყოების დამზადების გავლენით ჩამოყალიბდა პიროვნების ისეთი თვისობრივი მახასიათებლები, როგორიცაა ცნობიერება, მეტყველება, განვითარდა ადამიანური საზოგადოების სხვადასხვა ფორმები.

დღეს არის ფაქტები, რომლებიც ამ თეორიით ვერ აიხსნება. მაგალითად, ხელსაწყოების შექმნის უნარები არ არის ჩაწერილი გენებში. ყოველი ახალი თაობა კვლავ სწავლობს შრომითი საქმიანობის უნარებს.

ანომალიის თეორია 1903 წელს წამოაყენა რუსმა ბიოლოგმა ი.ი.მეჩნიკოვმა წიგნში „ეტიუდები ადამიანის ბუნების შესახებ“. მეჩნიკოვი წერს: „ყველა ცნობილი მონაცემების ჯამიდან ჩვენ გვაქვს უფლება დავასკვნათ, რომ ადამიანი წარმოადგენს შეჩერებას ადრინდელი ეპოქის ანთროპოიდური მაიმუნის განვითარებაში. ის არის რაღაც მაიმუნის "ფრიკი" არა ესთეტიკური, არამედ წმინდა ზოოლოგიური თვალსაზრისით. ადამიანი შეიძლება ჩაითვალოს დიდი მაიმუნების „არაჩვეულებრივ“ შვილად, ბავშვად დაბადებული ბევრად უფრო განვითარებული ტვინითა და გონებით, ვიდრე მისი მშობლები... არანორმალურად დიდი ტვინი, მოცულობითი თავის ქალაში ჩასმული, გონებრივი შესაძლებლობების სწრაფი განვითარების საშუალებას იძლევა. ბევრად უფრო ძლიერი, ვიდრე მისი მშობლები... ჩვენ ვიცით, რომ ზოგჯერ არაჩვეულებრივი ბავშვები იბადებიან, რომლებიც მშობლებისგან განსხვავდებიან ახალი, ძალიან განვითარებული შესაძლებლობებით... უნდა ვაღიაროთ, რომ ზოგიერთი ტიპის ორგანიზმი არ ემორჩილება ნელ განვითარებას, მაგრამ მოულოდნელად გამოჩნდება და რომ ამ შემთხვევაში ბუნება მნიშვნელოვან ნახტომს აკეთებს. ადამიანი ალბათ თავის წარმოშობას ევალება ასეთი ფენომენის გამო.

იმ დროს ანომალიის თეორია ფართოდ არ გამოიყენებოდა. მაგრამ 1960-იან წლებში სიტუაცია შეიცვალა. დაგროვდა მონაცემები ადამიანზე ზემოქმედებაზე და მის გენეტიკურ კოდზე მაგნიტური ანომალიებისა და მზის აქტივობის რყევების შესახებ. კაცობრიობის სავარაუდო საგვარეულო სახლში რადიაციული ანომალია აღმოაჩინეს. რამდენიმე მილიონი წლის წინ ვულკანური აქტივობის შედეგად იქ მოხდა ხარვეზი დედამიწის ქერქიურანის მადნების გაჩენის ადგილებში და ფონის რადიაცია გაიზარდა. ამ მხარეში მცხოვრებმა მაიმუნებმა შესაძლოა გააჩინონ სხვადასხვა მუტანტები, მათ შორის ფიზიკურად სუსტი, მაგრამ შედარებით დიდი ტვინი. გადარჩენის მცდელობისას, მუტანტებმა დაიწყეს სხვადასხვა ხელსაწყოების გამოყენება და, ალბათ, თანამედროვე ადამიანში განვითარდნენ. მაგრამ არ არსებობს ფაქტები, რომლებიც აბსოლუტურად ადასტურებენ ამ ვარაუდებს.

ამრიგად, ადამიანის წარმოშობის საიდუმლო ჯერ კიდევ ძალიან შორს არის ამოხსნისგან.

თქვენი აზრით, რომელი თეორიაა ყველაზე დამაჯერებელი? რატომ? (სტუდენტის პასუხები)

მიუხედავად ამისა, ადამიანის შესწავლის ორი მიდგომა შეიძლება გამოიყოს.

უდავოა, რომ ადამიანი საოცარი და უზომოდ საინტერესო არსებაა. უძველესი დროიდან ადამიანი ცდილობდა გაეგო მისი ბუნება, არსი.

ცხრილის „ადამიანის არსის ფილოსოფიური ძიება“ შევსება (სახელმძღვანელო ტექსტთან მუშაობა)

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ეს ცხრილი არ არის სრული, რადგან ადამიანის არსის ძიება გრძელდება.

4. ინდივიდუალურობა და ინდივიდუალობა

რამდენად ხშირად ისმის ადამიანზე, რომელიც სხვებს შორის გამოირჩევა: "ის არის ინდივიდუალობა!". ბგერით და წარმოშობით ამ სიტყვასთან ახლოს არის ცნება „ინდივიდუალი“. ყოველდღიურ მეტყველებაში ეს სიტყვები გამოიყენება ეკვივალენტად. თუმცა, მეცნიერება განასხვავებს მათ მნიშვნელობით. განვიხილოთ ეს განსხვავებები.

1. მთელი კაცობრიობის ერთი წარმომადგენელი;

2. კაცი - როგორც ერთ-ერთი ადამიანი.

პირველად ცნება „ინდივიდუალი“ თავის ნაშრომებში გამოიყენა ძველმა რომაელმა მეცნიერმა და პოლიტიკოსმა ციცერონმა. ბერძნული „ატომიდან“ – ინდივიდი.

ტერმინი „ინდივიდუალურობა“ შესაძლებელს ხდის დაახასიათოს პიროვნების განსხვავებები სხვა ადამიანებისგან, რაც გულისხმობს არა მხოლოდ გარეგნობას, არამედ სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების მთლიანობას.

ინდივიდუალობა არის ადამიანის უნიკალური ორიგინალობა, მისი უნიკალური თვისებების ერთობლიობა.

თითოეული ადამიანი ინდივიდუალურია, თუმცა ამ ორიგინალობის ხარისხი შეიძლება განსხვავებული იყოს. მაგალითები: ლეონარდო და ვინჩი, ნიკოლო მაკიაველი.

5. პიროვნება. "პიროვნების" კონცეფცია განუყოფლად არის დაკავშირებული პიროვნების სოციალურ თვისებებთან.

პიროვნება -

1. ადამიანის ინდივიდი, როგორც ურთიერთობებისა და შეგნებული საქმიანობის სუბიექტი;

2. სოციალურად მნიშვნელოვანი მახასიათებლების სტაბილური სისტემა, რომელიც ახასიათებს ინდივიდს, როგორც კონკრეტული საზოგადოების წევრს.

პიროვნების შესწავლის მიდგომები:

1. არსებითი (პიროვნების გასაგებად ყველაზე მნიშვნელოვანი) მახასიათებლების მეშვეობით: ა) ადამიანი არის მისი ქმედებების აქტიური მონაწილე;

ბ) პიროვნების პიროვნების სხვა ადამიანების შეფასება ნორმების შესაბამისად;

გ) თვითშეფასება.

2. ფუნქციების, როლების ნაკრების მეშვეობით.

როლური მახასიათებლების მეშვეობით პიროვნების შესწავლა აუცილებლად გულისხმობს ადამიანის კავშირს სოციალურ ურთიერთობებთან, მათზე დამოკიდებულებას.

ამრიგად, „პიროვნების“ ცნება დაკავშირებულია „საზოგადოების“ ცნებასთან.

6. შეჯამება.

ასე რომ, გაკვეთილების მსვლელობისას გავეცანით პიროვნების, ინდივიდის, პიროვნების ცნებებს, გამოვავლინეთ ბიოლოგიური და სოციალური პირობების კორელაცია პიროვნების განვითარებისთვის.

7. რეფლექსია. ძირითადი ცნებებით მუშაობა.

1. ტერმინი „ინდივიდუალური“ ცოდნა

ქვემოთ მოცემული სიტყვების სიიდან აირჩიეთ ერთი, რომელიც შეესაბამება ამ წინადადებას.

ადამიანს, როგორც ადამიანთა საზოგადოების ცალკე წარმომადგენელს, ინდივიდუალურად განსაკუთრებული თვისებების მატარებელს ეწოდება:

ბ) ფიგურა;

გ) ფიზიკური პირი;

დ) პირი;

ე) პიროვნება.

2. პიროვნების დამახასიათებელი ძირითადი ნიშნების ცოდნის შესახებ:

ნიშნების სიიდან აირჩიეთ ის, რაც ადამიანს ახასიათებს როგორც პიროვნებას:

ა) ერუდირებული კონკურსის გამარჯვებული;

ბ) მაღალი ადამიანი;

გ) გუნდის „სულს“;

დ) მზადაა დახმარებისთვის ნებისმიერ დროს

8. შეფასება, საშინაო დავალების გამოცხადება.

ადამიანი, ინდივიდი და პიროვნება ფსიქოლოგიის ძირითადი ცნებებია, რომლებიც არანაკლებ მნიშვნელოვანია სოციალურ მეცნიერებაში, ვინაიდან ადამიანი საზოგადოების მთავარი ელემენტია. რა განსხვავებაა ამ სამ ტერმინს შორის?

ადამიანური.

ადამიანურიბიოლოგიური ტერმინია. ეს არის ბმული ჩვენს პლანეტაზე ცოცხალი არსებების განვითარებაში. ჰომო საპიენსი იმ ფორმით, რომელშიც ისინი არსებობენ, ახლა არსებობდნენ ათობით ათასი წლის წინ. ბიოლოგიური, ფიზიოლოგიური, ანატომიური სტრუქტურები ამ დროის განმავლობაში მნიშვნელოვნად არ შეცვლილა. მაგრამ განსხვავება თანამედროვე უნივერსიტეტის სტუდენტსა და ძველ მესოპოტამიელ მონადირეს შორის ყველასთვის აშკარაა. რა არის ეს განსხვავება?

Ინდივიდუალური.

Ინდივიდუალურილათინურიდან თარგმნილი (individuum) ნიშნავს "განუყოფელს". ეს არის კაცობრიობის კონკრეტული წარმომადგენელი, ადამიანი, რომელსაც აქვს მხოლოდ მისთვის დამახასიათებელი ფსიქოლოგიური და ბიოლოგიური თვისებები. უფრო გაფართოებული კონცეფცია ინდივიდუალობა, ანუ ამ ბიოლოგიური და ფსიქოლოგიური თვისებების ერთობლიობა, რომელიც განასხვავებს ამ კონკრეტულ ინდივიდს დანარჩენისგან.

ამრიგად, ინდივიდი არის კონკრეტული ადამიანი, რომელსაც დაბადებიდანვე მიცემული აქვს საკუთარი მახასიათებლები, ინდივიდუალობა უკვე უფრო ფსიქოლოგიური ტერმინია, ვიდრე ბიოლოგიური - ცხოვრების პროცესში შეძენილი უნარების ერთობლიობა (ხასიათი, უნარები, ცოდნა).

პიროვნება.

პიროვნება- ყველაზე რთული კონცეფცია. ეს პიროვნების სოციალური იმიჯი. ეს არის საზოგადოება, რომელიც აყალიბებს პიროვნებას ინდივიდისგან. ეს არის ის, რაც განასხვავებს ადამიანს ცხოველისგან. დანარჩენისგან განცალკევებით გაზრდილი ინდივიდი, მაგალითად, უდაბნო კუნძულზე, ინდივიდი გახდება. მაგრამ ის არ გახდება ადამიანი, რადგან აქ მთავარი ფაქტორია კომუნიკაცია და ურთიერთობა სხვა ადამიანებთან. ადამიანი რომ გახდეს, ადამიანი გზას გადის სოციალიზაციადა მისი ფორმირება ხდება მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

სოციალიზაციის ძირითადი ელემენტები:

• კომუნიკაცია;
• აღზრდა;
• განათლება;
• მასმედია;
• სოციალური კონტროლის სისტემა.

სოციალიზაციის (პიროვნების ჩამოყალიბების) პროცესში ადამიანს უვითარდება ფიზიკური უნარ-ჩვევები და შესაძლებლობები, ფსიქოლოგიური მახასიათებლები, მორალური ფაქტორები, სამეცნიერო ცოდნა, პოლიტიკური მსოფლმხედველობა, რელიგიური ღირებულებები და ა.შ. სოციოლოგმა ლეონტიევმა დაახასიათა პიროვნება, როგორც სოციალური ურთიერთობების ერთობლიობა, რომელიც რეალიზდება სხვადასხვა სახისსაქმიანობის. მარტივად რომ ვთქვათ, ინდივიდი საზოგადოების წევრია, და ამ განმარტებაში - ყველაფერი, რაც შეიძლება ამით იგულისხმებოდეს.

განსხვავება ადამიანის, ინდივიდისა და პიროვნების ცნებებს შორის.

განსხვავება ადამიანის, ინდივიდისა და პიროვნების ცნებებს შორის რიგითობით. მათ, ვინც არ იცნობს სოციოლოგიასა და ფსიქოლოგიას, ადვილად შეიძლება აიხსნას ცხოვრებიდან მარტივი მაგალითით.

ვთქვათ, თქვენ დაიწყეთ კომპიუტერული RPG-ის თამაში - ისეთი თამაში, როგორიცაა Fallout ან Skyrim. ჯერ რასას ირჩევ - ელფი, ჯუჯა თუ ადამიანი. ეს არის ადამიანის ცნება, ანუ ბიოლოგიური განსხვავება სხვა ტიპის არსებებისგან. თქვენს პერსონაჟს თავიდანვე აქვს გარკვეული უნარ-ჩვევები და შესაძლებლობები (ძალა, გამძლეობა, ინტელექტი და ა.შ.). ამ ფორმით, თამაშის დასაწყისშივე გვყავს ინდივიდი, რომელიც განსხვავდება დანარჩენებისგან (ბევრ თამაშში თქვენ თავად ადგენთ ამ საწყის პარამეტრებს) დაბადებიდან მოცემული მახასიათებლებით. გეიმპლეიში თქვენი პერსონაჟი ვითარდება, იძენს პერსონაჟის ახალ თვისებებს, ცოდნას, შესაძლებლობებს და თამაშის ბოლოს ჩვენ გვეყოლება გმირი გარკვეული ქარიზმითა და კარმათ, უნარების ნაკრები, რომელიც სრულიად განსხვავდება იმისგან, რაც ჩვენ მივიღეთ. დასაწყისი. აი რა არის პიროვნება.

ასეთი შედარება ბევრია (თუნდაც ტანკების სამყაროსთან), მაგრამ საქმე იმაშია, რომ გავიგოთ, რომ ადამიანი იბადება და ადამიანი ხდება კომუნიკაციისა და საზოგადოების სხვა წევრებთან ურთიერთობის პროცესში.

თანამედროვე მეცნიერებაადამიანის განვითარების შესახებ.

ადამიანის საქმიანობა და საჭიროებები.

"პიროვნების" კონცეფცია. ინდივიდის სოციალიზაცია.

სოციალური მდგომარეობა და პიროვნების სოციალური როლები.

პიროვნების თავისუფლება და პასუხისმგებლობა.

თანამედროვე მეცნიერება ადამიანის ფორმირების შესახებ

დედამიწაზე გამოჩენის მომენტიდან და XXI საუკუნის დასაწყისამდე. საუკუნის ადამიანმა განვითარების გრძელი გზა გაიარა. თუ გონებრივად გადავხედავთ კაცობრიობის მთელ გზას, დავინახავთ, რა უზარმაზარი ცვლილებები მოხდა ადამიანების ცხოვრების წესში, მათ გარეგნობაში, კომუნიკაციის ფორმებში და გარემოში. მეცნიერები დარწმუნებულები არიან, რომ ამ დროის განმავლობაში პლანეტაზე არც ერთი ცოცხალი არსება ასე არ შეცვლილა. მხოლოდ ადამიანს შეეძლო საკუთარი თავის ასე მნიშვნელოვნად გარდაქმნა და გარდაქმნა სამყარო.

დედამიწაზე ადამიანის გარეგნობის მრავალი ვერსია არსებობს. მათგან ყველაზე გავრცელებულია ღვთაებრივი, კოსმიური და ევოლუციური თეორიები. ღვთაებრივი თეორიაამტკიცებს, რომ ადამიანი, ისევე როგორც ყველა სიცოცხლე ჩვენს პლანეტაზე, ღმერთმა შექმნა. სივრცის თეორიაამბობს, რომ სიცოცხლე ჩვენს პლანეტაზე კოსმოსიდან, სხვა სამყაროებიდან იყო მოტანილი. ევოლუციური თეორია აღნიშნავს, რომ ადამიანი გაჩნდა დედამიწაზე სიცოცხლის ბუნებრივი და ხანგრძლივი ევოლუციის დროს.

მაგრამ, ადამიანის წარმოშობის პრობლემის შესახებ ასეთი მრავალფეროვანი თეორიების მიუხედავად, მეცნიერება საკმარისი დარწმუნებით ამტკიცებს, რომ უძველესი ხალხიდედამიწაზე გამოჩნდა დაახლოებით 3 მილიონი წლის წინ აფრიკაში. ამავე დროს, პრიმიტიული ადამიანი მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა თანამედროვე ადამიანები. ლაპარაკი არ შეეძლო, მაგრამ მხოლოდ ცხოველების მსგავს ბგერებს გამოსცემდა, მის გარეგნობაძლიერ მოგვაგონებს მაიმუნს (დაბალი, დახრილი შუბლი, ამობურცული ყბა, ძლიერად გამოხატული ზედა თაღები, დახრილი), მისი ტვინის მოცულობა გაცილებით მცირე იყო ვიდრე ჩვენი დროის ადამიანისა. მაგრამ ამავე დროს, უძველესი ხალხი ცხოვრობდა და მუშაობდა ერთად და განსხვავდებოდა ცხოველებისგან უმარტივესი ხელსაწყოების დამზადებისა და გამოყენების უნარით. მეცნიერთა აზრით, სწორედ შრომითმა საქმიანობამ შეუწყო ხელი ადამიანის გამოყოფას ცხოველთა სამყაროსგან.

ადამიანის ფორმირება თანამედროვე სახეწავიდა შემდეგი გზებით:

1) ვერტიკალური პოზა;

2) ხელის გაუმჯობესება;

3) ტვინის გაუმჯობესება;

4) შრომითი უნარების ჩამოყალიბება.

ასეთი ადამიანი (მეცნიერებაში მას ჰომო საპიენსს უწოდებენ - "გონივრული ადამიანი") გამოჩნდა დაახლოებით 40 ათასი წლის წინ. ამ დროისთვის ადამიანმა ისწავლა ლაპარაკი, ცეცხლის კეთება, ტანსაცმლის კერვა და საცხოვრებელი სახლის აშენება. კოლექტიურ შრომით საქმიანობაში ადამიანი განვითარდა, როგორც სოციალური, სოციალური არსება.

ადამიანის ბუნების საკითხი არის მისი განსხვავების საკითხი ყველა სხვა ცოცხალი არსებისგან. ადამიანი ბუნების ნაწილია, არსებობს როგორც ბიოლოგიური სხეული გარკვეულ გარემოში. ერთის მხრივ, ის არის მატერიალური ორგანიზმი, ცხოვრობს თავისებურ გარემოში, აქვს თანდაყოლილი ინსტინქტები და სასიცოცხლო მოთხოვნილებები. მაგრამ ამავდროულად, ცხოველებისგან განსხვავებით, ადამიანს აქვს არტიკულირებული მეტყველება, ცნობიერება, თვითშეგნება და აბსტრაქტული (ლოგიკური) აზროვნება. ადამიანი ერთადერთი არსებაა პლანეტაზე, რომელშიც ბუნება და სული არის შერწყმული, ის არის ბიოსოციალური არსება.

სწორედ ამას ანიჭებს მას ბუნება - ფიზიკური მახასიათებლები (ასაკი, სქესი, წონა, გარეგნობა და ა.შ.), ინსტინქტები, ტემპერამენტი და ა.შ. როგორც ბუნებრივი ბიოლოგიური არსება, ადამიანი იბადება, იზრდება, მწიფდება, ბერდება და კვდება.

სწორედ ამას იძენს ის საზოგადოებაში ცხოვრების პროცესში: მეტყველება, აზროვნება, კულტურული უნარები, კომუნიკაციის უნარები და ა.შ. ამ შემთხვევაში მთავარი განსხვავება ცნობიერებაა. ცნობიერება არის გარემომცველი სამყაროს ანარეკლი ადამიანის ტვინში. ცნობიერება მოიცავს ფსიქიკას (გრძნობები, მეხსიერება, ემოციები, ნება) და აზროვნებას.

ადამიანი ცხოველებისგან გამოირჩევა შემდეგი მახასიათებლებით:

ადამიანი აწარმოებს საკუთარ გარემოს (საცხოვრებლები, იარაღები, საყოფაცხოვრებო ნივთები);

ადამიანი ცვლის მის გარშემო არსებულ სამყაროს არა მხოლოდ მისი საჭიროებების, არამედ ზნეობისა და სილამაზის კანონების მიხედვით;

ადამიანს შეუძლია იმოქმედოს არა მხოლოდ საჭიროებების, არამედ საკუთარი ნების, ფანტაზიისა და არჩევანის მიხედვით;

ადამიანს შეუძლია იმოქმედოს უნივერსალურად და არა მხოლოდ კონკრეტულ გარემოებებთან მიმართებაში;

ადამიანი აზრობრივად ექცევა თავის ცხოვრებას, მიზანმიმართულად ცვლის და გეგმავს თავის ქმედებებს.

ზემოაღნიშნული განსხვავებები ადამიანსა და ცხოველს შორის ახასიათებს მის ბუნებას: ის, როგორც ბიოლოგიური, არ მოიცავს მხოლოდ ადამიანის ბუნებრივ ცხოვრებას. ადამიანი სცილდება თავისი ბიოლოგიური ბუნების საზღვრებს, შეუძლია ისეთი ქმედებები, რომლებსაც არავითარი სარგებელი არ მოაქვს: ახასიათებს ალტრუიზმი, განასხვავებს სიკეთესა და ბოროტებას, სამართლიანობასა და უსამართლობას, შეუძლია თავგანწირვა.

ამრიგად, ადამიანი არა მხოლოდ ბუნებრივი, არამედ სოციალური არსებაა, რომელიც ცხოვრობს განსაკუთრებულ სამყაროში - საზოგადოებაში. ის იბადება ბიოლოგიური თვისებების ერთობლიობით, რომელიც თან ახლავს მას, როგორც ბიოლოგიურ სახეობას. საზოგადოების გავლენით გონივრული ადამიანი ხდება. ის სწავლობს ენას, აღიქვამს ქცევის სოციალურ ნორმებს, ითვისებს სოციალურად მნიშვნელოვან ღირებულებებს, რომლებიც არეგულირებს სოციალურ ურთიერთობებს და ასრულებს გარკვეულ სოციალურ ფუნქციებს.

ეს თვისებები ერთად - როგორც თანდაყოლილი, ისე შეძენილი საზოგადოებაში - ახასიათებს ადამიანის ბიოლოგიურ და სოციალურ ბუნებას.

ადამიანის საქმიანობა და საჭიროებები

ყოველდღიურ ცხოვრებაში აქტივობა გაგებულია, როგორც ნებისმიერი სახის ადამიანის საქმიანობა. სოციალურ მეცნიერებაში აქტივობის ცნება უფრო რთულია.

ეს არის ადამიანის არსებობის გზა. ეს არის ადამიანის ადაპტაცია გარემოსთან და მისი ტრანსფორმაცია.

ყველა ცოცხალი არსება ურთიერთობს გარემო. თუმცა, ადამიანი, სხვა ცოცხალი ორგანიზმებისგან განსხვავებით, არა მხოლოდ ეგუება ბუნებრივი პირობებიარამედ გარდაქმნის ბუნებას და მის პროცესებს მისი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად და მიზნების მისაღწევად.

ადამიანის საქმიანობის სტრუქტურაში უნდა განვასხვავოთ შემდეგი ნივთები:

სუბიექტი – ახორციელებს საქმიანობას;

ობიექტი არის ის, რისკენაც უშუალოდ არის მიმართული აქტივობა;

მიზანი - აქტივობის შედეგის გონებრივი მოდელი, სწორედ ეს განასხვავებს ადამიანის აქტივობას ცხოველის ქცევისგან;

მიზნის მიღწევის საშუალებები;

საქმიანობის შედეგები.

აქტივობა ვლინდება ყველაზე მრავალფეროვანი ფორმებით, ხოლო საქმიანობის ფორმები და მისი ტიპები ისტორიის მსვლელობისას უფრო და უფრო მრავალფეროვანი ხდება. საზოგადოებასთან ურთიერთობა ყალიბდება სოციალურად მნიშვნელოვანი აქტივობების მთელი მრავალფეროვნების საფუძველზე.

გამოყოფა შემდეგი აქტივობები.

პრაქტიკული (მატერიალური) აქტივობა- მიმართულია ბუნებისა და საზოგადოების გარდაქმნაზე. ის, თავის მხრივ, იყოფა:

სულიერი მოღვაწეობა- ადამიანების ცნობიერების შეცვლა. ის, თავის მხრივ, იყოფა:

ყველა ეს საქმიანობა მჭიდრო კავშირშია. მაგალითად, რეფორმების (სოციალური ტრანსფორმაციული აქტივობების) განხორციელებას წინ უნდა უძღოდეს სახელმწიფოსთვის მათი შესაძლო შედეგების ანალიზი (საპროგნოზო აქტივობები).

გარდა საქმიანობის სახეებისა, გამოირჩევა მისი ფორმებიც. საქმიანობის ფორმებია ცოდნა, კომუნიკაცია, მუშაობა, თამაში, სწავლება, კრეატიულობა.

საქმიანობის მთავარი ფორმა, რომელიც განსაზღვრავს ყველა დანარჩენს, არის შრომა. არის ადამიანის საქმიანობის სახეობა, რომელიც მიმართულია პრაქტიკულად სასარგებლო შედეგის მისაღწევად. შრომა ხორციელდება აუცილებლობის გავლენის ქვეშ და მიზნად ისახავს გარემომცველი სამყაროს ობიექტების გარდაქმნას, მათ პროდუქტად გადაქცევას ადამიანების მრავალი და მრავალფეროვანი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად.

შრომითი საქმიანობისთვის დამახასიათებელი გამორჩეული თვისებაა მისი მოტივების ორიგინალურობა. შრომა ყოველთვის მიზნად ისახავს დაპროგრამებული, წინასწარ მოსალოდნელი შედეგების მიღწევას. შრომითი საქმიანობის წარმატებისთვის აუცილებელია უნარი, უნარები, ცოდნა. შრომითი საქმიანობის ყველა შემთხვევაში, მისი მონაწილეები წყვეტენ კონკრეტულ პრობლემას, გეგმავენ თავიანთ ქმედებებს და წინასწარ განსაზღვრავენ შედეგს. საუკეთესო შემთხვევაში, შრომას არ შეუძლია ინიციატივისა და შემოქმედების გარეშე.

ეს არის აქტივობა, რომელიც წარმოშობს რაღაც თვისობრივად ახალს, რაც აქამდე არასდროს ყოფილა. შემოქმედების მნიშვნელობა კულტურაში, მეცნიერებაში, პოლიტიკაში ხასიათდება მიღებული შედეგის ფუნდამენტური სიახლეებით, დროის მოთხოვნილებების შესაბამისი.

კრეატიულობა მრავალმხრივია. მას აქვს ობიექტური საფუძველი, რომელიც დაკავშირებულია სამყაროს გარდაქმნასთან სილამაზის კანონების მიხედვით და სუბიექტური შემოქმედებითი იდეა, ახირება, მხატვრული და სამეცნიერო წარმოსახვა, ფანტაზია, ჭეშმარიტების ალეგორიული გამოხატულება. კრეატიულობა ყოველთვის ასოცირდება პიროვნების განვითარებასთან, მის სულიერ ზრდასთან და გაუმჯობესებასთან. თანამედროვე მეცნიერება აღიარებს, რომ ნებისმიერ ადამიანს ამა თუ იმ გზით აქვს შემოქმედებითი საქმიანობის უნარი.

არსებობს კავშირი ადამიანის საჭიროებებსა და მოტივებს შორის. - ეს არის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებასთან დაკავშირებული საქმიანობის მოტივაცია.

ეს არის ადამიანის მიერ გამოცდილი და გაცნობიერებული მოთხოვნილება, რაც აუცილებელია ადამიანის სხეულის შესანარჩუნებლად და მისი სულიერი თვისებების გასავითარებლად.

ადამიანის საჭიროებები შეიძლება დაიყოს სამ ჯგუფად:

ბიოლოგიური, სოციალური და იდეალური მოთხოვნილებები ურთიერთკავშირშია. ადამიანების უმეტესობისთვის სოციალური მოთხოვნილებები დომინირებს იდეალურში. ცოდნის მოთხოვნილება ხშირად მოქმედებს როგორც პროფესიის შეძენის, საზოგადოებაში ღირსეული პოზიციის დასაკავებლად და მატერიალური საჭიროების გარეშე ცხოვრების საშუალებად. ამავდროულად, გენიოსებს, გამოჩენილ მეცნიერებს, მწერლებს, შემოქმედებს, დიდ პოლიტიკოსებს და გენერლებს ხშირად აქვთ იდეალური მოთხოვნილებები, როგორც მათ ცხოვრებაში.

"პიროვნების" კონცეფცია. პიროვნების სოციალიზაცია

ხშირად ტერმინები "ადამიანი", "ინდივიდუალური", "პიროვნება" გამოიყენება სამეცნიერო და მხატვრულ ლიტერატურაში, როგორც ახლო მნიშვნელობით. თუმცა, სოციალური მეცნიერების თვალსაზრისით, თითოეულ კონცეფციას აქვს თავისი სპეციფიკა.

დედამიწაზე ცოცხალი არსების ერთ-ერთი სახეობა (განსხვავებით თევზებისგან, ფრინველებისგან, გველებისგან და ა.შ.), ე.ი. ეს კონცეფცია აღნიშნავს ყველა ადამიანის თანდაყოლილ უნივერსალურ შესაძლებლობებს, რომლებიც განასხვავებენ ჩვენ ცხოველთა სამყაროსგან.

ადამიანური რასის ცალკე წარმომადგენელი, სოციალური და გონებრივი თვისებების მატარებელი.

ეს არის ბუნებრივი და სოციალური თვისებების უნიკალური კომბინაცია კონკრეტულ ადამიანში.

ეს არის ინდივიდი, როგორც სოციალური თვისებების მატარებელი. „პიროვნების“ ცნება ეხმარება ადამიანში დაახასიათოს მისი ცხოვრების სოციალური დასაწყისი, ის თვისებები და თვისებები, რომლებსაც ადამიანი აცნობიერებს სოციალურ ურთიერთობებში, სოციალურ ინსტიტუტებში, კულტურაში, ე.ი. სოციალურ ცხოვრებაში, სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის პროცესში. „პიროვნების“ ცნება ახასიათებს ინდივიდის სოციალურ პოზიციას, ადგილს და როლს სოციალური ურთიერთობების სისტემაში.

ისტორიულად, ადამიანი თავდაპირველად არსებობდა როგორც ნახირის ცხოველი, ტომობრივი არსება. სოციალური ფაქტორების განვითარებით ხდება ინდივიდების იზოლაცია, იწყება პიროვნებების ჩამოყალიბება. მსგავსი პროცესი ხდება ადამიანის ინდივიდუალურ განვითარებაშიც. თავდაპირველად ბავშვი მხოლოდ ბიოლოგიური არსებაა, რომელსაც აქვს მხოლოდ ინსტინქტები და რეფლექსები. მაგრამ როგორც ვითარდება, კაცობრიობის სოციალური გამოცდილების ათვისება, ის თანდათან პიროვნებად იქცევა. ამრიგად, პიროვნული პრინციპი არ არის თანდაყოლილი: ადამიანს დაბადებიდან ეძლევა მხოლოდ პიროვნების გაზრდისა და პიროვნული პრინციპის შემდგომი განვითარების წინაპირობები.

"პიროვნების" კონცეფცია განუყოფლად არის დაკავშირებული პიროვნების სოციალურ თვისებებთან. ადამიანი იბადება როგორც ორგანიზმი და ყალიბდება როგორც პიროვნება. ადამიანი არ ყალიბდება საზოგადოების გარეთ.

ინდივიდის მიერ სოციალური გამოცდილების ათვისება, რომლის დროსაც ის ყალიბდება როგორც პიროვნება, ასოცირდება სოციალიზაციის კონცეფციასთან.

ეს არის ინდივიდის საზოგადოებაში შესვლის, მისი სრულფასოვან „სოციალურ არსებად“ ჩამოყალიბების პროცესი. სოციალიზაცია მოიცავს:

ინდივიდის მომზადება და განათლება;

სხვა ადამიანებთან ურთიერთობა;

საზოგადოების კულტურული ღირებულებებისა და ნორმების განვითარება;

გარკვეული უფლებების, მოვალეობების, დამოკიდებულებების, ჩვევების შეძენა;

ერთობლივი სოციალური საქმიანობის სახეების დაუფლება;

საზოგადოებაში საკუთარი ადგილის პოვნა.

სოციალიზაციის საჭიროება განპირობებულია იმით, რომ სოციალური თვისებები არ არის მემკვიდრეობით მიღებული, ისინი შეძენილია და ვითარდება. სოციალიზაცია მოითხოვს თავად ინდივიდის აქტიურ მონაწილეობას.

სოციალიზაციის პროცესი გადის გარკვეულ ეტაპებს, რომლებსაც ასევე უწოდებენ სასიცოცხლო ციკლებს: ბავშვობა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე და სიბერე.

ასოცირდება ბავშვობასთან და მოზარდობასთან პირველადი (ადრეული ან საწყისი) სოციალიზაცია. იგი დაკავშირებულია ზოგადი კულტურული ცოდნის შეძენასთან, სამყაროსა და ადამიანთა ურთიერთობების ბუნების შესახებ საწყისი იდეების განვითარებასთან. ადრეული სოციალიზაციის ცალკე ეტაპი არის მოზარდობა. ამ ასაკის განსაკუთრებული კონფლიქტური ბუნება დაკავშირებულია იმასთან, რომ ბავშვის შესაძლებლობები და შესაძლებლობები მნიშვნელოვნად აღემატება მისთვის დადგენილ ქცევის წესებსა და საზღვრებს.

სიმწიფესთან ასოცირდება მეორადი (გაგრძელებული) სოციალიზაცია. მისი არსი არის სპეციალური ცოდნისა და უნარების შეძენა, ე.ი. პროფესიის შეძენა. ამ ეტაპზე ფართოვდება ინდივიდის სოციალური კონტაქტები, მისი სოციალური როლების დიაპაზონი.

სოციალიზაციის მესამე ეტაპი პირობითად უკავშირდება საპენსიო ასაკის ან ინვალიდობის დაწყებას. ახასიათებს ცხოვრების წესის შეცვლა სრულფასოვანი შრომითი პროცესიდან გამორიცხვის გამო.

სოციალიზაციის პროცესი „დამხმარეების“ მეშვეობით ხორციელდება. ეს ის ადამიანები და ინსტიტუტებია, რომლებსაც მნიშვნელოვანი გავლენა აქვთ სოციალიზაციაზე. ამ „დამხმარეებს“ ეძახიან სოციალიზაციის აგენტები. ცხოვრების გზის თითოეულ ეტაპზე გამოირჩევიან მისი სოციალიზაციის აგენტები.

პირველადი სოციალიზაციის პერიოდში მთავარი აგენტი ოჯახია. 3-დან 8 წლამდე პერიოდში სოციალიზაციის აგენტების წრე მნიშვნელოვნად ფართოვდება. ეს არის საგანმანათლებლო და სკოლამდელი დაწესებულებები, მეგობრები, ბავშვის გარშემო მყოფი სხვა ადამიანები. სოციალიზაციის განსაკუთრებულად მნიშვნელოვანი აგენტია სკოლა. სკოლაში ბავშვები სწავლობენ გუნდში მუშაობას, მათი საჭიროებების სხვა ბავშვების ინტერესებთან დაკავშირებას, საჯარო მართვის სტრუქტურაში ყოფნის უნარ-ჩვევების გამომუშავებას (წარდგენა მასწავლებლებთან, მთავარ მასწავლებელთან, დირექტორთან და ა.შ.).

„ოფიციალურ“ ორგანიზაციებთან ერთად, ბავშვებისა და მოზარდების სოციალიზაციის აგენტები არიან თანატოლთა ჯგუფები, რომელთა გავლენა ხშირად აღემატება ოჯახის გავლენას. ამრიგად, ბავშვის გარემოში მყოფ პირებს შეიძლება ჰქონდეთ უფრო მეტი ავტორიტეტი, ვიდრე მშობლებს. მასმედიას, განსაკუთრებით ტელევიზიას, დიდი მნიშვნელობა აქვს, როგორც სოციალიზაციის აგენტს თანამედროვე საზოგადოებაში, რომელიც ავრცელებს და ამრავლებს უფრო და უფრო მეტ მისაბაძი მაგალითებს (კინო გმირები, შოუბიზნესის ვარსკვლავები, სარეკლამო გმირები და ა.შ.). ტელევიზია აწესებს ქცევის გარკვეულ სტანდარტებს, ცხოვრების წესს და ცხოვრების მიზნები. ხშირად ასეთი ზემოქმედება დეფორმირებს ბავშვის ცნობიერებას, უარყოფითად აისახება მის ცხოვრებისეულ პრიორიტეტებზე და იწვევს კონფლიქტებს უფროს თაობასთან.

სოციალიზაციის ერთ-ერთი შედეგია პიროვნების მიერ გარკვეული სოციალური სტატუსის შეძენა და მათი შესაბამისი სოციალური როლების განვითარება.

სოციალური სტატუსები და სოციალური როლები

სხვა ინდივიდებთან ურთიერთობის პროცესში თითოეული ადამიანი ასრულებს გარკვეულ სოციალურ ფუნქციებს, რომლებიც განსაზღვრავს მის სოციალურ სტატუსს.

სოციალური სტატუსი- ეს არის ინდივიდის პოზიცია საზოგადოებაში მისი სქესის, ასაკის, განათლების, ოჯახური მდგომარეობისა და პროფესიის მიხედვით.

გამოყოფა ორი სახის სოციალური სტატუსი.

გამოყავით ასევე პირადი მდგომარეობა- ეს არის ადამიანის პოზიცია მცირე ჯგუფში (სკოლის კლასი, ეზოს კომპანია, სპორტული გუნდი და ა.შ.). პიროვნულ სტატუსს განსაზღვრავს გარშემომყოფების პიროვნებისადმი დამოკიდებულება.

ნებისმიერ საზოგადოებაში არის სტატუსების იერარქია. შეფასება, რომელსაც საზოგადოება აძლევს პიროვნების ან ოფიციალური სტატუსის სტატუსს, ე.წ სოციალური პრესტიჟი. სტატუსის იერარქია იქმნება ორი ფაქტორის გავლენის ქვეშ:

1) იმ სოციალური ფუნქციების რეალური სარგებლობა, რომელსაც ადამიანი ასრულებს;

2) მოცემული საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი ღირებულებათა სისტემა.

სოციალური მდგომარეობა პირდაპირ გავლენას ახდენს ინდივიდის ქცევაზე. თითოეული სტატუსის პოზიცია შეესაბამება ქცევის გარკვეულ მოდელს, ნორმატიულად დამტკიცებული და მოსალოდნელია ყველასგან, ვინც ამ თანამდებობას იკავებს. ქცევის ამ ნიმუშს სოციალური როლი ეწოდება.

სოციალური როლი- ეს არის ის კონკრეტული მოქმედებები, რომლებიც ინდივიდმა (ან ჯგუფმა) უნდა შეასრულოს კონკრეტული სოციალური სტატუსის შესაბამისად.

თითოეულ საზოგადოებაში ეს როლური მოქმედებები განისაზღვრება მასში ზოგადად მიღებული ნორმებით. რიგი ნორმები ფიქსირდება სხვადასხვა დოკუმენტებში (წესები, წესდება, კანონები).

სტატუსსა და როლს შორის შეუსაბამობას ე.წ სტატუსი-როლის კონფლიქტი. ამ შემთხვევაში საზოგადოება გარკვეულ სანქციებს მიმართავს დამრღვევებზე. მაგალითად, თუ „დედის“ სტატუსის მქონე ქალი არ ასრულებს დაკისრებულ მოვალეობას ბავშვის მიმართ, არ ზრუნავს მასზე სათანადოდ, მაშინ საზოგადოებას შეუძლია მას მიმართოს ისეთი სანქციები, როგორიცაა საჯარო დაგმობა და „მშობლის უფლების ჩამორთმევა“.

თითოეულ ადამიანს აქვს არა ერთი, არამედ მთელი რიგი სოციალური როლები, რომლებსაც ის ასრულებს საზოგადოებაში. ამ სოციალური როლების მთლიანობა ე.წ როლური სისტემა. ადამიანის სტატუსის მრავალფეროვნება, ისევე როგორც მოქმედებების მრავალფეროვნება, რომლებიც დაკავშირებულია თითოეულ სტატუსთან, იწვევს როლების მრავალფეროვნებას.

იმისდა მიუხედავად, რომ ინდივიდის ქცევა დიდწილად განისაზღვრება იმ სტატუსით, რომელსაც ის იკავებს და როლები, რომელსაც იგი ასრულებს საზოგადოებაში, ინდივიდი, მიუხედავად ამისა, ინარჩუნებს თავის ავტონომიას და არჩევანის გარკვეულ თავისუფლებას. ინდივიდს აქვს შესაძლებლობა აირჩიოს სხვადასხვა სოციალური სტატუსებიდან და როლებიდან ის, რაც საშუალებას აძლევს მას უკეთ განახორციელოს თავისი გეგმები, გამოიყენოს თავისი შესაძლებლობები რაც შეიძლება ეფექტურად. ნებისმიერი როლის დანიშნულება ასახავს მხოლოდ ადამიანის ქცევის ზოგად სქემას, ამასთან ინარჩუნებს მას შესაძლებლობას აირჩიოს მისი განხორციელების გზები.

ინდივიდის თავისუფლება მის სხვადასხვა გამოვლინებაში არის ცივილიზებული კაცობრიობის ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირებულება თანამედროვე საზოგადოებაში. თავისუფლების სურვილი, განთავისუფლება დესპოტიზმის ბორკილებიდან, სწვდება კაცობრიობის მთელ ისტორიას. თავისუფლების ღირებულება პიროვნების თვითრეალიზაციისთვის უდავოა. ადამიანებს აქვთ მნიშვნელოვანი თავისუფლება თავიანთი საქმიანობის მიზნების განსაზღვრაში, ასევე ამ მიზნების მისაღწევად საშუალებების არჩევაში.

თავისუფლება განსაკუთრებული ფილოსოფიური კატეგორიაა. როგორც დიდი გერმანელი ფილოსოფოსი გ.ჰეგელი წერდა, „თავისუფლება შეგნებული აუცილებლობაა“. ეს განცხადება შეიცავს აზრს, რომ თუ ეს საჭიროება არ არის გააზრებული, გაუცნობიერებელი ადამიანის მიერ, ის მისი მონაა; თუ ის რეალიზდება, მაშინ ადამიანი იძენს გადაწყვეტილების მიღების უნარს „საქმის ცოდნით“. ეს არის მისი თავისუფალი ნების გამოხატულება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჭეშმარიტად თავისუფალი ადამიანი არ იქნება თავისი წამიერი განწყობებისა და ვნებების მონა.

როგორც არ უნდა ისწრაფოდეს ადამიანები თავისუფლებისაკენ, მათ ესმით, რომ არ შეიძლება იყოს აბსოლუტური, შეუზღუდავი თავისუფლება. ადამიანი საზოგადოების წევრია და ვალდებულია გაითვალისწინოს მისი კანონები, პირველ რიგში იმიტომ, რომ ერთი ადამიანის სრული თავისუფლება ნიშნავს თვითნებობას მეორესთან მიმართებაში.

ამრიგად, თავისუფლება- ეს არის ადამიანის უნარი შექმნას საკუთარი თავი და სხვა ადამიანების სამყარო, აირჩიოს მომავალი სამყაროს იმიჯი. ადამიანის თავისუფლება შენარჩუნებულია ნებისმიერ სიტუაციაში და გამოიხატება არჩევანის გაკეთების უნარში.

თავისუფლებასთან მჭიდრო კავშირშია კონცეფცია ადამიანის პასუხისმგებლობა.

პასუხისმგებლობა თავისუფლების ნაწილია. თუ ადამიანი თავისუფლად მოქმედებს, ირჩევს თავისი საქმიანობის საშუალებებს, მაშინ პასუხისმგებელია მის შედეგებზე. პასუხისმგებლობა თავისუფლების აუცილებელი კომპონენტია, მისი განუყოფელი ნაწილი. თუ ადამიანს შეუძლია თავისუფლად აირჩიოს თავისი ქცევის ვარიანტი, მაშინ ის პასუხისმგებელი უნდა იყოს გაკეთებულ არჩევანზე.

ადამიანის უფლებათა საყოველთაო დეკლარაცია შეიცავს დებულებებს, რომ ყველას თავისი უფლებებისა და თავისუფლებების განხორციელებისას უნდა დაექვემდებაროს მხოლოდ ისეთი შეზღუდვები, რომლებიც გამიზნულია სხვათა უფლებების აღიარებისა და პატივისცემის უზრუნველსაყოფად. ადამიანი არ შეიძლება იყოს აბსოლუტურად თავისუფალი. და ერთ-ერთი შემზღუდველი აქ არის სხვა ადამიანების უფლებები და თავისუფლებები.